Ruch Sarvodaya Shramadana - Sarvodaya Shramadana Movement
Ruch Sarvodaya jest samorządność ruch w Sri Lance , która zapewnia wszechstronny rozwój i rozwiązywania konfliktów programów do wsi. Jest to także największa miejscowa organizacja zajmująca się odbudową po tsunami spowodowanym trzęsieniem ziemi na Oceanie Indyjskim w 2004 roku . Założona w 1958 roku przez AT Ariyaratne gdy wziął „forty licealistów i dwunastu nauczycieli z Nalanda College w Colombo na«eksperymentu edukacyjnego»do pariasa wsi, Kathaluwa i pomógł mieszkańcy naprawić go.
Od 2006 r. Pracownicy i programy Sarvodaya działają w około 15 000 (z 38 000) wiosek na Sri Lance. Organizacja szacuje, że 11 milionów obywateli to indywidualni beneficjenci jednego z jej programów. Grupa rozdziela środki z banku rezerw finansowych w wysokości 1,6 miliarda rupii .
Ruch Sarvodaya należy do Globalnej Sieci Ekowiosek .
Etymologia
Ruch oparty jest na zasadach buddyjskich i gandyjskich . Ukuty przez Mohandasa Gandhiego terminy sarvodaya („dobro dla wszystkich”) i swaraj (samorządność). Słowo śramadana oznacza „dar pracy”. Łącznie nazwa „Sarvodaya Shramadana” oznacza „dobrobyt dla wszystkich dzięki naszej wspólnej pracy”.
Historia
W 1958 r. Zaniedbana wioska Rodiya , zamieszkana przez wyrzutków społecznych i żebraków, otrzymała pomoc w postaci remontu domów, kopania studni i latryn oraz zakładania wspólnych ogrodów; uruchomiono programy edukacyjne i pomoc dla samozatrudnienia. Organizatorem był DA Abeysekera , pracownik Departamentu Rozwoju Obszarów Wiejskich Sri Lanki, który szukając rozwiązań dla tego rodzaju społeczności ukuł termin Shramadana , oznaczający „dar pracy”, na określenie rodzaju pomocy, jakiej oczekuje się od wolontariuszy. Pierwszym beneficjentem tej wspólnej pracy miała być wieś Kathaluwa.
Ahangamage Tudor Ariyaratne , wówczas młody nauczyciel z Nalanda College w Kolombo , przewodził grupie nauczycieli i uczniów, którzy uczestniczyli w czymś, co nazwał „eksperymentem edukacyjnym”. Powodzenie „eksperymentu”, powtórzonego w innych wioskach i rozwijającego się niezależnie od Departamentu Rozwoju Wsi, doprowadziło do powstania największej organizacji promującej rozwój na Sri Lance - Ruchu Sarvodaya Shramadana .
Dziesięć podstawowych potrzeb
Aktywiści na czele z Ariyaratne starali się sprostać rzeczywistym potrzebom mieszkańców wioski. W tym celu przeprowadzili badania w 600 wsiach, prosząc mieszkańców o wyszczególnienie dziesięciu najważniejszych potrzeb, w kolejności od najpilniejszych do najmniej ważnych. Badanie zaowocowało listą następujących potrzeb:
- Czyste środowisko
- Odpowiednie zaopatrzenie w wodę
- Odzież
- Pożywne jedzenie
- Schronienie
- Opieka zdrowotna
- Komunikacja
- Paliwo i oświetlenie (energia)
- Dostęp do edukacji
- Przedstawienie kulturowe i duchowe
Program
Program Sarvodaya rozpoczyna się zaproszeniem z wioski do dyskusji na temat tego, co jest potrzebne i jak można to zrobić. Postępuje etapami poprzez utworzenie rady wiejskiej, budowę szkoły i przychodni, ustanowienie programów rodzinnych, stworzenie możliwości ekonomicznych, aby gospodarka wiejska stała się samowystarczalna, założenie banku wiejskiego i oferowanie pomocy innym wioskom. Ponadto Sarvodaya sponsoruje publiczne medytacje, podczas których dziesiątki, a czasem setki tysięcy buddystów, hinduistów, muzułmanów i chrześcijan wspólnie medytują o swoim dobru, używając buddyjskich medytacji brahmavihara (wzniosłej postawy), które są akceptowane we wszystkich wyznaniach.
Pomoc celowo zaczyna się od zmiany nastawienia wieśniaków, a zaspokojenie podstawowych potrzeb to dopiero trzeci etap. Organizacja kładzie nacisk na zrozumienie prawdziwych potrzeb pokojowego, zrównoważonego społeczeństwa. AT Ariyaratne podkreśla, że Sarvodaya ma na celu przebudzenie zarówno jednostek, jak i społeczeństwa.
Kolejne pięć kroków to:
- Rozwój infrastruktury psychologicznej,
- Rozwój infrastruktury społecznej i edukacyjnej,
- Zaspokajanie podstawowych potrzeb człowieka i rozwój instytucjonalny,
- Tworzenie dochodów i miejsc pracy oraz samowystarczalność,
- Dzielenie się z sąsiednimi wioskami.
Fusion - Sarvodaya ICT4D Movement to program ICT na rzecz rozwoju (ICT4D). W odpowiedzi na pojawiające się problemy związane z przepaścią cyfrową na obszarach wiejskich Sri Lanki, Sarvodaya rozpoczęła eksperymentalne tworzenie telecentrów w 1997 roku. Doprowadziło to do powstania pionierskiego programu telecentrów w tym kraju. Wiejskie centra informacyjne (popularnie zwane VIC) to biblioteki wiejskie, tworzone przez wiejskich liderów młodzieżowych jako inicjatywy wiejskie „Zero kosztów”, które przygotowują defaworyzowane, gorzej wykształcone społeczności wiejskie do ery informacji. Spośród 172 VIC zainicjowanych od początku 2000 r. Około 21 VIC przeszło do własnych form telecentrów do połowy 2008 r.
We wrześniu 2012 roku Etisalat Sri Lanka , dostawca telefonii komórkowej we współpracy z firmą Sarvodaya-Fusion, otworzył Etisalat Android Village Hub . Program ma na celu połączenie społeczności wiejskich za pomocą tabletów z Androidem , które firma rozdała 20 rodzinom w wybranych wioskach na okres dwóch tygodni oraz przeprowadzenie szkoleń internetowych.
Autor John P. Clark argumentował, że ruch Sarvodaya Shramadana jest anarchistyczny w swojej organizacji i celach, zwracając uwagę na inspirację przez filozoficznego anarchistę Mahatmę Gandhiego .
Ulga po tsunami
26 grudnia 2004 roku o godzinie 9:00 fale zalały rybackie miasteczko Hambantota . Dyrektor jednego z instytutów zrównoważonego rolnictwa w Sarvodaya, Nandana Jayasinghe , znajdowała się około godziny drogi od tragedii, w Thanamalwila obok Parku Narodowego Udawalawe . Po 6 godzinach przybył do miasta z trzema 10-tonowymi ciężarówkami pełnymi jedzenia, wody, koców i innych środków do przetrwania. W następnych dniach zorganizował kolejne dostawy, tymczasowe mieszkania dla ludności i wraz z innymi wolontariuszami w ruchu pomógł uporządkować i zreorganizować miasto po tragedii. Ruch uczestniczył w niesieniu pomocy regionowi wiele lat po tsunami. Tsunami zniszczyło 226 wiosek należących do ruchu Sarvodaya.
W sumie ruch zbudował 1104 domy, 5593 toalety, 2274 studnie, 2450 kompostowników, 185 zbiorników na wodę i 85 placów zabaw dla ofiar tsunami. Ruch Sarvodaya starał się uzyskać pomoc od samych odbiorców, aby poczuli się odpowiedzialni i wzięli udział w odbudowie własnego życia.
Zobacz też
Uwagi
Dalsza lektura
- Ariyaratne, AT (1986). Wartości azjatyckie jako podstawa rozwoju Azji. W DC Korten (red.), Zarządzanie wspólnotowe: doświadczenia i perspektywy azjatyckie (s. 32–39). West Hartford, CT: Kumarian Press.
- Ariyaratne, AT (1987). Poza komunikacją rozwojową: studium przypadku dotyczące Sarvodaya na Sri Lance. W N. Jayaweera & S. Amunugama (red.), Rethinking development communication (str. 239–251). Singapur: Azjatyckie Centrum Badań i Informacji ds. Komunikacji Masowej.
- Ariyaratne, AT (1996). Filozofia Gandha i podejście Sarvodaya do promowania harmonii etnicznej i rasowej oraz równości ekonomicznej. Przegląd polityki międzynarodowej , 6 (1), 122–126.
- Bond, GD (2004). Buddyzm w pracy: rozwój społeczności, wzmocnienie pozycji społecznej i ruch Sarvodaya . Bloomfield, CT: Kumarian Press.
- Dissanayake, W. (2014). Rozwój i komunikacja na Sri Lance: podejście buddyjskie. W MK Asante, Y. Miike, & J. Yin (red.), The global intercultural communication reader (2nd ed., Str. 467–479). Nowy Jork, NY: Routledge.
- Macy, J. (1985). Dharma i rozwój: Religia jako źródło w ruchu samopomocy Sarvodaya (wyd. Rev.). West Hartford, CT: Kumarian Press.