Na dnie rzeki - At the Bottom of the River

Na dnie rzeki
Jamaica Kincaid - Na dnie rzeki.jpeg
Autor Jamaica Kincaid
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunek muzyczny Literatura ponowoczesna , zbiór opowiadań
Wydawca Farrar, Straus i Giroux (Nowy Jork)
Data publikacji
1983
Typ mediów Druk (twarda i miękka)
Strony 96 s
ISBN 978-0-374-52734-1

At the Bottom of the River to zbiór opowiadań autorstwa karaibskiego pisarza Jamaica Kincaida . Wydany w 1983 roku był to jej pierwszy zbiór opowiadań . Kolekcja składa się z dziesięciu połączonych wzajemnie opowiadań, z których siedem zostało wcześniej opublikowane w The New Yorker i The Paris Przeglądu między 1978 a 1982 Kincaid otrzymał Zabel Award Morton Dauwen z Amerykańskiej Akademii i Instytutu Sztuki i Literatury w 1983 roku do kolekcji.

Podsumowanie fabuły

Utwory na dnie rzeki są zwykle określane przez krytyków jako poematy prozą .

Dziewczyna ” to pierwsza historia w kolekcji. Został pierwotnie wydany 26 czerwca 1978 roku w The New Yorker i bada zmagania dorastania młodych i kobiet na postkolonialnej biednej karaibskiej wyspie. „Dziewczyna” to seria instrukcji, ostrzeżeń i rad, których matka udziela córce, jak zachowywać się zwłaszcza w obecności mężczyzn. Matka martwi się, że jej córka dojrzewa w kobietę, co odzwierciedla własne doświadczenia Jamajki Kincaid, dorastające z jej silną matką na Antigui . Struktura składa się z pojedynczego zdania, przerywanego średnikami, zawierającego szczegółowe porady udzielone córce przez matkę. W narracji dominuje głos matki, przerywany tylko dwukrotnie przez córkę, która udaje, że próbuje się bronić.

„In the Night” został po raz pierwszy opublikowany w The New Yorker 24 lipca 1978 r. Odkrywa tajemnicę i niebezpieczeństwo nocy Antiguan z perspektywy dorastającej dziewczynki. Spacerując wieczorem, dziewczyna zastanawia się nad relacją między nią a jej matką i ojczymem oraz społeczeństwem, w którym żyje. Kończy się pragnieniem dziewczynki, aby jej matka opowiadała historie o życiu przed narodzinami dziewczynki.

„Nareszcie” przybiera formę dialogu między matką i córką. Ten utwór można czytać jako dodatek do „W nocy”, ponieważ wydaje się, że jest to relacja matki z życia przed narodzinami dziecka, odpowiadająca na ostateczny dylemat poruszony w „W nocy”. Tutejsza matka korzysta z okazji, by wytłumaczyć córce pewne problematyczne kwestie, podczas gdy córka, starsze dziecko, przypomina jej zazdrość i zaniedbanie związane z narodzinami młodszego rodzeństwa.

„Bezskrzydły” został po raz pierwszy opublikowany w The New Yorker 29 stycznia 1979 roku. Śledzi poszukiwania młodej dziewczyny, aby zdefiniować swoją tożsamość, niezależnie od matki, w miarę jak staje się ona coraz bardziej skrępowana.

„Wakacje” podążają za młodą kobietą w jej dążeniu do niezależności, gdy opuszcza dom, aby podjąć pracę jako au pair dla amerykańskiej pary. „Jest to próba wzmocnienia jej własnego wizerunku, nawet gdy komunikuje się z podziałem na życie i sztukę”. Sama Kincaid opuściła swój dom na wyspie na Antigui w wieku 17 lat, aby objąć podobne stanowisko, pracując dla zamożnej rodziny w Scarsdale w stanie Nowy Jork .

„The Letter from Home” został po raz pierwszy opublikowany w The New Yorker 20 kwietnia 1981 roku. Jest napisany w formie listu wymieniającego przyziemne obowiązki domowe. Perspektywa narracyjna wydaje się swobodnie zmieniać od matki do córki. Córka po wyjściu z domu otrzymuje pismo informujące o tym, co wydarzyło się od jej wyjazdu. „Jest kroniką smutku i bólu sceny domowej oraz przekazuje smutek i stratę tych, którzy zostali w tyle”.

„What I Have Been Robing Lately” ukazało się po raz pierwszy w The Paris Review w 1981 roku. Jest to kronika przygód niezidentyfikowanego narratora wędrującego przez ciągle zmieniający się i surrealistyczny krajobraz. „Narratorka głośno rozważa scenariusze, by wypowiedzieć się w nieokreślonym środowisku, zarówno wizjonerskim, jak i materialnym”. Historia opowiada o odkrywaniu świata.

„Czarność” to przygnębiająca opowieść, w której narrator czuje się głęboko odizolowany. „Córka w„ Czerni ”doświadcza oderwanego spokoju stanu dysocjacji, kiedy zostaje pochłonięta miękką czernią. Pochłonięta czernią, odcięta od realnego świata, czuje się „unicestwiona” i „wymazana”, niezdolna wskazać na siebie „i powiedzieć„ ja ”.

„Moja matka” bada związek między matką a córką polegający na walce o władzę lub miłości i nienawiści. Młoda narratorka próbuje wyzwolić się emocjonalnie i fizycznie od matki. „Moja Matka” odsłania palący gniew i nienawiść córki do wszechpotężnej matki ”.

„Na dnie rzeki” to tytułowa opowieść i najdłuższa w kolekcji. Relacja matka-córka po raz kolejny głównym tematyczny ostrości. Młoda narratorka godzi się teraz ze swoją tożsamością i ostatecznie postanawia zaakceptować i objąć siebie i swój świat. „Dziewczyna odnajduje kierunek i treść nie tyle w swoich wizjonerskich lotach, ile w znanych przedmiotach: książkach, fotelu, stole, misce owoców, butelce mleka, flecie wykonanym z drewna. Kiedy nazywa te przedmioty, uważa, że ​​przypominają one o ludzkich wysiłkach, przeszłych i obecnych, choć same w sobie są przemijające. Identyfikuje się jako część tego przedsięwzięcia, ponieważ zapowiada niekończący się przepływ aspiracji i kreatywności ”.

Motywy

Historie koncentrują się przede wszystkim na związkach kobiet, zwłaszcza relacji matka-córka. „W opowieściach dominują obrazy i relacje kobiet i między nimi”. Historie opowiadane są z perspektywy dziewczyny z Afro-Karaibów i obejmują m.in. relacje matka-córka, potęga i piękno natury, podział damsko-męski. Główny temat relacji matka-córka był postrzegany przez krytyków jako alegoria relacji między panami kolonialnymi a ich koloniami, szczególnie tymi na Karaibach . Metaforę tę można by również rozszerzyć, aby zbadać relacje między silnymi i słabymi, dominatorem a zdominowanym. Na dnie rzeki jest głęboko przesiąknięta tego rodzaju walką o władzę, szczególnie z perspektywy dziecka i tego, jak czuje się bezsilna wobec swojego otoczenia lub tego, jak dorosły stara się wyegzekwować kontrolę nie tylko nad swoimi działaniami, ale także nad emocjami. At the Bottom of the River rzuca wyzwanie również tradycyjnie przypisywanym rolom męsko-żeńskim, szczególnie kwestionując oczekiwaną rolę kobiet w społeczeństwie postkolonialnym . Zbiór jest również skuteczny w podkreślaniu wyzwań, przed którymi stają dzieci dorastające, szczególnie w sytuacji ubóstwa, oraz różnych wymagań, jakie stawiają przed nimi dorośli. Być może jednym z najbardziej rozpowszechnionych tematów jest poszukiwanie tożsamości jako dziecko, nastolatka, kobieta i niezależna kobieta, Afro-Karaibska walka z marginalizacją i wyobcowaniem.

Krytyka

Kincaid opisuje At the Bottom of the River jako „bardzo niezłomną, przyzwoitą, cywilizowaną książkę”. Jednak krytycy znaleźli w jej opowieściach znaczące elementy gniewu i buntu. Zauważyli złość na potęgi kolonialne, które uciskały jej kraj po emancypacji i, dość potężnie, nierozwiązaną, stłumioną złość wobec własnej matki. Te uczucia są silnie odtwarzane w każdej z jej opowieści o zmaganiach matki z córką, które opisuje. Kolekcja została jednak chwalona za ukryte badanie relacji rodzinnych i skutków kolonializmu na wyspach karaibskich . Inni krytycy nie lubią fragmentarycznego, niemal powierzchownego charakteru narracji, co sugeruje, że brakuje im odpowiedniej głębi. Niektórzy krytycy dostrzegają również, że Kincaid niewiele zrobiła, aby ukryć swoje osobiste doświadczenia w opowieściach, co sugeruje, że mają one zbyt autobiograficzny charakter. Jej osobiste zmagania jako nastolatka dorastająca na postkolonialnej Antigui i jej zmagania z matką są zbyt żywo odzwierciedlane w narracji At the Bottom of the River . Najczęstszą debatą na temat tej pracy jest klasyfikowanie jej jako zbioru opowiadań, a nie wierszy. Krytycy uważają, że ze względu na ich styl pisania i fragmentaryczność utwory trafniej określa się mianem poematów prozatorskich . Krytycy zidentyfikowali również znaczące powiązania między nienazwanym narratorem At the Bottom of the River a nastoletnią Annie w swojej późniejszej powieści z 1985 roku, Annie John , sugerując, że powieść jest rozwinięciem i uzupełnieniem wcześniejszych narracji.

Bibliografia

Linki zewnętrzne