Dwadzieścia cztery oczy -Twenty-Four Eyes

Dwadzieścia cztery oczy
Dwadzieścia cztery oczy (Nijū-shi no Hitomi, 1954) poster.jpg
Plakat z premierą kinową
W reżyserii Kinoszita Keisuke
Scenariusz autorstwa Kinoszita Keisuke
Oparte na Dwadzieścia cztery oczy
autorstwa Sakae Tsuboi
Wyprodukowano przez Ryotaro Kuwata
W roli głównej Hideko Takamine
Kinematografia Hiroshi Kusuda
Edytowany przez Yoshi Sugihara
Muzyka stworzona przez Chuji Kinoshita
Dystrybuowane przez Shochiku
Data wydania
Czas trwania
 154 minuty
Język język japoński
Kadr z filmu

Dwadzieścia cztery oczy (二十四の瞳, Nijū-shi no Hitomi ) to japoński dramat z 1954 roku w reżyserii Keisuke Kinoshita , oparty na powieści Sakae Tsuboi o tym samym tytule z 1952 roku. W filmie występuje Hideko Takamine jako nauczycielka Hisako Ōishi, która żyje w okresie wzlotów i upadków japońskiego nacjonalizmu we wczesnym okresie Shōwa . Narracja zaczyna się w 1928 roku od pierwszej klasy uczniów pierwszej klasy nauczycielki i podąża za nią przez rok 1946.

Twenty-Four Eyes został wydany w Japonii przez Shochiku 15 września 1954 roku, gdzie otrzymał ogólnie pozytywne recenzje i sukces komercyjny. Film otrzymał wiele nagród, w tym nagrodę Kinema Junpo „Best One” za rok 1954, a także nagrodę Henrietta na 5. dorocznym festiwalu filmów światowych ulubionych. Film znany jest ze swoich antywojennych motywów. Został przerobiony w kolorze w 1987 roku.

Wątek

4 kwietnia 1928 roku na wyspę Shōdoshima przybywa nauczycielka o imieniu Hisako Ōishi , gdzie będzie uczyć klasę pierwszoklasistów z pobliskiej wioski. Ponieważ Oishi jeździ na rowerze i nosi garnitur, dorośli mieszkańcy wioski początkowo obawiają się jej. Ōishi zostaje przedstawiona w swojej klasie, składającej się z dwunastu uczniów: Isokichi, Takeichi, Kichiji, Tadashi, Nita, Matsue, Misako, Masuno, Fujiko, Sanae, Kotoe i Kotsuru. Uczy dzieci śpiewać piosenki i bawi się z nimi na świeżym powietrzu. Większość dzieci musi opiekować się młodszym rodzeństwem lub pomagać rodzicom w rolnictwie lub łowieniu ryb po szkole.

1 września klasa udaje się na wybrzeże, gdzie niektórzy uczniowie żartują z Ōishi, sprawiając, że wpada do dziury w piasku. Upadek rani jej jedną nogę i bierze urlop . Nauczyciel substytut zajmuje jej miejsce, ale dzieci nie są tak otwarci na niego, gdyż były one do Oishi. Pewnego dnia po obiedzie studenci wymykają się ze swoich domów i udają się na piechotę, aby odwiedzić Ōishi. Zauważają ją jadącą autobusem i zaprasza ich do swojego domu, gdzie jedzą obfity posiłek; później rodzice dzieci wysyłają Ōishi prezenty w podziękowaniu za ich traktowanie. Z powodu kontuzji Ōishi zostaje przeniesiona z budynku szkolnego do szkoły głównej, gdzie nauczyciele uczą uczniów piątej klasy i starszych.

W 1933 Ōishi zostaje zaręczona z inżynierem okrętowym, a jej pierwotni uczniowie są teraz szóstoklasistami . Matka Matsue rodzi kolejną dziewczynkę, ale umiera w tym procesie , pozostawiając Matsue opiekę nad dzieckiem. Niedługo potem dziecko również umiera, a Matsue opuszcza Shōdoshimę. Ōishi dowiaduje się, że inny nauczyciel, pan Kataoka, został aresztowany pod zarzutem bycia „ Czerwonym ”. Kataoka był podejrzany o posiadanie kopii antywojennej antologii wydrukowanej na zajęciach prowadzonych przez jego przyjaciela w Onomichi . Ōishi zauważa, że ​​podzieliła się historiami z tej antologii ze swoimi uczniami po wysłaniu kopii do szkoły. Dyrektorka ostrzega Ōishi przed dyskutowaniem o polityce z jej klasą i pali antologię.

W październiku Ōishi i jej klasa udają się na wycieczkę do Parku Ritsurin w Takamatsu , a także do Świątyni Konpira . Ōishi jedzie do miasta i spotyka Matsue, która teraz pracuje w restauracji jako kelnerka. W szkole Oishi każe swoim uczniom spisywać swoje nadzieje na przyszłość; Sanae marzy o zostaniu nauczycielką, podczas gdy Fujiko, której rodzina jest zubożała, czuje się beznadziejnie. Kotoe porzuca szkołę, aby pomóc matce w domu; Masuno chce uczęszczać do oranżerii , ale jej rodzice się nie zgadzają; mężczyźni w klasie chcą zostać żołnierzami. Oishi zostaje upomniany przez dyrektora za to, że nie zachęca chłopców do ich militarnych aspiracji. Jakiś czas później Ōishi, która jest teraz w ciąży, postanawia zrezygnować z nauczania.

W 1941 Ōishi odwiedza Kotoe, który teraz choruje na gruźlicę . Ōishi urodziła troje dzieci: Daikichi, Namiki i Yatsu. Misako wyszła za mąż; Sanae jest teraz nauczycielką w szkole głównej; Kotsuru jest absolwentem położnictwa z wyróżnieniem ; Rodzina Fujiko zbankrutowała; Kotsuru pracuje w kawiarni w Kobe ; Masuno pracuje w restauracji jej rodziców; a wszyscy studenci płci męskiej wstąpili do wojska. W miarę upływu czasu matka Oishiego umiera, a mąż Oishiego zostaje zabity.

W dniu 15 sierpnia 1945 roku, cesarz Hirohito informuje o kapitulacji Japonii w końcu II wojny światowej . Córka Oishiego, Yatsu, umiera po upadku z drzewa.

4 kwietnia 1946 r. Oishi, mający teraz problemy finansowe, powraca do nauczania. Wśród uczniów w jej nowej klasie są Makoto, młodsza siostra Kotoe, która zmarła; Chisato, córka Matsue; i Katsuko, córka Misako. Ōishi spotyka się z dorosłą Misako i odwiedzają groby Tadashiego, Takeichiego i Nity, z których wszyscy zginęli podczas wojny. Misako wraz z Sanae, Kotsuru i Masuno organizuje przyjęcie dla Oishi w rezydencji Masuno. Dołączają do nich Isokichi, który został oślepiony podczas wojny, oraz Kichiji. Uczniowie wręczają Ōishi nowy rower, którym można jeździć do szkoły.

Rzucać

Zdjęcie zrobione w filmie nauczycielki Hisako Oishi i jej dwunastu uczniów pierwszej klasy.
  • Hideko Takamine jako Hisako Ōishi, nauczycielka, która przybywa do Shōdoshimy, aby uczyć w wiejskiej szkole. Jej nazwisko można przetłumaczyć jako „Wielki Kamień”; ponieważ jest niższa niż ich poprzednia nauczycielka, pierwotni pierwszoklasiści Ōishi odnoszą się do Ōishi jako „Miss Pebble”.
  • Hideki Goko jako Isokichi Okada w pierwszej klasie. Jego pseudonim to „Sonki”.
    • Hitoshi Goko jako Isokichi w szóstej klasie
    • Takahiro Tamura jako dorosły Isokichi
  • Itsuo Watanabe jako Takeichi Takeshita w pierwszej klasie
    • Shiro Watanabe jako Takeichi w szóstej klasie
  • Makoto Miyagawa jako Kichiji Tokuda w pierwszej klasie. Jego pseudonim to „Kit-chin”.
    • Junichi Miyagawa jako Kichiji w szóstej klasie
    • Yasukuni Toida jako dorosły Kichiji
  • Takeo Terashita jako Tadashi Morioka w pierwszej klasie. Jego pseudonim to „Tanko”.
    • Takeaki Terashita jako Tadashi w szóstej klasie
  • Kunio Satō jako Nita Aizawa w pierwszej klasie. Jego pseudonim to „Nikuta”.
    • Takeshi Satō jako Nita w szóstej klasie
  • Yuko Ishii jako Masuno Kagawa w pierwszej klasie. Jej pseudonim to „Ma-chan”.
    • Shisako Ishii jako Masuno w szóstej klasie
    • Yumeji Tsukioka jako dorosły Masuno
  • Yasuyo Koike jako Misako Nishiguchi w pierwszej klasie. Jej pseudonim to „Mi-san”.
    • Koike gra także Katsuko, córkę Misako.
    • Akiko Koike gra Misako w szóstej klasie
    • Toyoko Shinohara gra dorosłą Misako
  • Setsuko Kusano jako Matsue Kawamoto w pierwszej klasie. Jej pseudonim to „Mat-chan”.
    • Sadako Kusano jako Matsue w szóstej klasie
      • Kusano jako córka Matsue Chisato
  • Kaoru Kase jako Sanae Yamaishi w pierwszej klasie
  • Yumiko Tanabe jako Kotsuru Kabe w pierwszej klasie
    • Naoko Tanabe jako Kotsuru w szóstej klasie
    • Mayumi Minami jako dorosły Kotsuru
  • Ikuko Kanbara jako Fujiko Kinoshita w pierwszej klasie
    • Toyoko Ozu jako Fujiko w szóstej klasie
  • Hiroko Uehara jako Kotoe Katagiri w pierwszej klasie
    • Uehara gra także Makoto, młodszą siostrę Kotoe
    • Masako Uehara gra Kotoe w szóstej klasie
    • Yoshiko Nagai gra dorosłego Kotoe
  • Chishū Ryū jako męski nauczyciel w szkole podstawowej
  • Toshio Takahara jako Chiririn'ya
  • Shizue Natsukawa jako matka Ōishiego
  • Kumeko Urabe  [ ja ] jako żona nauczyciela
  • Nijiko Kiyokawa  [ ja ] jako sklepikarz
  • Chieko Naniwa jako właściciel restauracji
  • Ushio Akashi  [ ja ] jako dyrektor
  • Hideyo Amamoto jako mąż Ōishiego
  • Tokuji Kobayashi  [ ja ] jako ojciec Matsue
  • Toshiyuki Yashiro jako Daikichi

Motywy

Amerykański autor David Desser napisał o filmie, że „Kinoshita pragnie, aby podstawowa przyzwoitość jednej kobiety [Ōishi] stała w opozycji do całej ery militarystycznej w Japonii”. Japoński teoretyk filmu i historyk Tadao Sato napisał, że „ Dwadzieścia cztery oczy ewoluowały, by reprezentować japońskie żale z powodu wojen w Chinach i na Pacyfiku i stanęły w symbolicznej opozycji wobec zbliżającego się powrotu militaryzmu”. Sato dodał, że film „sugeruje, że uczciwi obywatele Japonii byli jedynie ofiarami traumy i smutku i byli zasadniczo niewinni jakiejkolwiek winy za wojnę. [...] Gdyby film przypisał odpowiedzialność za wojnę wszystkim Japończykom, sprzeciw byłby powstało i mogło nie stać się takim hitem kasowym”.

Filmoznawca Audie Bock odniósł się do filmu Dwadzieścia cztery oczy jako „niewątpliwie kobiecy film, honorujący wytrwałość i poświęcenie matek i córek starających się ocalić swoje rodziny” i nazwał go „skromnym, szczegółowym portretem tego, co postrzegane jest jako najlepsze cechy w japońskim charakterze: pokora, wytrwałość, uczciwość, miłość do dzieci, miłość do natury i miłość do pokoju”. Bock napisał, że „Rezonans „ Dwudziestu czterech oczu” dla publiczności wtedy i teraz polega na tym, że panna Oishi przemawia w imieniu niezliczonych ludzi na całym świecie, którzy nigdy nie chcą widzieć innego ojca, syna lub brata umierającego na wojnie z powodów, których nie rozumieją. i założyli, że antywojenne przesłanie filmu jest „skierowane bardziej bezpośrednio na Japonię” w porównaniu do filmów z podobnym przesłaniem autorstwa Yasujirō Ozu czy Akiry Kurosawy .

W analizie filmu Christopher Howard napisał: „Z perspektywy feministycznej z pewnością istnieje wielka sympatia do młodych dziewcząt, które są zmuszane do opuszczenia szkoły i do służebnej pracy przez swoich rodziców […] Jako pacyfista i sympatyczka lewicy , jednak Kinoshita podnosi mocniejsze kwestie polityczne w odcinku, w którym panna Oishi okazuje sympatię do koleżanki nauczycielki oskarżonej o powiązania z komunistami ”. Zauważa on, że „ona nawet próbuje wprowadzając pewne elementy marksizmu w klasie nauczania. W momencie, w którym japoński Nauczanie Unia była źródłem dużym działalności radykalnej, Dwadzieścia cztery oczy nie jest to jedyny film wykonaniu połączenia między nauczanie i myśl lewicowa, a wiele niezależnych filmów z tego okresu również miało bardziej trwałe sympatie antymilitarne i komunistyczne”.

Przyjęcie

Dwadzieścia cztery oczy był popularnym filmem w Japonii po jego premierze w 1954 roku.

Na stronie internetowej Rotten Tomatoes , która zbiera recenzje , film uzyskał ocenę 60% na podstawie pięciu recenzji, ze średnią oceną 6,69/10. W 2006 roku Alan Morrison z Empire przyznał filmowi cztery na pięć gwiazdek, nazywając go „sentymentalnym, ale szczerym”. W 2008 roku Jamie S. Rich z DVD Talk pochwalił zespół dziecięcych aktorów i jego emocjonalną wagę, pisząc, że „Jeśli nie rozpłasz się przynajmniej kilka razy w Dwudziestu czterech oczach , najwyraźniej masz skały, w których reszta z nas ma mózgi i serca”. Rich nazwał film „skuteczną lekcją o tym, jak nadzieje i marzenia naszych najmłodszych obywateli oraz możliwości, jakie im daje, aby je realizować, są niezbędne do przetrwania każdego społeczeństwa”. Fernando F. Croche ze Slant Magazine przyznał filmowi dwie i pół na cztery gwiazdki, nazywając go „na przemian ujmującym i apodyktycznym dla współczesnych oczu i uszu”, ale „podobno kojącym przeżyciem” dla japońskich widzów, którzy wciąż cierpią z powodu efektów z II wojny światowej , kiedy film został zwolniony.

Media domowe

20 lutego 2006 roku Eureka Entertainment wydało na DVD w Wielkiej Brytanii płytę DVD Twenty-Four Eyes jako część ich serii domowych nagrań wideo Masters of Cinema . Wydanie Masters of Cinema zawiera galerię zdjęć z produkcji oraz 20-stronicową broszurę zawierającą esej Joan Mellen. W sierpniu 2008 film został wydany na DVD przez Criterion Collection . Wydanie Criterion zawiera dwa zwiastuny filmu, wywiad z Tadao Sato oraz 20-stronicową broszurę zawierającą esej Audie Bocka i fragmenty wywiadu z Kinoshitą.

Remake i inne adaptacje

Kolorowy remake filmu został wyreżyserowany przez Yoshitakę Asamę i wydany w 1987 roku. Remake jest znany w języku angielskim jako Children on the Island .

Oprócz wersji filmowych, były też rekreacje telewizyjne w 1964 (TV Tokyo), 1967 (TV Asahi), 1974 (NHK), 1976 (NHK), 1979 (TBS), 2005 (NTV) i 2013 (TV Asahi). , a także w wersji animowanej z 1980 roku (Fuji TV).

Bibliografia

Zewnętrzne linki