Ludzie Yayoi - Yayoi people

Ubrania ludzi Yayoi.JPG

W Yayoi ludzie (弥生, Yayoi jin ) były starożytna grupa etniczna, która przeniosła się na japońskim archipelagu z Chin i Korei podczas okresu Yayoi (300 pne-300 ne). Dowody radiowęglowe sugerują, że okres Yayoi rozpoczął się między 1000 a 800 pne. Wchodzili w interakcje, zawierali związki małżeńskie i walczyli z pozostałymi ludami Jōmon, tworząc współczesny naród japoński . Współcześni Japończycy mają przede wszystkim pochodzenie Yayoi (średnio około 90%, a ich pozostałe pochodzenie wywodzi się od Jōmon).

Początek

Terminy Yayoi i Wajin mogą być używane zamiennie, chociaż „Wajin” (倭人) odnosi się do ludzi z Wa, a „Wajin” (和人) to inna nazwa współczesnego ludu Yamato .

Istnieje kilka hipotez dotyczących pochodzenia ludu Yayoi:

  • Najpopularniejszą teorią jest to, że byli to ludzie, którzy sprowadzili do Japonii uprawę mokrego ryżu z Półwyspu Koreańskiego i Jiangnan w pobliżu delty rzeki Jangcy w starożytnych Chinach. Potwierdzają to badania archeologiczne i kości znalezione we współczesnych południowo-wschodnich Chinach.
  • Inny pogląd jest taki, że pochodzą z północnej części Półwyspu Koreańskiego . Dzieje się tak dlatego, że ludzkie kości w ruinach Doigahama przypominają starożytne ludzkie kości z północnej części Półwyspu Koreańskiego, a ceramika jest podobna do „ ceramiki z grawerowaną opaską ”, która jest szeroko stosowana w okresie Yayoi i została również odkryta w kultura Sini-Gai w południowo-zachodniej nadmorskiej prowincji Obwód nadmorski .
  • Zasugerowano również teorię, że ludzie Yayoi mają wielorakie pochodzenie i ma ona wpływ.
  • Historyk Ann Kumar przedstawiła dowody genetyczne i językowe, że niektórzy ludzie Yayoi byli pochodzenia austronezyjskiego .
  • Według kilku japońskich historyków, Yayoi i ich przodkowie, Wajin , wywodzą się z dzisiejszej prowincji Yunnan w południowych Chinach. Suwa Haruo uważał Wa-zoku (Wajin) za część Baiyue (百越).
  • Według Vovin Alexander Yayoi byli obecni na dużej części Półwyspu Koreańskiego, zanim zostali wysiedleni i zasymilowani przez przybywających proto-Koreańczyków. Podobnie Whitman (2012) sugeruje, że Yayoi nie są spokrewnieni z proto-Koreańczykami, ale że byli obecni na Półwyspie Koreańskim w okresie ceramiki Mumun . Według niego, Japonic przybył na Półwyspie Koreańskim około 1500 roku pne i został przywieziony do japońskiego archipelagu przez Yayoi na około 950 pne. Rodzina języków związana zarówno z kulturą Mumun, jak i Yayoi to japońska. Koreańczycy przybyli później z Mandżurii na Półwysep Koreański około 300 p.n.e. i współistnieli z potomkami japońskich hodowców Mumun (lub ich zasymilowali). Oba oddziaływały na siebie nawzajem, a późniejszy efekt założycielski zmniejszył wewnętrzną różnorodność obu rodzin językowych.

Genetyka

Szacuje się, że ludzie Yayoi należeli głównie do Haplogrupy O-M176 (O1b2) (dziś ~36%), Haplogrupy O-M122 (O2, dawniej O3) (dziś ~23%) i Haplogrupy O-M119 (O1) (dziś ~ 4%, co jest typowe dla mieszkańców Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej. Mitsuru Sakitani sugeruje, że haplogrupa O1b2, która jest powszechna u współczesnych Koreańczyków, Japończyków i niektórych Mandżurów oraz O1 jest jednym z nosicieli cywilizacji Jangcy. Wraz z upadkiem cywilizacji Jangcy kilka plemion przeszło na zachód i północ, na półwysep Shandong , Półwysep Koreański i archipelag japoński. Jedno z badań nazywa haplogrupę O1b1 główną austroazjatycką ojcowskim rodowodem, a haplogrupę O1b2 (Koreańczyków i Japończyków) „ paraaustroazjatycką ” ojcowskim rodowodem.

Współcześni ludzie Yamato są głównie potomkami Yayoi i są blisko spokrewnieni z innymi współczesnymi Azjatami Wschodnimi, zwłaszcza Koreańczykami . Szacuje się, że większość Japończyków w Tokio ma około 12% pochodzenia Jomona lub mniej. Badanie genomu (Takashi i wsp. 2019) potwierdziło, że współcześni Japończycy (Yamato) pochodzą głównie od ludu Yayoi. Analiza mitochondrialnego DNA próbek Jōmona i współczesnych próbek japońskich pokazuje, że istnieje nieciągłość między mtDNA ludzi z okresu Jōmona a ludźmi z okresów Kofun i Heian. To odkrycie sugeruje, że genetyczna konwersja Japończyków mogła mieć miejsce podczas lub przed erą Kofun, przynajmniej w miejscu Shomyoji.

Ostatnie badania wykazały, że ludzie Jomonów znacznie różnią się genetycznie od innych populacji, w tym współczesnych Japończyków.

—  Takahashi i in. 2019, (Adachi i in., 2011; Adachi i Nara, 2018)

W innym badaniu genetycznym (2019) oszacowano, że współcześni Japończycy (Yamato) dzielą ponad 90% swojego genomu z ludźmi Yayoi i mniej niż 10% z Jomonami. Nowsze badanie przeprowadzone przez Gakuhari et al. 2019 szacuje, że współcześni Japończycy mają od 90,2% do 92% pochodzenia Yayoi (z 8% - 9,8% od Jōmon) i skupiają się blisko z innymi Azjatami Wschodnimi, ale wyraźnie różnią się od ludu Ainu . Oszacowanie przepływu genów w tym samym badaniu sugeruje jednak tylko 3,3% pochodzenie Jomona we współczesnym japońskim. Badanie przeprowadzone przez Kanazawę-Kiriyama et al. (2019) sugeruje pochodzenie 9-13% Jomona we współczesnym Japończyku i 27% w Ryukyuans , przy czym reszta w obu pochodzi z Yayoi.

Język

Zobacz też

Uwagi

  1. ^ Dyrektor (Pion Usług Badawczych) (2019-07-20). „Profesor Ann Kumar” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2019-07-20 . Źródło 2019-07-20 . Profesor Ann Kumar, BA z wyróżnieniem ( ANU ), dr (ANU). Odwiedzając kolegę. Szkoła Kultury, Historii i Języka. ANU College Azji i Pacyfiku.
  2. ^ „SUWA Haruo (諏訪春雄)” . 2018-01-18.

Bibliografia