Sala (architektura tajska) - Sala (Thai architecture)

Molo Wat Muang Khae zbudowane w stylu Sala Thai nad rzeką Chao Phraya
Sala Thai podane przez rząd Tajlandii w Ueno Zoo , Tokio

Sala ( sanskryt : Sala ( IAST : Sala), Thai : ศาลา [sǎːlaː] ; Khmer : សាលា [saːlaː] ), znany również jako Sala Thai , to otwarty pawilon , używany jako miejsce spotkań i dający ludziom cień. Etymologiczne korzenie w sanskrycie sala , słowo w języku tajskim oznacza budynki do określonych celów, takie jak sala klang (sala prowincjonalna). Większość jest otwarta ze wszystkich czterech stron. Można je znaleźć w całej Tajlandii w buddyjskich świątyniach lub w watach , chociaż mogą być również w innych miejscach. Zasługi religijne zdobywa osoba, która buduje salę w świątyni lub w miejscu publicznym. Sala znajdująca się w świątyni nazywana jest salawat (ศาลาวัด). Niektóre świątynie mają duże sale, w których świeccy mogą słuchać kazań lub otrzymywać nauki religijne. Nazywają się one sala kan parian (ศาลาการเปรียญ), co oznacza „pawilon, w którym mnisi uczą się do egzaminu pariańskiego”. Ratusze lub urzędy gubernatorów prowincji nazywane są sala wa kan (ศาลาว่าการ, dosłownie oznacza „pawilon rządowy”) lub sala klang changwat (ศาลากลางจังหวัด, dosłownie oznacza „główny pawilon prowincji”).

W Tajlandii mają wiele zastosowań podobnych do przydrożnych pawilonów Asoka . Na obszarach wiejskich podróżni mogą wykorzystać je do odpoczynku i refleksji. Te salas są nazywane sala asai . Jeden na poboczu to sala rim thanon (ศาลาริมถนน) i może być używany jako przystanek autobusowy. Jeśli na brzegu rzeki lub w kanale w miejscu lądowania jednostek pływających, nazywa się je sala tha nam (ศาลาท่าน้ำ 'pawilony mola wodnego').

Etymologia

Zobacz także: Indosfera i sanskryt
Strefa wpływów kultury indyjskiej, w tym języka, architektury i religii hindusko-buddyjskiej

Termin „sala” najwcześniejsza znana wzmianka znajduje się w Atharvaveda , który jest indyjskim tekście hinduskim napisanym w języku sanskryckim , datowanym na 1200 rpne do 1000 rpne. „Sala” w języku Atharvaveda, a później w różnych językach indyjskich oznacza „dom” w szerokim i ogólnym znaczeniu, w znaczeniu takim jak „stragan” dla bydła, „szopa” dla kukurydzy, pokój lub dom itp. Właściciel lub kierownik dom nazywa się „sala-pati” w Atharvaveda. Termin „sala” jest pokrewnym hindi शाल i oznacza hol, duży pokój lub szopę.

Wraz z ekspansją kulturowych wpływów Indosfery Wielkich Indii , poprzez przekazywanie hinduizmu w Azji Południowo-Wschodniej i przekaz buddyzmu Jedwabnym Szlakiem prowadzący do indianizacji Azji Południowo-Wschodniej poprzez tworzenie nie-indyjskich rdzennych, południowo-azjatyckich królestw indiańskich, które przyjęły sanskrytyzowany język i inne elementy indyjskie, takie jak jako tytuły zaszczytne , nazewnictwo osób , nazewnictwo miejsc , dewizy organizacji i placówek oświatowych oraz przejmowanie indyjskiej architektury , sztuk walki , indyjskiej muzyki i tańca , tradycyjnego indyjskiego stroju i indyjskiej kuchni , procesowi temu również wspomagano . przez trwającą historyczną ekspansję indyjskiej diaspory. W fazie przedislamskiej i przedkolonialnej, poprzez indyjskie hindusko-buddyjskie królestwa Azji Południowo-Wschodniej, użycie terminu „sala” i innych słów sanskryckich pochodzenia indyjskiego rozprzestrzeniło się następnie na różne inne narody w Indospehere, w tym na Tajlandię, Filipiny, Indonezję, Singapur, Brunei, Kambodża itd.

Salas poza Tajlandią

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

  • Elementy i części tajskiej architektury
  • East-West Center, A Commemorative Book autorstwa tajskich studentów w East-West Center z okazji wręczenia Nagrody Budowania Społeczności Azji i Pacyfiku oraz poświęcenia Royal Sala Thai , Honolulu, East-West Center, 2008.