Yahya Ibn Ibrahim - Yahya Ibn Ibrahim

Yahya Ibn Ibrahim (ok. 440/1048) był przywódcą plemienia Godala . Podstawowe znaczenie Yahya Ibn Ibrahima było związane z jego współpracą z Abdallahem ibn Yasinem , berberyjskim teologiem muzułmańskim, który założył ruch Almoravid .

tło

Banu Gudala były plemię Sanhaja . Mieszkali najbliżej wybrzeża, za Lamtuną . Plemiona te powstały, aby głosić prawdę, odpierać niesprawiedliwość i znieść wszelkie niekanoniczne podatki (magharim). Byli sunnitami , surowymi zwolennikami szkoły Malika ibn Anasa .

Abdallah ibn Yasin zaczął wzywać ludzi do świętej wojny i zmuszał ich do głoszenia prawdy.

Jak opisał Al-Bakri Yahya Ibn Ibrahim udał się na Pielgrzymkę do Mekki i podczas swojej podróży powrotnej spotkał prawnika ( Abu Imran al-Fasi ). Al-Fasi interesował się doktrynami religijnymi i zwyczajami ojczystego kraju Ibrahima. Al-Fasi uznał Ibrahima za „całkowicie ignoranta, choć chciwego do nauki, pełnego dobrych intencji i silnej wiary”

Z Al-Bakri:

Co powstrzymuje cię przed właściwym studiowaniem prawa religijnego i nakazem dobra, a zakazaniem zła? ”Yahya odpowiedział:„ Przychodzą do nas tylko ci nauczyciele, którzy nie posiadają ani pobożności, ani wiedzy o Sunnie ”. Następnie poprosił Abu 'Imrana, aby wysłał mu jednego Jego uczniów, człowieka, o którego wiedzy i pobożności był pewien, który będzie ich uczył i przestrzegał przykazań szariatu.

Abu Imran nie mógł znaleźć nikogo wśród tych, których uznał za odpowiednich. Wysłał więc Ibrahima, by odnalazł Waggaga Ibn Zalwi z Maluksus Ibrahim, postępując zgodnie z radą Abu Imrana i odwiedził Zalwi. Zalwi polecił mężczyznę o imieniu Abdallah ibn Yasin .

Opad

Abdallah ibn Yasin pozostał wśród Godali , ale uważał ich postępowanie za grzeszne. Później zwrócili się do niego wrogo, ponieważ uznali go za zbyt surowego w jego naukach religijnych. Odmówili podporządkowania się jego opiniom prawnym i radom . ;;;

Ibn Yasin odwiedził Waggaga, który podjął następujące działania:

Następnie Waggag zarzucił im za to, co zrobili Abd Allahowi i poinformował ich, że każdy, kto mu się nie posłucha, zostanie uznany za oddzielającego się od społeczności islamskiej i że jego krew może legalnie przelać. Następnie rozkazał Abdallahowi ibn Yasinowi wrócić do nich, co uczynił, i zabił tych, którzy zbuntowali się przeciwko niemu. W ten sposób dokonał masakry wielu ludzi, o których uważał, że zasłużyli na śmierć z powodu ich niemoralności.

Bibliografia