Tian Feng (magazyn) - Tian Feng (magazine)

Tian Feng
Tian Feng (magazyn) .jpg
Redaktor naczelny Mei Kangjun
Byli redaktorzy Shen Derong, Shen Cheng'en, YT Wu
Kategorie Media chrześcijańskie
Częstotliwość Miesięczny
Wydawca Ruch Patriotyczny Trzech Jaźni (TSPM) i Chińska Rada Chrześcijańska (CCC)
Całkowity nakład
(2000)
130 000
Założyciel YT Wu
Rok założenia 1945
Kraj Chiny
Oparte na 169 Yuanmingyuan Road, Szanghaj
Język chiński
Stronie internetowej www .ccctspm .org / skywind
ISSN 1006-1274
OCLC 182562933
Tian Feng: Magazyn Kościołów protestanckich w Chinach
Tradycyjne chińskie 天 風. 中国 基督教 杂志
Chiński uproszczony 天 风. 中国 基督教 杂志
Dosłowne znaczenie Niebiański wiatr

Tian Feng: Magazyn Kościołów protestanckich w Chinach ( chiński : 天 风. 中国 基督教 杂志 ; dosł. „Niebiański wiatr”) jest organem Ruchu Patriotycznego Trzech Jaźni (TSPM), sankcjonowanego przez państwo ciała protestanckich chrześcijan. w Chinach i najbardziej rozpowszechnione czasopismo chrześcijańskie w kraju.

Magazyn został założony w 1945 roku jako Tian Feng: The Christian Weekly przez YT Wu i innych jako początkowo liberalna publikacja chrześcijańska opublikowana przez YMCA . W 1948 roku opublikował artykuł zatytułowany "The Present Day Tragedy of Christianity", krytykujący zagranicznych misjonarzy, za co został zwolniony jako redaktor. Tian Feng stał się oficjalnym organem nowo założonego TSPM w 1949 roku, reprezentując protestantów w oficjalnej polityce religijnej komunistycznego rządu. Magazyn stanął po stronie rządu, zwalczał niezatwierdzone sekty chrześcijańskie i dyskredytował teologów, którzy byli poza linią. W szczytowym okresie rewolucji kulturalnej pisanie na temat teologii stawało się coraz rzadsze, a magazyn przerwano w 1964 r. Po rewolucji kulturalnej Tian Feng powrócił z nowym numerem inauguracyjnym 20 października 1980 r. Wciąż promując oficjalnie usankcjonowaną politykę religijną, Tian Feng od czasu do czasu wyraża nadzieję na ekumenizm lub krytykuje pewne przeszkody w wolności wyznania w Chinach .

Historia

YT Wu , inauguracyjny redaktor Tian Feng zwolniony w 1948 roku z powodu swoich marksistowskich poglądów, musiał przeprosić, że nie był wystarczająco marksistą zaledwie trzy lata później.

Firma Tian Feng została założona w 1945 roku jako Tian Feng: The Christian Weekly . Początkowo został opublikowany w Chongqing przez YMCA i miał liberalne skłonności chrześcijańskie . Jej założycielami był YT Wu , który został pierwszym redaktorem. W czasopiśmie opublikowano niektóre z najważniejszych artykułów teologicznych Wu . Obejmowały one " The Present Day Tragedy of Christianity ", opublikowaną około Wielkanocy 1948 r. W artykule skrytykował zagraniczną działalność misyjną w Chinach i zrównał protestantyzm z kapitalizmem wyzyskującym; nazwał je „dwoma przejawami tego samego społeczeństwa”. W rezultacie Wu został zwolniony ze stanowiska redaktora Tian Feng .

Organy Ruchu Patriotycznego Trzech Jaźni

Zawodnik Republika Ludowa została ogłoszona w 1949 roku Tian Feng pism pod koniec 1940 i na początku 1950 czasami wykazywał entuzjazmu o perspektywach nowego społeczeństwa wywołanych przez komunistycznej rewolucji chińskiej . Chińscy protestanci przestali doceniać zagranicznych misjonarzy za ich religijną i humanitarną pracę w Chinach i zamiast tego zaczęli krytykować ich za to, że są narzędziami zachodniego imperializmu. W 1949 roku Tian Feng stał się oficjalnym organem Ruchu Patriotycznego Trzech Jaźni (TSPM). W tym samym roku opublikowała list otwarty podpisany przez 19 chińskich przywódców chrześcijańskich, wzywający do ujawnienia rzekomych relacji zagranicznych misjonarzy i obcych rządów. Chińska Rada ds. Stanu rozpoczęła kampanię potępienia zagranicznych misjonarzy w 1951 roku. Chińscy przywódcy chrześcijańscy musieli teraz bezcześcić swoich byłych współpracowników i powierników. Wiele takich oświadczeń potępień zostało opublikowanych w Tian Feng . YT Wu także musiał publicznie przyznać się do tego, że nie wspierał wystarczająco komunistów. Inni również napisali swoje zeznania w Tian Feng , ale zostali oczyszczeni . Taki był los Izaaka Wei  [ zh ] , przywódcy niezależnego Kościoła Prawdziwego Jezusa , który wyznał w 1952 roku, ale skończył w więzieniu. W 1954 roku Tian Feng został wykorzystany do zdyskredytowania Wang Ming-Dao , wybitnego ewangelisty, który był zdeterminowany, aby trzymać swój chrześcijański kościół Tabernakulum z dala od TSPM. Sam wcześniej publikował w czasopiśmie bezkompromisowe eseje. W 1956 roku przyszła kolej na Watchmana Nee , lidera antykomunistycznego stowarzyszenia lokalnych kościołów, który przez długi czas był prześladowany przez rząd, aby zostać zaatakowanym w artykule wstępnym Tian Feng . Hu Feng , teoretyk literatury, który był przeciwny upolitycznieniu literatury, również został zdyskredytowany na swoich łamach w 1955 roku.

Od „Manifestu chrześcijańskiego” do rewolucji kulturalnej

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku zawartość magazynu miała charakter polityczny. Zawierała poglądy na temat nowo powstałego TSPM i jego „wyjątkowej syntezy chrześcijaństwa i nacjonalizmu”. W dniu 28 lipca 1950 r. Chiński rząd wydał „ Manifest chrześcijański ”, w dużej mierze opracowany przez Wu, w którym wezwał chińskich chrześcijan do złożenia przysięgi wierności nowej Republice Ludowej. Tian Feng uważnie śledził sukces manifestu i liczbę jego sygnatariuszy, która w 1954 r. Osiągnęła 400 000, chociaż liczba ta jest od tego czasu kwestionowana. W latach pięćdziesiątych opublikował także zdjęcia z dokonań Wielkiego Skoku . Oprócz materiałów jawnie politycznych, Tian Feng we wczesnych latach TSPM zapewnił „otwarte forum” przystosowania chrześcijaństwa do nowych komunistycznych Chin, a dyskusje publiczne opublikowane w tym magazynie przyniosły pewne pozytywne rezultaty. Czasami Tian Feng działał nawet jako „ ciotka agonii ” wspólnot chrześcijańskich, pomagając im w codziennej praktyce. Miejscowi pastorzy i profesorowie seminariów odpowiadali na pytania zadane przez kongregacje. Na przykład jeden artykuł zawierał porady dotyczące tego, czy portrety Mao Zedonga muszą być zawieszane na ścianach w kościołach. W międzyczasie kontynuowano publikację esejów, które nadal potępiały misjonarzy jako imperialistów.

Wraz z narastającymi skrajnie lewicowymi tendencjami, które ostatecznie doprowadziły do rewolucji kulturalnej , działalność chrześcijańska została ograniczona. Chociaż Tian Feng kontynuował publikację na razie, jego publikacja artykułów teologicznych zakończyła się w 1959 roku.

Chociaż od 1960 roku polityczny klimat był stonowany, pismo pozostało „rzecznikiem rządu”. Jednocześnie kwestie stawały się coraz rzadsze, aż do zakończenia publikacji w 1964 r. Artykuł był kontynuowany po zakończeniu rewolucji kulturalnej. Jego pierwszy nowy druk miał miejsce 20 października 1980 r. W nakładzie 15 000 egzemplarzy.

Przez lata Tian Feng był ważną platformą publikacyjną dla KH Ting , prezesa TSPM.

Ostatnio, odkąd TSPM i China Christian Council (CCC) rozpoczęły swój kontrowersyjny projekt „ Rekonstrukcja myślenia teologicznego ”, Tian Feng stracił subskrybentów.

Format

Biuro Ruchu Patriotycznego Trzech Jaźni (TSPM) i Rady Chrześcijańskiej Chin (CCC). Tian Feng jest publikowany wspólnie przez te lianghui (podwójną organizację) w Szanghaju .

Tian Feng jest obecnie najpopularniejszym czasopismem chrześcijańskim w Chinach i jest rozprowadzany w całym kraju. Czasami był to jedyny dostępny taki magazyn. Jest to jedyny magazyn protestancki sprzedawany za granicą.

Od czasu wznowienia publikacji w 1980 roku, Tian Feng jest miesięcznikiem. Jest publikowany wspólnie przez Komitet Narodowy TSPM i CCC w Szanghaju . W przypadku CCC działalność wydawniczą prowadzi Komitet Redakcyjny Tian Feng .

Magazyn upowszechnia poglądy TSPM i CCC oraz politykę religijną rządu chińskiego , a także artykuły dewocyjne. Typowe treści obejmują również wiersze, kolorowe zdjęcia, wiadomości kościelne, kazania i studia biblijne. Niedawne problemy pokazały poszerzenie jego zakresu i „wybiegający na zewnątrz ekumenizm” sankcjonowanych przez państwo kościołów protestanckich w Chinach. Magazyn publikuje również historie o radzeniu sobie ze zmianami gospodarczymi w Chinach, problemami rodzinnymi i konfliktami między różnymi kościołami. Ostatnie tematy obejmowały krytykę zielonoświątkowców, kultów i nieoficjalnych hymnów Canaan Hymns . Z drugiej strony, pismo skrytykowało również rząd i jego administrację państwową ds. Wyznań za ograniczanie wolności religijnej.

Tian Feng jest rozprowadzany przez lokalne Komitety Trzech Ja i Rady Chrześcijańskie i ma nakład 130 000 egzemplarzy. Subskrybenci to między innymi zagraniczne kościoły chińskie. Jego redaktorem naczelnym jest Mei Kangjun. Poprzedni redaktorzy to Shen Derong i Shen Cheng'en.

Magazyn jest wydawany w języku chińskim . Od 1991 roku, Hong Kong -na Amity Foundation , wyrównana z TSPM i CCC, opublikowała dwumiesięczne trawienia czasopisma w języku angielskim. W 2002 roku Tian Feng otrzymał nagrodę za bycie jednym z najlepszych szanghajskich magazynów.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Prace cytowane

Dalsza lektura

  • Dunn, Emily (2015). Błyskawica ze wschodu: heterodoksja i chrześcijaństwo we współczesnych Chinach . Leiden: BRILL. ISBN   978-90-04-29725-8 .

Linki zewnętrzne