Artur Dinter - Artur Dinter

Artur Dinter
Arthur Dinter, Bundesarchiv Bild 119-1416jpg.jpg
Gauleiter od Gau Turyngii
W urzędzie
6 kwietnia 1925 – 30 września 1927
Mianowany przez Adolf Hitler
Poprzedzony Pozycja ustalona
zastąpiony przez Fritz Sauckel
Dane osobowe
Urodzić się ( 1876-06-27 )27 czerwca 1876
Miluza , Alzacja-Lotaryngia , Niemcy
Zmarł 21 maja 1948 (1948.05.21)(w wieku 71 lat)
Offenburg, Baden , Niemcy
Partia polityczna nazistowska impreza
Alma Mater Uniwersytet w Strasburgu
Zawód Pisarz
dramaturg
reżyser teatralny
Służba wojskowa
Wierność  Cesarstwo Niemieckie
Oddział/usługa  Cesarska Armia Niemiecka
Lata służby 1914-1918
Ranga Hauptmanna
Jednostka alzacki pułk piechoty nr 136
Bitwy/wojny Pierwsza Wojna Swiatowa
Nagrody Krzyż Żelazny II Klasy

Artur Dinter (27 czerwca 1876/21 May 1948) był niemieckim pisarzem i hitlerowski polityk, który był gauleiter od Gau Turyngii .

Biografia

Dinter urodził się w Mulhouse , w Alzacji-Lotaryngii , Cesarstwie Niemieckim (obecnie Francja) dla Josefa Dintera, doradcy celnego, i jego żony Berty, z domu Hoffmann, i został ochrzczony w Kościele katolickim .

Po zdaniu matury Dinter rozpoczął w 1895 roku studia przyrodnicze i filozofię na Uniwersytecie Ludwika Maksymiliana w Monachium i na Uniwersytecie w Strasburgu . Od 1901 do 1903 pracował jako asystent chemii na Uniwersytecie w Strasburgu. Ukończył studia w 1903 roku z wyróżnieniem. Już podczas studiów podejmował starania jako pisarz. Jego sztuka z 1906 r. Die Schmuggler („Przemytnicy”) otrzymała pierwszą nagrodę.

Po ukończeniu studiów Dinter był dyrektorem szkolnego ogrodu botanicznego w Strasburgu . W 1904 roku jako starszy nauczyciel w szkole niemieckiej wyjechał do Konstantynopola ( Stambuł ). W 1905 przerzucił się na dramat i został liderem teatralnym w swojej alzackiej ojczyźnie. Od 1906 do 1908 pracował jako reżyser w teatrze miejskim w Rostocku i Schillertheater w Berlinie , zakładając jednocześnie Federację Niemieckich Dramaturgów ( Verband Deutscher Bühnenschriftsteller lub VDB). Jako reżyser teatralny ponadto prowadził wydawnictwo od 1909 do 1914. Ponadto Dinter był członkiem antysemickiej i Pan-niemieckiej Alldeutscher Verband , z którego został on wykluczony w 1917 roku.

Pierwsza wojna światowa

Dinter brał udział w I wojnie światowej jako podporucznik w alzackim pułku piechoty nr 136 i szybko został awansowany do stopnia Hauptmanna z rezerwy i odznaczony Krzyżem Żelaznym II klasy. W 1915 zachorował na cholerę , aw 1916 spędził dużo czasu w szpitalach polowych , doznał poważnych ran, po czym musiał zostać zwolniony z wojska. Podczas pobytu w szpitalach polowych Dinter zapoznał się z pismami niemieckiego nacjonalisty i mistyka Houstona Stewarta Chamberlaina i szybko stał się zwolennikiem ruchu völkisch .

Bestsellerowy pisarz völkisch

W 1919 Dinter dał się poznać jako pisarz w Weimarze , po tym jak w 1917 ukazał się jego antysemicki bestseller Die Sünde szerszy das Blut ("Grzech przeciwko krwi"), który miał sprzedać się w nakładzie ponad 260 000 egzemplarzy do 1934 roku, pisał o stereotypach rasowo- völkischowskich wyobrażeń swoich czasów. Powieść ta, ożywiona wielkim sukcesem, stała się pierwszą częścią trylogii, którą później nazwano „ Die Sünden der Zeit ” („Grzechy czasu”). Krótkie podsumowanie treści tych książek można znaleźć w: Richard Steigmann-Gall (2003), The Holy Reich , s. 30–31.

Ruch Völkisch i NSDAP

Myślenie Dintera w latach powojennych stawało się coraz bardziej radykalne i rasistowskie . W 1919 brał już udział w tworzeniu Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund i był w jej kierownictwie, dopóki nie została zdelegalizowana w 1922. Następnie został członkiem-założycielem Deutsch-Völkische Freiheitspartei ("Niemiecko-Ludowej Partii Wolności") i nawiązał bliższe więzi z Adolfem Hitlerem . Dinter został wybrany w lutym 1924 do Landtagu Turyngii jako przedstawiciel sojuszu wyborczego Völkisch-Sozialer Block („Blok Społeczny Ludów”), stając się liderem frakcji Landtagu . Jednak w wyniku sporu z innymi członkami partii został usunięty ze stanowiska lidera w lipcu. Zbliżał się coraz bardziej do pozycji partii nazistowskiej , a Hitler, jeszcze w więzieniu Landsberg w grudniu 1924 r., mianował Dintera przywódcą partii nazistowskiej w Turyngii. Turyngia była jedynym państwem niemieckim, które nie zdelegalizowało partii nazistowskiej po puczu w piwiarni w Monachium w 1923 roku. W tym samym czasie Dinter został wydawcą gazety Der Nationalsozialist , która ukazywała się w Weimarze . Pokłócił się ze swoimi byłymi współpracownikami z VSB, co doprowadziło do jego wydalenia z tej partii w grudniu 1924 r. W lutym 1925 r., po przedterminowym zwolnieniu Hitlera z więzienia, partia nazistowska została ponownie założona po rozwiązaniu po klęsce w Monachium. Za swoją „lojalność” wobec partii, Dinter otrzymał jednocyfrowy numer członkowski „5”, gdy ponownie zapisał się w kwietniu 1925 roku. 6 kwietnia 1925 Hitler oficjalnie mianował go Landesleiterem , później przemianowanym na Gauleitera z Turyngii.

Niemiecki Kościół Ludowy

Wkrótce stało się jasne, że cele Dintera były nie tyle polityczne, co nadrzędnie religijne. W 1927 r. założył Geistchristliche Religionsgemeinschaft („ Gminę Duchownych Religii Chrześcijańskich”), która w 1934 r. otrzymała nową nazwę „Deutsche Volkskirche” (Niemiecki Kościół Ludowy). Jej celem była „odjudaizacja” nauczania chrześcijańskiego. Stary Testament został odrzucony jako żydowski . Specjalny kurs Dintera szybko doprowadził do konfliktu z Hitlerem. Poglądy Dintera, że ​​nazizm powinien prowadzić reformację religijną, były coraz bardziej niepopularne w Partii i zagrażały religijnej neutralności kultywowanej przez Hitlera. 30 września 1927 Hitler usunął Dintera jako Gauleitera i zastąpił go Fritzem Sauckelem . Dinter był głęboko zszokowany, ale zwiększył swój sprzeciw i zaczął atakować Hitlera w swoim czasopiśmie Das Geistchristentum . Na spotkaniu członków w dniu 2 sierpnia 1928 r. Dinter wezwał do powołania Senatu Partii, który miałby doradzać Hitlerowi we wszystkich głównych kwestiach politycznych. Hitler zdecydowanie sprzeciwił się rezolucji, domagając się wyłącznego autorytetu przywódczego. Wśród chóru okrzyków propozycja została jednogłośnie odrzucona. Dinter nadal się upierał, odmawiając poddania się wyłącznej władzy Hitlera i kontynuował swoje pisemne ataki. Doprowadziło to do jego formalnego wydalenia z Partii 11 października 1928 r. Nawet w następnych latach polemika z Hitlerem trwała nadal. W 1932 został nawet rywalem wyborczym NSDAP wraz ze swoim „Dinterbundem”.

Poźniejsze życie

Po zdobyciu władzy przez nazistów w 1933 r. Dinter próbował ponownie dołączyć do NSDAP w kwietniu. Został odrzucony, a gestapo zintensyfikowało nadzór nad nim w latach 30., a nawet na krótko go aresztowało. Heinrich Himmler zakazał działalności „Deutsche Volkskirche” Dintera w 1937 roku. Dwa lata później Reichsschrifttumskammer , oficjalne stowarzyszenie pisarzy nazistowskich Niemiec, wydaliło Dintera , skutecznie zabraniając mu publikowania czegokolwiek, ponieważ trzeba było być jego członkiem. W 1942 r. został postawiony przed Sądem Specjalnym ( Sondergericht ) we Fryburgu Bryzgowijskim za złamanie zakazu publicznego pisania. W 1945 roku został skazany przez sąd denazyfikacyjny w Offenburgu na grzywnę w wysokości 1000 marek niemieckich za jego antysemickie pisma, które orzekł, że pomogły stworzyć intelektualną podstawę dla ustaw norymberskich z 1935 roku .

Dinter zmarł w 1948 roku w Offenburg , Baden , w wieku 71 lat.

Cytat

"Ein Körper ist ja nur das Instrument, auf dem die Seele spielt."
„Ciało jest tylko instrumentem, na którym gra dusza”.
(Artur Dinter w Die Sünde szerzej das Blut , 1917)

Bibliografia

Wybrane prace

  • Jugenddrängen. Briefe und Tagebuchblätter eines Jünglings , 1897
  • Der Damon, Schauspiel in fünf Akten , 1906
  • Das eiserne Kreuz. Volksstück w 5 Akten , 1913
  • Weltkrieg und Schaubühne , 1916
  • Mein Ausschluß aus dem "Verbande Deutscher Bühnenschriftsteller" , 1917
  • Lichststrahlen z Talmudu , 1919
  • Die Sünden der Zeit (Trylogia)
    • Bd. I: Die Sünde szerzej das Blut. Ein Zeitroman , 1917
    • Bd. II: Die Sünde szerszy den Geist. Ein Zeitroman , 1920
    • Bd. III: Die Sünde szerzej die Liebe. Ein Zeitroman , 1922
  • Der Kampf um die Geistlehre , 1921
  • Das Evangelium unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus, nach den Berichten des Johannes, Markus, Lukas und Matthäus im Geiste der Wahrheit , 1923
  • Völkische Programm-Rede im Thüringer Landtag , 1924
  • Ursprung, Ziel und Weg der deutschvölkischen Freiheitsbewegung. Das völkisch-soziale Programm , 1924
  • 197 Thesen zur Vollendung der Reformation. Die Wiederherstellung der reinen Heilandslehre , 1924

Literatura

  • H. Ahrens: Wir klagen an den ehemaligen Parteigenossen Nr. 5 Artur Dinter, Gauleiter der NSDAP w Turyngii. W: Aufbau 3 (1947) S. 288-290.
  • Hans Beck: Artur Dinters Geistchristentum. Der Versuch einer "artgemäßen" Umgestaltung" des Wortes Gottes. Berlin-Steglitz: Evang. Preßverband für Deutschland 1935.
  • Hans Buchheim: Glaubenskrise im Dritten Reich. Drei Kapitel nationalsozialistischer Religionspolitik. Stuttgart: Dt. Verl.-Anstalt 1953.
  • Kurt Meier: Die Deutschen Christen. Das Bild einer Bewegung im Kirchenkampf des Dritten Reiches. Getynga: Vandenhoeck u. Ruprechta 1964.
  • Kurt Meier: Kreuz und Hakenkreuz. Die evangelische Kirche im Dritten Reich. Monachium: dtv 1992. (= dtv; 4590; Wissenschaft) ISBN  3-423-04590-6
  • Paul Weyland: Die Sünde szerszy den gesunden Menschenverstand. Eine Auseinandersetzung mit Artur Dinter. Berlin: Selbstverl. 1921.
  • Artur Sünder: Die Dinte szerszy das Blut. 39., wildgewordene und vermasselte Aufl., 640.-683. Ts. vielm. czasownik. ty. robak. Aufl., 11. – 20. Ts. Hannover ua: Steegemann 1921. (Ta mała książeczka z 39 stronami jest dowcipnym przesłaniem „Sünde szerszy das Blut” Dintera. Pisarz to tak naprawdę Hans Reimann, a jego parodia nie sprzedała się oczywiście w liczbie 683 000 egzemplarzy.)
  • Gauleiter: Regionalni przywódcy partii nazistowskiej i ich zastępcy, 1925–1945 (Herbert Albrecht-H. Wilhelm Huttmann) – tom 1 Michaela D. Millera i Andreasa Schulza R. Jamesa Bendera, 2012.

Linki zewnętrzne