Ludzie z Ababdy - Ababda people
 | |
| Ogół populacji | |
|---|---|
| 250 000 (1989) | |
| Regiony o znaczących populacjach | |
| Egipt , Sudan | |
| Języki | |
| arabski | |
| Religia | |
| Islam ( sunnicki ) | |
| Powiązane grupy etniczne | |
| Sudańscy Arabowie , Beja , Nubijczycy |
Ababda ( polskie : العبابدة , romanizowana : al'abābdah lub arabska : العبادي , romanizowana : al'abbādī ) są grupy etnicznej ze wschodniej Egipcie i Sudanie. Historycznie większość była koczownikami mieszkającymi na obszarze między Nilem a Morzem Czerwonym , a niektórzy osiedlali się wzdłuż szlaku handlowego łączącego Korosko z Abu Hamad . Liczne relacje podróżnych z XIX wieku donoszą, że niektórzy Ababda w tym czasie nadal mówili Beja lub własnym językiem, stąd wiele wtórnych źródeł uważa Ababda za podplemień Beja . Większość Ababda mówi teraz po arabsku i identyfikuje się jako arabskie plemię z Hidżazu .
Pochodzenie i historia
Narracje plemiennego pochodzenia Ababda identyfikują ich jako lud arabski z Hidżazu , potomków Zubayra ibn al-Awama (prawdopodobnie przez jego syna Abd Allaha ibn al-Zubayra ) po podboju Egiptu przez muzułmanów .
Wiele opublikowanych źródeł w językach zachodnich identyfikuje Ababda jako podplemień Beja lub jako potomków mówiących językiem kuszyckim.
Język
arabski
_C.jpg)
Dziś praktycznie wszystkie społeczności Ababdy mówią po arabsku. Nie ma ustnej tradycji mówienia jakimkolwiek innym językiem przed arabskim, zgodnie z narracjami pochodzenia arabskiego Ababdy.
W badaniu z 1996 r. Rudolf de Jong odkrył, że arabski dialekt Ababda jest dość podobny do dialektu ludu Shukriya w Sudanie i doszedł do wniosku, że jest to rozszerzenie obszaru dialektu północnego Sudanu.
Alfred von Kremer doniósł w 1863 r., że Ababda rozwinęła arabskie przewroty złodziei, które tylko oni rozumieli.
Język Ababda lub Beja
Ababda mógł mówić dialektem Beja przed arabskim, ale jeśli tak, to nic z tego dialektu nie zachowało się do dziś. John Lewis Burckhardt poinformował, że w 1813 r. Ababda, którzy mieszkali z plemieniem Bishari, mówili Beja .
Alfred von Kremer uważał ich za rodzimych użytkowników języka beja i powiedziano mu, że Ababda są dwujęzyczni po arabsku, w którym mówili z mocnym akcentem. Ci, którzy mieszkali z Nubijczykami, mówili po Kenzi . Robert Hartmann , który odwiedził ten kraj w latach 1859/60, zauważył, że ogromna większość Ababdy mówi teraz po arabsku. Jednak w przeszłości używali dialektu Beja, który teraz, jak mu powiedziano, był ograniczony wyłącznie do kilku rodzin koczowniczych przemierzających Pustynię Wschodnią . Uważał, że porzucili swój język na rzecz arabskiego ze względu na bliski kontakt z innymi plemionami arabofonu. Szwedzki językoznawca Herman Almkvist , pisząc w 1881 r., odliczył Ababdę do Beja i zauważył, że większość z nich odrzuciła język Beja, rzekomo identyczny z dialektem Bishari, na rzecz arabskiego, chociaż „dość dużo” wciąż było w stanie zrozumieć i nawet gada Beja. Informatorzy Bishari powiedzieli mu, że w przeszłości Bishari i Ababda byli tymi samymi ludźmi. Joseph Russegger , który odwiedził ten kraj około 1840 roku, zauważył, że Ababda mówi własnym językiem, choć dodał, że jest on mocno pomieszany z arabskim. Wierzył, że jest to język „nubijskich Beduinów” i sugerował, że ten język, a także zwyczaje i wygląd Ababdy w ogóle, są podobne do języka Bishari. Podróżnik Bayard Taylor napisał w 1856 r., że Ababda mówiła językiem innym niż Bishari, chociaż „prawdopodobnie wywodził się z tego samego oryginalnego zasobu”. Francuski orientalista Eusebe de Salle doszedł do wniosku w 1840 roku, po wzięciu udziału w rozmowie Beja między Ababdą i Bishari, że obaj rozumieli się dość dobrze, ale Ababda „zdecydowanie” miała swój własny język. Lekarz Carl Benjamin Klunzinger napisał w 1878 r., że Ababda zawsze mówił po arabsku, rozmawiając z nieznajomymi, unikając mówienia ich własnym językiem, który, jak sądził, był mieszanką arabskiego i beja.
W latach dwudziestych XIX wieku Eduard Rüppell krótko stwierdził, że Ababda mówi własnym, pozornie niearabskim językiem. Podobną opinię napisał Pierre Trémaux po podróży do Sudanu pod koniec lat 40. XIX wieku. Na przełomie XIX i XX wieku, podczas kampanii francuskiej w Egipcie i Syrii , inżynier Dubois-Aymé napisał, że Ababda rozumie arabski, ale nadal mówi własnym językiem.