Robert A. Levine (antropolog) - Robert A. Levine (anthropologist)
Robert A. Levine | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
27 marca 1932 |
| Narodowość | amerykański |
| Nagrody | Phi Beta Kappa ; Sigma Xi ; Afrykański członek Fundacji Forda, 1955-57; stypendysta NSF, Harvard, 1957-58; członek Amerykańskiego Towarzystwa Antropologicznego, 1958-; stypendysta Fundacji Fundacji Badań Psychiatrycznych, 1962-65; Nagroda NIMH Research Scientist Development Award, 1962-67; Nagroda Naukowa NIMH, 1967-72, 1972-76; Fellow, Center for Advanced Study in Behavioral Sciences , 1971-72; Członek Narodowej Akademii Edukacji , 1979-; sekretarz-skarbnik, 1988-93; prezes Towarzystwa Antropologii Psychologicznej, 1980-81; Fellow, Amerykańska Akademia Sztuki i Nauki , 1989-; Fellow, Swedish Collegium for Advanced Study in Social Sciences, 1992-93 |
| Wykształcenie | |
| Alma Mater | |
| Praca dyplomowa | „Kontrola społeczna i socjalizacja wśród Gusii..” (1958) |
| Praca akademicka | |
| Dyscyplina | Antropologia |
| Subdyscyplina | Antropologia psychologiczna |
| Instytucje | |
Robert Alan Levine (ur. 27 marca 1932) jest amerykańskim antropologiem najbardziej znanym z wielodyscyplinarnej i międzykulturowej pracy nad rozwojem dzieci. Większość swojej kariery akademickiej spędził na Uniwersytecie Harvarda w Graduate School of Education, gdzie od 1998 roku jest emerytowanym profesorem.
Robert Levine dorastał w Nowym Jorku . Ukończył studia licencjackie na Uniwersytecie w Chicago w 1951, a następnie magisterium z antropologii tam w 1953. Następnie studiował w Departamencie Stosunków Społecznych na Harvardzie , skąd obronił doktorat z antropologii społecznej w 1958 na podstawie badań terenowych m.in. Gusii w Afryce Wschodniej. Wykładał na Uniwersytecie Chicago w latach 1960-1976. W tym czasie odbył również szkolenie badawcze w zakresie psychoanalizy w Chicago Institute for Psychoanalysis. W 1976 roku wrócił na Harvard, gdzie był wykładowcą w Graduate School of Education aż do formalnego przejścia na emeryturę w 1998 roku, choć po przejściu na emeryturę kontynuował działalność naukową i mentoringu przez wiele lat.
Wpływ Levine'a na antropologię psychologiczną i badania porównawcze dzieciństwa był szeroki. Znany jest m.in. z rozwijania pluralistycznego spojrzenia na etnopsychologię, w tym krytykowania współczesnej teorii cech psychologicznych jako etnocentrycznej. Krytykował różne nakazowe podejścia do wychowywania dzieci, argumentując: „Postrzegamy rodziców jako sponsorów ich dzieci w świecie społecznym z wieloma wpływami, ustalającymi priorytety w szkoleniu małych dzieci i wybierając środowiska, które będą kształtować rozwój ich dzieci, a nie wpływać na to. rozwój”
Levine został doceniony na wiele sposobów za swój wkład w antropologię społeczną i psychologiczną oraz w zrozumienie rozwoju dziecka. W 1979 został powołany do Amerykańskiej Narodowej Akademii Edukacji, aw 1989 do Amerykańskiej Akademii Sztuki i Nauki. W 1980 został wybrany prezesem Towarzystwa Antropologii Psychologicznej, aw 1997 otrzymał Nagrodę za Całokształt Twórczości SPA.
Rozmówcy
Bibliografia
Wybierz publikacje
- LeVine, RA (1971). Psychoanalityczne badanie życia w naturalnych warunkach społecznych. Rozwój człowieka, 14, 100-109.
- LeVine, RA (1973, wydanie 2 1982). Kultura, zachowanie i osobowość: wprowadzenie do porównawczego badania adaptacji psychospołecznej. Chicago: Aldine. (Wydanie drugie: Nowy Jork: Aldine de Gruyter, 1982). (Pierwsze wydanie tłumaczenie hiszpańskie, 1977).
- LeVine, RA, wyd. (1974). Kultura i osobowość: współczesne odczyty. Chicago: Aldine.
- Shweder, R. i LeVine, RA, wyd. (1984). Teoria kultury: eseje o umyśle, jaźni i emocjach. Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press.
- LeVine, RA (1984). Właściwości kultury: spojrzenie etnograficzne. W R. Shweder i RA LeVine (red.), Teoria kultury: eseje o umyśle, emocjach i jaźni. Nowy Jork: Cambridge University Press.
- LeVine, RA, Miller, P. & West, MM, wyd. (1988). Zachowania rodzicielskie w różnych społeczeństwach. New Directions for Child Development Sourcebook nr 40. San Francisco: Jossey-Bass.
- LeVine, RA (1990). Enkulturacja: Biospołeczna perspektywa rozwoju jaźni. W D. Cicchetti (red.), Rozwój jaźni. Chicago: University of Chicago Press.
- LeVine, RA (1990). Środowiska niemowlęce w psychoanalizie: spojrzenie międzykulturowe. W R. Shweder, G. Herdt i J. Stigler (red.), Psychologia kulturowa: i rozwój człowieka. Nowy Jork: Cambridge University Press.
- LeVine, RA, Dixon, S., LeVine, S., Richman, A., Keefer, C., Leiderman, PH i Brazelton, TB (1994). Opieka nad dziećmi i kultura: lekcje z Afryki. Nowy Jork: Cambridge University Press.
- Shweder, RA, Goodnow, J., Hatano, G., LeVine, RA, Markus, H. i Miller, P. (1998). Psychologia kulturowa rozwoju: jeden umysł, wiele mentalności. W RM Lerner (red.), tom. 1, Teoretyczne modele rozwoju człowieka, The Handbook of Child Psychology, wydanie 5 (pod redakcją W. Damona). Nowy Jork: Wiley
- LeVine, RA (2002). Konteksty i kultura w badaniach psychologicznych. W J. Bempechat i JG Elliott (red.), Uczenie się w kulturze i kontekście: podejście do złożoności motywacji do osiągnięć w uczeniu się uczniów. Nowe Kierunki Rozwoju Dzieci i Młodzieży, nr. 96. Seria edukacyjna Jossey-Bass. Nowy Jork: John Wiley i synowie.
- LeVine, RA (2003). Socjalizacja dzieciństwa: badania porównawcze rodzicielstwa, uczenia się i zmiany edukacyjnej. Monografia CERC nr 20. Hong Kong: Comparative Education Research Centre, University of Hong Kong.
- LeVine, RA i New, RS, wyd. (2008). Antropologia i rozwój dziecka: czytelnik międzykulturowy. Malden, MA: Blackwell Publishers. Nowy Jork: Wiley-Blackwell.
- LeVine, RA (2007) Badania etnograficzne dzieciństwa: przegląd historyczny. Antropolog amerykański 109: 247–260.
- LeVine, RA, red., (2010). Antropologia psychologiczna: czytelnik o sobie w kulturze. Malden, MA: Wiley-Blackwell.
- Levine, RA i Levine, S. (2017) Czy rodzice mają znaczenie? Dlaczego japońskie dzieci śpią spokojnie, meksykańskie rodzeństwo nie walczy, a amerykańskie rodziny powinny po prostu odpocząć. Nowy Jork, NY: PublicAffairs.