Alfred Charles Auguste Foucher - Alfred Charles Auguste Foucher

Alfred Charles Auguste Foucher (1865–1952) był francuskim uczonym, który twierdził, że wizerunek Buddy ma greckie pochodzenie. Nazywany jest „ojcem studiów Gandhary ” i jest często cytowanym badaczem starożytnego buddyzmu na północno-zachodnim subkontynencie indyjskim iw regionie Hindukusz . Ostatnie odniesienia do jego twórczości to także krytyka jego argumentu, że wziął lokalnego/indyjskiego artystę i jego kreatywność za nudę i bierność.

Podróże

Swoją pierwszą podróż do północno - wschodnich Indii odbył w 1895 roku. W 1922 został poproszony przez rządy Francji i Afganistanu o zorganizowanie spółdzielni archeologicznej , która przekształciła się w Francuską Delegaturę Archeologiczną w Afganistanie (DAFA) .

Jedno z pierwszych przedstawień Buddy, Gandhary , w czystym hellenistycznym stylu i technice. Foucher uważa takie posągi za dzieła greckie z I wieku p.n.e.

Najbardziej znanym dziełem FOUCHER był L'Art du grecko-Bouddhique Gandhara w którym opisał jak buddyjska sztuka przed Pan-hellenizm był głównie aniconic , reprezentujący Buddę przez przedstawiających elementy życia Buddy zamiast przedstawiających samego Buddy. Foucher twierdził, że pierwsze rzeźbione wizerunki Buddy były pod silnym wpływem greckich artystów. Ukuł termin „ sztuka grecko-buddyjska ”.

Foucher szczególnie uważał wolno stojących helleńskich Buddów za „najpiękniejszych i prawdopodobnie najstarszych z Buddów”, przypisując ich do I wieku p.n.e. i czyniąc z nich punkt wyjścia antropomorficznych przedstawień Buddy („Sztuka buddyjska”). Gandhary”, Marshall, s.101.

Po odkryciu w połowie XX wieku rzymskich placówek handlowych w południowych Indiach, argument Fouchera został zrewidowany na korzyść wpływów rzymskich , a nie greckich.

Jednak nowe odkrycia archeologiczne w Azji Środkowej (takie jak hellenistyczne miasto Ai-Khanoum i wykopaliska Sirkap we współczesnym Pakistanie ) wskazują na bogate cywilizacje grecko-baktryjskie i indo-greckie na tych obszarach, wskrzeszając tezę hellenistyczną. Niemniej jednak jego główna teza, że Budda miał klasyczne pochodzenie, została ugruntowana. Aby znaleźć przekonujący kontrargument dla eseju Fouchera, zobacz Ananda K. Coomaraswamy , „The Origin of the Buddha Image”.

Pracuje

  • «Ksemendro. Le Buddhâvatâra », JA 20/8e serie, s. 167-175; 1892
  • Étude sur l'iconographie bouddhique de l'Inde d'après les documents nouveaux, Paryż, 1900,
  • Étude sur l'iconographie bouddhique de l'Inde d'après des textes inédits, Paryż, E. Leroux, 1905.
  • L'art gréco-bouddhique du Gandhâra. Étude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extrême-Orient , 2 t. [T. 1 : 1905 ; T. 2 en trois fasc. : 1918, 1922, 1951, Paryż, Imprimerie nationale (PEFEO, 5 i 6).
  • « Notes d'archéologie bouddhique : I, Le stupa de Boro-Budur ; II, Płaskorzeźby Boro-Budur ; III, Iconographie bouddhique à Java », BEFEO 9, s. 1-50; 1909
  • « Notes sur l'itinéraire de Hiuan-tsang en Afghanistan », dans Études asiatiques publiées à l'occasion du 25e anniversaire de l'École française d'Extrême-Orient, Paryż, G. van Oest (PEFEO, 19), s. 257-284; 1926
  • Pomniki Sanchî, (avec John Marshall), 3 tom, [Delhi, Government Press]; 1939
  • La vieille route de l'Inde de Bactres à Taxila, (avec E. Bazin-Foucher), 2 vol., Paris, ed. d'Art et d'Histoire; 1942-47 La Vieille Route de l'Inde de Bactres à Taxila : vol.1 La Vieille Route de l'Inde de Bactres à Taxila : vol.2
  • Éléments de systématique et de logique indiennes: Le Compendium des topiques (Tarka-samgraha) d'Annam-Bhatta, Paryż, Adrien-Maisonneuve; 1949
  • La vie du Bouddha, d'après les textes et les monuments de l'Inde, Paryż, Payot; 1949
  • Les vies antérieures du Bouddha, d'après les textes et les monuments de l'Inde, Paryż, PUF; 1955

Bibliografia

  • „Sztuka buddyjska Gandhary”, Sir John Marshall, Cambridge University Press, 1960 ISBN  81-215-0967-X
  • P.-S. Filliozat, J. Leclant (red.), Bouddhismes d'Asie. Monuments et littératures. Journée d'étude en hommage à Alfred Foucher (1865–1952) réunie 14 grudnia 2007 r. w Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (Palais de l'Institut de France), Paryż, 2009, 314 s. (z nową bibliografią dzieł Fouchera).
  • A. Fenet, Documents d'archéologie militante. Lamission Foucher en Afganistan (1922–1925), Paryż, 2010, s. 695. (Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 42), ISBN  9782877542401 .
  • A. Fenet, „Les archives Alfred Foucher (1865-1952) de la Société asiatique (Paryż)”, Anabases VII, 2008, s. 163-192.

Zewnętrzne linki