Bajan kreolski - Bajan Creole

Bajan
Pochodzi z Barbados
Ludzie mówiący w ojczystym języku
260 000 (1999)
angielski kreolski
  • atlantycki
    • Wschodni
      • Południowy
        • Bajan
Kody językowe
ISO 639-3 bjs
Glottolog baja1265
Językoznawstwo 52-ABB-ar
Ten artykuł zawiera symbole fonetyczne IPA . Bez odpowiedniego wsparcia renderowania , możesz zobaczyć znaki zapytania, pola lub inne symbole zamiast znaków Unicode . Aby zapoznać się ze wstępnym przewodnikiem po symbolach IPA, zobacz Help:IPA .

Bajan / b ə n / lub Bajan Dialekt , jest język angielski język kreolski na bazie z Afryki i brytyjskich wpływów wypowiedziane na karaibskiej wyspie z Barbados . Bajan jest przede wszystkim językiem mówionym , co oznacza, że ​​ogólnie rzecz biorąc, standardowy angielski jest używany w druku, w mediach, w sądownictwie, w rządzie i w codziennej pracy, podczas gdy Bajan jest zarezerwowany dla mniej formalnych sytuacji, w muzyki lub w komentarzu społecznym. Ethnologue szacuje, że Barbados ma około 1000 osób, które używają angielskiego jako głównego języka i 286 000 osób, które używają Bajan jako głównego języka.

Języki

Bajan to karaibski kreol, którego gramatyka najbardziej przypomina standardowy angielski . Toczy się debata akademicka na temat tego, czy jego cechy kreolskie wynikają z wcześniejszego stanu pidgin, czy z jakiegoś innego powodu, takiego jak kontakt z sąsiednimi językami kreolskimi opartymi na języku angielskim. W jednym historycznym modelu Bajan powstał, gdy więźniowie z Afryki Zachodniej zostali siłą przetransportowani na wyspę, zniewoleni i zmuszeni do mówienia po angielsku, choć nauczyli się niedoskonale. Bajan później stał się środkiem komunikacji, który nie zawsze był rozumiany przez posiadaczy niewolników.

Ze względu na emigrację do Prowincji Karolina , Bajan wpłynął na amerykański angielski i język Gullah używany w Karolinie. Regionalnie Bajan ma powiązania z Kreolami z Belize i Gujany .

W przeciwieństwie do Jamajki, Gujany czy Trynidadu, Barbados był po 1800 r. celem niewoli nielicznych jeńców urodzonych w Afryce. W ten sposób afrykańscy Barbadowie zostali „zbajanizowani” stosunkowo wcześnie w historii wyspy. To sprawiało, że byli mniej odporni na lokalną kulturę, z jej zanglicyzowanym językiem, religią i obyczajami.

Bajan to przede wszystkim język mówiony bez znormalizowanej formy pisemnej. Ze względu na brak standaryzacji pisownia może się znacznie różnić w zależności od osoby. Na całej wyspie występuje wiele odmian dialektalnych. Barbadianie praktykujący Rastafari na wyspie również mają tendencję do mówienia więcej z akcentem jamajskim niż pełnym Bajanem. Przedstawione poniżej słowa i zdania Bajan są w dużej mierze pisane tak, jak są wymawiane. Nowa terminologia, wyrażenia, żargon i idiomy są regularnie dodawane do dialektu przez komentarze społeczne śpiewane podczas dorocznego festiwalu Crop Over .

Cechy

Jak w większości angielski opartych Caribbean Creoles, że interdentals / θ / i / d / (tak jak w " th ing" i " th E") są połączone z innymi spółgłosek (w tym przypadku, / T / i / d / , odpowiednio, co daje w wyniku „ting” i „de”). W przeciwieństwie do większości innych kreoli karaibskich, Bajan jest w pełni rotyczny , a jeśli już, to bardziej rotyczny niż Północnoamerykański Standardowy Angielski . Bajan ma również silną tendencję do realizowania sylaby na końcu /t/ jako zwartej krtani [ʔ] . Tak więc wymowa start , [stɑːɹʔ] , w języku Bajan , ostro kontrastuje z wymową innych użytkowników języka karaibskiego, [staːt] lub [stɑːt] lub [staːɹt] .

Zaimki

Zaimki w dialekcie Bajan nie odbiegają zbytnio od standardowego angielskiego, ale istnieją różnice. Podobnie jak w przypadku innych podobnych kreoli, Bajan nie rozróżnia zaimków podmiotowych i dopełnieniowych ani zaimków dzierżawczych, z wyjątkiem przypadku pierwszej osoby liczby pojedynczej. Inną różnicą jest to słowo w liczbie mnogiej ciebie , która jest wunna , podobny do jamajskiej słowa unnu / Unna lub Bahamian yinna . Oto lista zaimków w dialekcie Bajan:

Pojedynczy Mnogi
Bajan Standard Bajan Standard
ja/ja/moje ja/ja/moje my my/nas/nasze
tak/ty ty twój wunna wy wszyscy/twoje
on
ona
to
on/on/jego
ona/jej
to/jej
dem oni/oni/ich

Słowo „yuh” wymawia się zamiennie /ju/ lub /jə/ .

pytania

Struktura pytań w dialekcie Bajan różni się od standardowego języka angielskiego, ponieważ zasadniczo ma ten sam format, co zwykłe zdania. Pytania wymagające odpowiedzi „tak” lub „nie” są zwykle wymawiane jako stwierdzenie z podniesioną intonacją w celu odróżnienia, zwykle na ostatnim słowie. Na przykład, Wunna wygrana w krykieta? oznacza „Czy wygrałeś (pl.) mecz krykieta?”; Dahs twój? oznacza "Czy to twoje?"

Z drugiej strony, pytania proszące o informacje, tj. kto, co, kiedy, gdzie, dlaczego lub jak , zwykle zaczynają się od „słowa/frazy pytania” mówiącego, o co jest pytane, po czym następuje częściowe lub niepełne stwierdzenie. Na przykład „Co on waun?” oznacza "Czego on chce?" lub „On chce czego?” Jednak niektóre słowa pytające nie istnieją lub są rzadko używane w dialekcie Bajan, w tym kiedy, gdzie i dlaczego , i są osiągane przez zadawanie pytań zaczynających się od „wha” (co). Na przykład „O której go widzisz?” oznacza "Kiedy go widziałeś?", i "Wha part de Chefette ?" oznacza „Gdzie jest szef kuchni?” Ponadto pytania „dlaczego” można uzyskać, pytając „jak to jest”. Na przykład: „Dlaczego tak późno dostajesz siano?”

Czasy

System czasu/aspektu w Bajan jest zasadniczo niepodobny do angielskiego. W Bajan czasowniki są rzadko odmieniane i mają tylko kilka form, brakuje form do wyrażenia czasu lub rozróżnienia między liczbą pojedynczą a mnogą. W szczególności nie ma morfologicznie oznaczonych form czasu przeszłego odpowiadających angielskim „-ed”, „-t” lub innym formom czasu przeszłego.

Ciągłe czasy

Ciągłość jest pokazana w dialekcie Bajan w podobny sposób, jak w standardowym angielskim. W Bajan podstawa czasownika jest zmieniana przez dodanie „-in”, „ing” lub „ine” na końcu. W przypadku wielu czasowników skutkuje to po prostu skróconą formą standardowego angielskiego. Na przykład, podstawa „do”, od „to do”, staje się „doin” w ciągłych czasach, co jest skróconą formą standardowego angielskiego „doing”.

Pokazuje czas

W dialekcie Bajan czas czasownika wyrażany jest za pomocą „wskaźników czasu”. Są to specjalne czasowniki, które są w tym celu odmieniane i generalnie wywodzą się od czasowników „być” , „robić” i „iść” .
Czasie teraźniejszym wskazują słowa jest lub nie , ze jest uznawana za mniej właściwe. Na przykład,
„Ja guh church kalambur Sunduh” → „Chodzi do kościoła w niedziele”
„Jedzie nagie, „cuchnące jabłka” → „Je dużo jabłek”
Wyrażenie „ja jest” lub „ja robię” jest dość często skracane do „ja” . np. „I's guh church kalambur Sunduh”.
Czas przeszły w przeciwieństwie do innych czasów nie jest wskazywany przez wskaźnik czasu i używa tylko podstawy czasownika. Na przykład,
„On chodził po mieście” → „On chodził po mieście”
„Dem jedzą całe jedzenie” → „Zjedli całe jedzenie”.
Jako wyjątek od reguł czasownik „iść” jest odmieniony z „poszło”. Na przykład,
„Poszedłem do kościoła Sunduh” → „Poszedłem do kościoła w niedzielę”
W dialekcie Bajan, gdy struktura czasu przeszłego jest ciągła, zamiast tego staje się ciągłą teraźniejszością , na przykład „He watchin de show” oznacza „On ogląda przedstawienie” , a „She gine eat” oznacza „Ona będzie jadła”. ” . Czas teraźniejszy i czas przeszły dokonany ciągły zastępuje czas przeszły ciągły .
Czas Present Perfect używa wskaźnika „duh”. Na przykład,
„Nie wiem hej” → „Już przyjechał”
„Wunna duh guh school” → „Wszyscy chodziliście do szkoły.
Czas przeszły doskonały lub zaprzeszły jest oznaczony słowem „did” lub „dih”. Na przykład,
„On zrobił waun guh tuh de confrunce” → „Chciał iść na konferencję”.
Czas przyszły jest oznaczony słowem „pistolet” lub „gon”. Na przykład,
„Ona przyniesie paragon” → „Przyniesie ci cały paragon”
Istnieje wiele innych niuansów czasowników i czasów w Bajan. Jednym z takich niuansów jest to, że w przeciwieństwie do standardowego angielskiego, Bajan ma również tendencję do używania zerowej kopuły . Np. „Jesteśmy w garażu” oznacza „Jesteśmy w garażu” . Co więcej, wskaźniki są również używane jako kopuły , podobnie jak „być” w standardowym angielskim. Np. „She duh in de house” oznacza „była w domu” .

Negatywny

Negatywy są osiągane przez modyfikację wskaźnika czasu zdania tak, aby kończył się na n lub przez dodanie ain przed czasownikiem w czasie przeszłym, teraźniejszym ciągłym lub w miejsce kopuły, lub przed wskaźnikiem w czasie teraźniejszym dokonanym. Oto lista wskaźników i ich negatywna forma.
Napięty Wskaźnik Negatywny Przykład Bajana Podstawowy angielski
Obecny robi/jest (robi/jest) dawaj Dem nie może z nami rozmawiać.
Nie może pytać o drogę.
Nie rozmawiają z nami
On nie pyta o drogę.
Przeszłość - ain Ja zrobię dah
Chcesz skończyć pracę domową, nie?
Ja tego nie zrobiłem
Wy wszyscy nie skończyliście pracy domowej, prawda?
Czas teraźniejszy doskonały duha ain duh Ona jest w mieście
Dem ain duh zatrzymaj się w sklepie.
Nie pojechała do miasta.
Nie zatrzymali się w sklepie.
Past Perfect zrobił din/din zrobił Dem din chodzić, gdy ona imprezuje,
Wunna din nie jadła ciasta.
Nie poszli na jej przyjęcie
Wszyscy nie jedliście ciasta.
„I ain” jest zwykle skrócone do „Ah'n”. np. „Ah'n see she dis wieczór” oznacza „nie widziałem jej tego wieczoru”.

Przysłowia

Niektóre z popularnych przysłów Bajan są wymienione poniżej.

Przysłowia Oznaczający
De higha de małpa wspinać się, de więcej on pokazuje ogon Im więcej się popisujesz, tym więcej pokazujesz swoje wady.
Gol '(złoty) teet (zęby) doan suit hog mout (usta) Wymyślne rzeczy nie pasują tym, którzy nie są do nich przyzwyczajeni.
Szczęście kota to szczęście psa To, co jednej osobie może ujść na sucho, może powodować problemy dla innej.
Tęsknię za tobą, mijam cię To, że do tej pory coś Ci się uszło, nie oznacza, że ​​później Cię to nie dogoni.
Ef chciwy czekał gorący wud (był) cool Cierpliwość zostanie nagrodzona.
Okiem i brzuchem Widzenie to jedno, posiadanie go w posiadaniu to drugie.

Afrykańskie słowa w Bajan

Chociaż większość słów w dialekcie Bajan pochodzi z języka angielskiego, wiele słów zapożyczono z języków zachodnioafrykańskich. Największa część wniesiona do Bajan pochodzi z języka Igbo.

wunna
Wszyscy z Igbo słowo unu , co oznacza ciebie (liczba mnoga).
sprzeciwiać się
Od Igbo obia , „lekarstwo, mistycyzm lub wyrocznia”.
Bim
Od Igbo bé mụ́ , „moje miejsce, ludzie, krewni”, wspólny pseudonim Barbados
de, deha
Od Igbo dị̀ , „obecny w”
woda do oczu
kalka z ányá mmírí (oko + woda), łzy
duppy
Od małpy Twi .
Cou-cou
Część lokalnego dania narodowego , ale pochodzi z „Fou Fou” w Afryce.
niam
(Wymawiane "ng-yam" lub "yamm") Oznacza łapczywie lub łapczywie, jak w "Nie jedz jedzenia jak ten chłopak!" – W Manjaku (język używany w Gwinei Bissau ) iw Pulaar oznacza „żuć” (wymawiane „nyam”); oznacza to również „żuć” w Luo (język używany w Afryce Wschodniej ).
żart/juk
Od słowa Fula jukka „poke, spur”
tak sobie
Od słowa soso w języku Igbo „tylko”
Twarda głowa
Od ísí íké (głowa + twarda siła), „uparty”

Dalsza lektura

  • Allsopp, Richard; Allsopp, Jeannette (2003). Słownik karaibskiego angielskiego użycia . Wydawnictwo Uniwersytetu Indii Zachodnich. Numer ISBN 9766401454.
  • Blake, Renee A. 1997. „Wszyscy jesteśmy jednym? Rasa, klasa i język w społeczności Barbados”. Doktorat, Uniwersytet Stanforda.
  • Burrowes, Audrey (we współpracy z Richardem Allsoppem), 1983. „Barbadian Creole: notatka na temat jego historii społecznej i struktury”. W Lawrence Carrington, Dennis Craig i Ramon Todd Dandaré, red., Studia w języku karaibskim . St Augustine, Trinidad: Towarzystwo Lingwistyki Karaibskiej, 38-45.
  • Cassidy, Frederic (1986), "Barbadian Creole-możliwość i prawdopodobieństwo", American Speech , 61 (3): 195-205, doi : 10.2307/454663 , JSTOR  454663
  • Pola, Linda. 1995. „Early Bajan: kreolski czy nie-kreolski?” W Jacques Arends, ed., Wczesne etapy kreolizacji . Amsterdam, Filadelfia: Benjamins, 89-112.
  • Hancock, Ian (1980), "Gullah i Barbados-pochodzenie i relacje", American Speech , 55 (1): 17-35, doi : 10.2307/455387 , JSTOR  455387
  • Holm, John A. 1988. Pidgins i Creoles , tom. II: Ankieta Referencyjna. Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Le Page, Robert (1957), „Ogólne zarysy dialektów kreolskich angielskich na brytyjskich Karaibach”, Orbis , 7 : 54-64
  • Rickford, John R. 1992. „Pozostałość kreolska na Barbadosie”. W Nick Doane, Joan Hall i Dick Ringler, wyd. Staroangielski i nowy: Eseje z języka i lingwistyki na cześć Fryderyka G. Cassidy . NY: Girlanda, 183-201.
  • Rickford, John R. i Renee Blake. 1990. „Skurcz kopuły i brak w Barbados Creole angielskim, Samaná angielskim i Vernacular Black English”. W Kira Hall i in., wyd. Materiały z XVI Dorocznego Zjazdu Towarzystwa Lingwistycznego Berkeley . Berkeley CA: Berkeley Linguistics Society, 257–68.
  • Rickford, John R i Jerome S. Handler. 1994. „Dowody tekstowe dotyczące charakteru wczesnej mowy Barbadosu, 1676-1835”. Journal of Pidgin i Creole Languages 9: 221-55.
  • Roberts, Peter A. 1988. Indianie Zachodni i ich język . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ( napisany przez Bajana )
  • Winford, Donald. 2000. „Pośrednie kreole i stopnie zmian w formacji kreolskiej: przypadek Bajana”. W I. Neumann-Holzschuh i EW Schneider, red., Stopnie restrukturyzacji w językach kreolskich . Amsterdam, Filadelfia: Benjamins, 215–245.
  • A~Z of Barbados Heritage , Sean Carrington, Macmillan Caribbean – Macmillan Publishers Limited Press , 2007, oprawa miękka. ISBN  0-333-92068-6
  • Uwagi do: Słownik słów i fraz dialektu barbadyjskiego , Frank A. Collymore , wydanie drugie – Advocate Co. Limited Press, 1957, oprawa miękka
  • „Od Bajan do standardowego angielskiego”, Jerome Davis
  • „Poezja dialektu barbadyjskiego”, autorstwa Kathleen Catford

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki