Sahnun - Sahnun

Sahnun ibn Sa'id ibn Habib at-Tanukhi
Osobisty
Urodzić się 776-7 n.e. (160 AH)
Zmarł 854-5 n.e. (240 AH)
Religia islam
Era Złoty wiek islamu
( era Abbasydów )
Określenie sunnici
Prawoznawstwo Maliki
Główne zainteresowania Hadis i Fiqh
Godne uwagi prace) Al-Mudawwana

Sahnun ibn Said ibn Habib w temperaturze Tanukhi ( arabski : سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي ) (. C - 776/77 854/55) (160 Ah - 240 Ah) był jurysta w Maliki szkoły z Qayrawan w nowoczesnych -dzień Tunezja .

Biografia

Jego pierwotne imię brzmiało Abdu Salaam Ibn Said Ibn Habib ( عبد السلام بن سعيد بن حبيب ). Zyskał przydomek „Sahnun” (rodzaj ostrego ptaka) ze względu na szybkość umysłu. Jego ojciec był żołnierzem z Homs w Syrii . Pochodził z arabskiego plemienia Tanukh .

Życie

W młodości Sahnun studiował pod kierunkiem uczonych z Qayrawan i Tunisu . W szczególności uczył się od trypolitańskiego uczonego `Ali bin Ziyada, który uczył się od Imama Malika . W 178 AH udał się do Egiptu, aby uczyć się u innych uczniów Malika, który zmarł, zanim Sahnun zdołał do nich dotrzeć. Później kontynuował podróż do Medyny i studiował pod kierunkiem innych wybitnych uczonych, powracając do Afryki Północnej w 191 roku.

W wieku 74 Sahnun został mianowany Qadi z Afryki Północnej przez aghlabidzkich emir Muhammad I Abul-Abbasa . Odmówił nominacji przez rok, akceptując ją dopiero po tym, jak emir przysiągł mu wolną rękę w sprawach sprawiedliwości, nawet jeśli wiązało się to z ściganiem członków rodziny emira i sądu. Po przyjęciu nominacji powiedział swojej córce Khadiji: „Dzisiaj twój ojciec został zabity bez noża”. Był znany z tego, że był skrupulatny w swoich wyrokach i uprzejmy wobec stron procesowych i świadków, ale surowy wobec ludzi otaczających emira; odmówił im wysłania przedstawicieli w ich imieniu w sporach sądowych i odmówił prośbie emira, aby nie ingerował w ich nielegalne przedsięwzięcia.

Śmierć

Sahnun zmarł w Rajab 256 AH. Ludzie otaczający emira odmówili przyłączenia się do jego modlitwy pogrzebowej, ze względu na jego surowość wobec nich. Jednak emir osobiście odprawił modlitwy pogrzebowe, a ludność Qayrawan była bardzo zmartwiona jego śmiercią.

Poglądy teologiczne

Sahnun był znany ze swojej silnej ortodoksji, nawet do tego stopnia, że ​​odmawiał modlitwy za imamem mutazylitów . Wykluczył z meczetu sekty heretyckie, w tym Ibadi , mutazylitów i inne. Encyklopedia Islamu stwierdza:

Dotychczas w wielu kręgach naukowych przedstawiciele wszystkich nurtów mogli swobodnie wypowiadać się w Wielkim Meczecie Kairouan . W procesie prowadzącym do oczyszczenia tamtejszej społeczności uczonych, Sahnun położył kres temu „skandalowi”. Rozproszył sekty ahl al-bida ; przywódcy sekt heretyckich byli haniebnie paradowani, a niektórzy byli zmuszani do publicznego odwoływania się. Sahnun był jednym z największych architektów wyłącznej supremacji sunnizmu w formie Maliki na całym muzułmańskim Zachodzie.

Pracuje

Największy wkład Sahnun do muzułmańskiej stypendium był Al-Mudawwana , kompendium opinii prawnych szkole Medina jak stwierdził Imam Malik , po śmierci imama. Proces kompilacji i rewizji obejmował czterech imamów mujtahid ze szkoły Maliki: Asada ibn al Furata (zm. 213 AH); Al-Aszhab (zm.204); Ibn al-Qasim (zm. 191 AH) i sam Sahnun. Jest określany jako „al Umm” lub „Matka” szkoły Maliki. Rewizja i przekazanie Mudawwany przez Sahnun było głównym czynnikiem w rozprzestrzenianiu się szkoły Maliki na zachód świata muzułmańskiego.

Bibliografia

  1. ^ B c d e f g V. Minorsky, pierwszy Encyklopedii Islam: 1913-1936 , pp 64-65. ISBN  9004097961
  2. ^ Uprawnienia, David; Spectorsky, Susan; Arabi, Oussama (25.09.2013). Islamska myśl prawna: kompendium prawników muzułmańskich . SKARP. Numer ISBN 978-90-04-25588-3.
  3. ^ Mohamed Talbi, „Sahnun”, Encyklopedia islamu , wyd. 2, tom. VIII, s. 843–845.

Zewnętrzne linki