Vincenzo Di Nicola - Vincenzo Di Nicola
Vincenzo Di Nicola | |
---|---|
Urodzić się |
Vincenzo Giovanni Franco Di Nicola
23 czerwca 1953 |
Obywatelstwo | kanadyjski europejski (włoski) |
Edukacja |
McGill University (z wyróżnieniem BA, 1976) Instytut Psychiatrii, Psychologii i Neuronauki , Uniwersytet Londyński (MPhil, 1978) McMaster University Medical School (MD, 1981) European Graduate School (PhD, 2012) |
Znany z | |
Małżonkowie | |
Dzieci | Carlo Dante, Nina Mara i Anita Sofia |
Nagrody | Residents' Research Prize (Kanadyjskie Towarzystwo Psychiatryczne, 1983) Nagroda Saula Wilnera ( Wydział Medyczny Uniwersytetu McGill , 1985) Prix Innovateur et Leadership (AHQ, 2004) Prix Camille-Laurin (AMPQ, 2011) Wykładowca Stokes Endowment ( George Washington University , 2013 ) Montaż Resident-Fellow Mentor Award ( American Psychiatric Association , 2017) Distinguished Fellow ( American Psychiatric Association , 2017) Jeanne Spurlock Award & Wykład dla Diversity & Culture ( amerykańskiej Akademii Psychiatrii Dzieci i Młodzieży , 2018) Międzynarodowy wybitnym członkiem ( bułgarskiej Akademii Sciences and Arts , 2019) Honorary Fellow (Światowe Stowarzyszenie Psychiatrii Społecznej, 2019) Fellow (Canadian Psychiatric Association, 2020) Distinguished Life Fellow ( American Psychiatric Association , 2021) Licentia Docendi (Hon LD) & Magister Scientiae ad Honorem (Hon MA Sc ) - Honorowa Katedra i Profesor Psychiatrii Społecznej (Università Ambrosiana, 2021) Nagroda Naomi Rae Grant (Kanadyjska Akademia Dzieci & Adolescent Psychiatry, 2021) Fellow ( Kanadyjska Akademia Nauk o Zdrowiu , 2021) |
Kariera naukowa | |
Pola | Psychologia kliniczna , Psychiatria dzieci i młodzieży , psychiatria społeczna , psychiatria kulturowa , terapia rodzinna , psychoterapia , filozofia psychiatrii |
Instytucje |
University of Ottawa Queen's University Université de Montréal McGill University George Washington University Harvard Medical School |
Praca dyplomowa | Trauma i wydarzenie: archeologia filozoficzna (2012) |
Doradca doktorski | Alain Badiou |
Inni doradcy akademiccy | Ronald Melzack , Ray Hodgson, Joel Elkes , Raymond Prince, William Yule , Richard Mollica, Martin Hielscher, Giorgio Agamben |
Wpływy | Karl Jaspers , Raymond Prince, Victor Turner , Mara Selvini Palazzoli , Maurizio Andolfi, Giorgio Agamben , Alain Badiou , Slavoj Žižek |
Strona internetowa | https://www.researchgate.net/profile/Vincenzo_Di_Nicola3 |
Vincenzo Di Nicola jest włosko-kanadyjskim psychologiem , psychiatrą i terapeutą rodzinnym oraz filozofem umysłu .
Di Nicola jest profesorem zwyczajnym na Wydziale Psychiatrii i Medycyny Uzależnień na Uniwersytecie w Montrealu , gdzie założył i prowadzi studia podyplomowe z Psychiatrii i Nauk Humanistycznych oraz profesorem klinicznym na Wydziale Psychiatrii i Nauk Behawioralnych na Uniwersytecie w Montrealu . George Washington University , gdzie wygłosił 4th Annual Stokes Endowment Lecture w 2013 roku. Jest na Wydziale Globalnego Zdrowia Psychicznego Harvard Program in Refugee Trauma afiliowany przy Harvard Medical School . W 2001 roku Di Nicola został profesorem honoris causa Faculdades Integradas do Oeste de Minas (FADOM) w Minas Gerais w Brazylii. Za swój wkład Di Nicola otrzymał Honorową Katedrę (Hon LD - Licentia Docendi ) Psychiatrii Społecznej oraz tytuł akademicki Honorowego Profesora ( Hon MA Sc - Magister Scientiae ad Honorem ) w Szkole Medycznej Uniwersytetu Ambrosiana w Mediolanie w 2021 roku w dziedzinie psychiatrii społecznej.
Di Nicola był laureatem nagrody Camille Laurin od Fédération des médecins speccialistes du Québec. Został wykonany Fellow of American Psychiatric Association (APA) w 2011 roku i Distinguished Fellow APA w pracy 2017 Di Nicola jako psychiatra dziecko zostało uznane przez dwóch uczelni w Ameryce Północnej w swojej dziedzinie: w roku 2018, w American Academy of Psychiatria Dzieci i Młodzieży (AACAP) przyznała Di Nicola nagrodę AACAP Jeanne Spurlock, MD, wykład i nagrodę o różnorodności i kulturze, za którą wygłosił wykład pt. „Borders and Belonging, Culture and Community: From Adversity to Diversity in Transcultural Child and Family Psychiatry ;” a Kanadyjska Akademia Psychiatrii Dzieci i Młodzieży (CACAP) przyznała mu Naomi Rae Grant Award 2021 za „kreatywną, innowacyjną, przełomową pracę nad … interwencją społeczności, konsultacjami lub profilaktyką”. Co więcej, Di Nicola został uznany za Członek Kanadyjskiego Towarzystwa Psychiatrycznego (CPA) w 2020 r. i wybrany przez swoich rówieśników na członka Kanadyjskiej Akademii Nauk o Zdrowiu (CAHS) w 2021 r., najwyższe wyróżnienie przyznawane naukowcom w dziedzinie nauk o zdrowiu w Kanada.
Di Nicola jest partnerem współpracującym z Collaborating Center for Values Based Practice in Health and Social Care w St. Catherine's College na Uniwersytecie Oksfordzkim, gdzie brał udział w Seminarium Studiów Zaawansowanych poświęconym jego pracy nad kulturowymi aspektami zaburzeń odżywiania. W 2019 roku założył i został wybrany prezesem Kanadyjskiego Stowarzyszenia Psychiatrii Społecznej (CASP) oraz został Honorowym Członkiem Światowego Stowarzyszenia Psychiatrii Społecznej (WASP), którego jest Prezydentem-Elektem.
Di Nicola jest autorem kilku książek, w tym obcy w Rodzinie : Kultura, rodzin i Terapii , integrując terapię rodzinną i psychiatrii kulturowej do tworzenia kulturowej terapii rodzinnej i listów do młodych Terapeuta: relacyjne Praktyki na nadchodzący Wspólnoty, przegląd zasad psychologii i terapii relacyjnej oraz współautor, wraz z Drozdstojem Stoyanovem, książki Psychiatry in Crisis: At the Crossroads of Social Sciences, the Humanities and Neuroscience , badanie historii, podstaw teoretycznych i obecnych praktyk psychiatrii w aby zlokalizować, zrozumieć i rozwiązać jej epistemologiczne i ontologiczne kryzysy.
Edukacja
Di Nicola ukończył psychologię, medycynę i psychiatrię oraz filozofię: z tytułem licencjata (z wyróżnieniem pierwszej klasy) z psychologii na Uniwersytecie McGill (1976), MPhil z psychologii klinicznej w Instytucie Psychiatrii na Uniwersytecie Londyńskim (1978), MD z McMaster University (1981), dyplom z psychiatrii na McGill University (1986), a później w swojej karierze doktorskiej (Summa Cum Laude) z filozofii z European Graduate School (2012).
Praca
Kariera Di Nicola pokazała kilka ognisk, badając dzieci, rodziny i kulturę w różnych kombinacjach.
Kulturoterapia rodzinna
Jego podejście do pracy z rodzinami z różnych kultur połączyło nową syntezę terapii rodzinnej i psychiatrii transkulturowej. Krytyczne recenzje były pozytywne i zachęcające ze strony liderów terapii rodzinnej, takich jak Mara Selvini Palazzoli i Celia Jaes Falicov, a także przedstawicieli psychiatrii transkulturowej, takich jak Armando Favazza . Kiedy jego praca została ujęta w jego model kulturowej terapii rodzin w A Stranger in the Family w 1997 roku, została odebrana jako ważny wkład w pracę z rodzinami imigranckimi. Wydanie brazylijskie w tłumaczeniu na język portugalski ukazało się w 1998 roku. Di Nicola kontynuował rozwijanie swojego modelu kulturowej terapii rodzin w artykułach, rozdziałach, tomie uzupełniającym Listy do młodego terapeuty: Praktyki relacyjne dla nadchodzącej społeczności , a także w zaproszeniach do zaprezentować 4-ty Annual Stokes Endowment Lecture in family studies na The George Washington University oraz 30-letnią perspektywę swojego modelu zaprezentowaną na Uniwersytecie McGill, gdzie go po raz pierwszy opracował, oraz na Accademia di Psicoterapia della Famiglia w Rzymie we Włoszech, gdzie wykłada się model Di Nicola .
Psychiatria społeczna i kulturowa
Kolejną integracją było połączenie psychiatrii dziecięcej z badaniami transkulturowymi w celu powołania nowej dziedziny psychiatrii transkulturowej. Był mówcą plenarnym na konferencji na temat kwestii transkulturowych w psychiatrii dziecięcej na Uniwersytecie McGill, pionierskim ośrodku badawczym w dziedzinie psychiatrii transkulturowej , której materiały zostały opublikowane (Sayegh i in. , 1992).
Praca Di Nicola nad zaburzeniami odżywiania wymagała nowego historycznego i kulturowego spojrzenia na to, co nazwał „anoreksją wielopostaciową”, formę cierpienia, która jest kulturowym kameleonem, wyrażającym się w różny sposób w różnych czasach, kulturach i miejscach.
Głównym obszarem działalności naukowej Di Nicola jest psychiatria społeczna , skupiająca się na społecznych uwarunkowaniach zdrowia i zdrowia psychicznego, jego manifest na rzecz psychiatrii społecznej, przedstawiający historię, stan obecny i perspektywy psychiatrii społecznej oraz jego esej na temat pojęcia społeczno-politycznego z globalnego Południa jako pomost między globalizacją i globalnego zdrowia psychicznego (GMH) ruchu, który oferuje sprzęt wschodzących lub koncepcyjnego narzędzia do psychiatrii społecznej.
Interfejs między filozofią a psychiatrią
Prace Di Nicola skupiają się również na styku filozofii i psychiatrii, poruszając kwestie filozoficzne, począwszy od praw dzieci, po wykorzystanie „stanu wyjątkowego” Giorgio Agambena w definicjach człowieka i w badaniach nad traumą oraz Alaina Badiou ” wydarzenie” w pracy Trauma i wydarzenie, zapowiadając Psychiatrię wydarzenia i manifest na rzecz Powolnej Myśli w duchu Powolnego Ruchu , do ontologicznej analizy kryzysu w psychiatrii:
- „Recenzja-esej: O prawach i filozofii dzieci”
- "Stany wyjątkowe, stany dysocjacji: Cyranoidy, zombie i ludzie liminalni - Esej na progu między człowiekiem a nieludzkim"
- „Gdzie wyjątek staje się normą — na styku kultury, traumy i psychiatrii: zastosowanie „stanu wyjątkowego” Agambena do badań nad traumą i kompetencji kulturowych”
- „Badiou, Wydarzenie i Psychiatria, Część 1: Trauma i Wydarzenie”
- „Badiou, Wydarzenie i Psychiatria, Część 2: Psychiatria Wydarzenia”
- „Dwie społeczności traumy: filozoficzna archeologia kulturowych i klinicznych teorii traumy”
- „Nie spiesz się: Siedem filarów manifestu powolnej myśli” Zobacz: rozdział „Myśl (filozofia)” w: Powolny ruch (kultura)
- „Redakcja – 'Kryzys? Jaki kryzys?' Kryzys psychiatrii jest kryzysem bytu”
- Psychiatry in Crisis: At the Crossroads of Social Sciences, the Humanities and Neuroscience to bardziej kompleksowe podejście do fundamentalnych problemów psychiatrii, w którym dwaj współautorzy, Di Nicola i Stoyanov, proponują kluczowe motywy przewodnie epistemologii (wiedzy) lub ontologii ( bycie) jako podstawa obecnego kryzysu psychiatrii.
Konwergencja: filozofia społeczna
Łącząc ze sobą swoje trzy „sprzymierzone projekty” – Slow Thought , Evental Psychiatry i Global South – Di Nicola w niedawnym wywiadzie mówi o zbieżności swoich prac. Slow Thought to prolog do Psychiatrii Przypadkowej, która jest jego głównym projektem mającym na celu „nakreślenie, jak wyglądałaby psychiatria Wydarzenia”. Globalne Południe to konceptualna geografia wyrażona w „południowych epistemologiach” Boaventura de Sousa Santos, która skupia się wokół nowego punktu widzenia teorii i praktyki.
„Tak więc”, konkluduje Di Nicola, „jeśli Powolna Myśl jest ścieżką, a Wydarzenie jest procesem, Globalne Południe jest miejscem, do którego dotrzemy. jako psychiatra społeczny z moimi wezwaniami do Powolnej Myśli i Wydarzenia, nazwałbym tę filozofię społeczną ” (podkreślenie dodane).
Bibliografia
Książki
- Mit Atlasu: Rodziny i historia terapeutyczna (redaktor i tłumacz; Routledge, 1989), ISBN 0876305494
- Rodziny, które nadużywają (przedmowa; WW Norton, 1992), ISBN 0393701220
- Obcy w rodzinie : kultura, rodziny i terapia (WW Norton, 1997), ISBN 0393702286
- Um Estranho na Família: Cultura, Famílias e Terapia (Artmed, 1998, tłum. Maria Adriana Veríssimo Veronese), ISBN 9788573074642
- Listy do młodego terapeuty: Praktyki relacyjne dla nadchodzącej społeczności (Atropos, 2011), ISBN 0983173451
- Niezabezpieczony teraźniejszość : 3-dniowe powieści i pomes 4 pielgrzymi (Atropos, 2012), ISBN 978-0-9853042-7-0
- Psychiatria w kryzysie: na skrzyżowaniu nauk społecznych, humanistycznych i neuronauki (Springer, 2021) ISBN 978-3-030-55139-1 eBook ISBN 978-3-030-55140-7
Wybrane artykuły, eseje, monografie
- Solyom, L.; DiNicola, VF; Sookman, D.; Luchins, D. (1985). „Czy istnieje psychoza obsesyjna? Czynniki etiologiczne i prognostyczne nietypowej postaci nerwicy obsesyjno-kompulsywnej”. Canadian Journal of Psychiatry . 30 (5): 372–380. doi : 10.1177/070674378503000515 . PMID 4027863 . S2CID 7965411 .
- Sigal, JJ; DiNicola, VF; Buonvino, M. (1988). „Wnuki ocalałych: czy negatywne skutki długotrwałego narażenia na nadmierny stres można zaobserwować dwa pokolenia później?”. Canadian Journal of Psychiatry . 33 (3): 207–212. doi : 10.1177/070674378803300309 . PMID 3383096 . S2CID 20426543 .
- DiNicola, VF (1985). „Terapia rodzinna i psychiatria transkulturowa: wschodząca synteza. Część I: Podstawa koncepcyjna”. Psychiatria Transkulturowa . 22 (2): 81–113. doi : 10.1177/136346158502200201 . S2CID 144073186 .
- DiNicola, VF (1985). „Terapia rodzinna i psychiatria transkulturowa: wschodząca synteza. Część II: przenośność i zmiana kultury”. Psychiatria Transkulturowa . 22 (3): 151–180. doi : 10.1177/136346158502200301 . S2CID 144756928 .
- DiNicola, VF (1986). „Beyond Babel: Terapia rodzinna jako przekład kulturowy”. Międzynarodowy Dziennik Psychiatrii Rodzinnej . 7 (2): 179–191. doi : 10.1177/136346159002700301 . S2CID 143969500 .
- Symeon, J.; DiNicola, VF; Ferguson, HB; Copping, W. (1990). „Depresja młodzieńcza: kontrolowane placebo badanie leczenia fluoksetyną i obserwacja”. Postępy w Neuropsychofarmakologii i Psychiatrii Biologicznej . 14 (5): 791–795. doi : 10.1016/0278-5846(90)90050-q . PMID 2293257 . S2CID 24777155 .
- DiNicola, VF (1990). „Anoreksja wielopostaciowa: samogłodzenie w kontekście historycznym i kulturowym. Część I: samogłodzenie jako historyczny kameleon”. Psychiatria Transkulturowa . 27 (3): 165-196. doi : 10.1177/136346159002700301 . S2CID 143969500 .
- DiNicola, VF (1990). „Anoreksja wielopostaciowa: głód własny w kontekście historycznym i kulturowym. Część II: jadłowstręt psychiczny jako zespół reaktywny kulturowo”. Psychiatria Transkulturowa . 27 (4): 245–286. doi : 10.1177/136346159002700401 . S2CID 144566470 .
- Di Nicola, V. (2018). „Granice i przynależność, kultura i społeczność: od przeciwności do różnorodności w transkulturowej psychiatrii dziecięcej i rodzinnej”. Dziennik Amerykańskiej Akademii Psychiatrii Dzieci i Młodzieży . 57 (10): S116. doi : 10.1016/j.jaac.2018.09.013 .
- Di Nicola, V. (2019). „ ” Dana osoba jest osobą za pośrednictwem innych osób „: Social Psychiatry Manifest dla 21st Century”. Światowa Psychiatria Społeczna . 1 (1): 8–21. doi : 10.1177/136346159002700401 . S2CID 144566470 .
- Di Nicola, V. (2020). „Redakcja: „Kryzys? Jaki kryzys?” Kryzys psychiatrii jest kryzysem bytu”. Bułgarski Dziennik Zdrowia Psychicznego . 1 (1): 4–10. doi : 10.4103/WSP.WSP_1_20 (nieaktywny 31 maja 2021 r.).CS1 maint: DOI nieaktywny od maja 2021 ( link )
- Di Nicola, V. (2020). „Globalne Południe: Emergent epistemologia dla psychiatrii społecznej”. Światowa Psychiatria Społeczna . 2 (1): 20–26. doi : 10.4103/WSP.WSP_1_20 (nieaktywny 31 maja 2021).CS1 maint: DOI nieaktywny od maja 2021 ( link )
Wywiady/przeglądy kariery
- Brazylijski dwujęzyczny (angielsko-portugalski) wywiad z przeglądem kariery kulturowej terapii rodzin, psychiatrii społecznej i kulturowej oraz filozofii
- Włoski wywiad/przegląd wkładu w terapię rodzin i psychiatrię dziecięcą
- Wywiad na temat książki Di Nicola Psychiatry in Crisis i filozofii psychiatrii z American Philosophical Association: „The Crisis of Psychiatry Is a Crisis of Being: An Interview with Vincenzo Di Nicola”
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Université de Montréal Wydział Profil en français
- Informator Wydziałów GWU
- PhiloShrink na Twitterze
- Strona autora Amazon
- Strona reklamowa wydawnictwa WW Norton & Co — A Stranger in the Family
- Strona promocyjna wydawcy Atropos - Listy do młodego terapeuty
- Strona promocyjna wydawcy Atropos — Niezabezpieczony prezent
- Strona promocyjna wydawnictwa Springer - Psychiatry in Crisis