Balka (region) - Balqa (region)

Ten artykuł dotyczy regionu geograficznego Jordanii. Informacje na temat dzisiejszej dzielnicy Jordanii można znaleźć w gubernatorstwie Balqa .
Krajobraz Balki widziany ze wzgórza na przedmieściach Baqa'a w Ammanie

Balqa ( arabski : البلقاء ; transliteracja: al-Balqā' ), znany potocznie jako Bałgi , to region geograficzny w centralnej Jordan ogólnie zdefiniować jako wyżyna na wschód od doliny Jordanu w między rzeki Zarqa do północy i Wadi Mujib wąwóz na południe.

Balqa była częścią bizantyjskiej prowincji Arabia Petraea i domem arabskich plemion Judham , Lakhm i Bali . Po podboju muzułmańskim w latach sześćdziesiątych XX w . stał się częścią Jund Dimashq (wojskowego okręgu Damaszku ). Rodzina Umajjadów utrzymywała interesy w regionie przed założeniem kalifatu Umajjadów (661–750), w którym Balqa prosperowała. Począwszy od czasów kalifa Abd al Malik ( r . 685-705 ), to Balqa przypisano własny podporządkowany regulator. Kalifowie Yazid II i jego syn al-Walid II żyli w Balqa jako książęta i kalifowie, budując kilka pałacowych rezydencji . W X wieku Balqa została podporządkowana Jundowi Filastinowi (okręgu wojskowemu Palestyny ). Pod rządami Ajjubidów (1170–1260) i Mameluków (1260–1516) Balqa nadal funkcjonowała jako dzielnica podległa Damaszkowi, czasami obejmująca wyżyny Szarat na południu.

Amman był tradycyjną stolicą Balki, ale za czasów mameluków stolica została przeniesiona do Hisbanów . Mieszkały tam wówczas plemiona Banu Sakhr i Banu Mahdi, potomkowie Judhamu. W XVI wieku, podczas rządów osmańskich , na Balqa odnotowano tylko cztery wioski, wraz z plemieniem Beduinów Da'aja, wciąż obecnymi w regionie. Na przełomie XVIII i XIX wieku jedyną stałą osadą było mieszane muzułmańsko-chrześcijańskie miasto Salt , reszta regionu była zdominowana przez plemiona Beduinów, z których najsilniejszym był Adwan. Balqa znajdowała się poza kontrolą rządu osmańskiego aż do kampanii Raszida Paszy pod koniec lat 60. XIX wieku, po której została włączona do Nablus Sandżak . W następnych latach kilka osad zostało założonych lub odtworzonych, w tym Amman i Madaba , przez chrześcijan z Salt i Karak , sponsorowanych przez rząd uchodźców czerkieskich i czeczeńskich oraz wodzów Beduinów.

Rosnący dobrobyt Balqa w późnym okresie osmańskim został zakłócony przez brytyjską okupację regionu podczas I wojny światowej. Nadrzędność Banu Sachr nad Adwanem i innymi lokalnymi plemionami została przypieczętowana w późniejszym okresie, prowadząc do powstania Adwanu . Amman został stolicą emiratu Transjordanii w 1923 roku i nadal jest stolicą następcy emiratu, Królestwa Jordanii. Region jest obecnie podzielony pomiędzy gubernatorstwa Balqa (skoncentrowane w Salt), Amman , Zarqa i Madaba . Głównie z powodu napływu uchodźców palestyńskich z wojen arabsko-izraelskich 1948 i 1967 , Palestyńczycy i ich potomkowie stanowili około 70% populacji Ammanu, Zarqa i Balqa. Większość istniejącej wcześniej populacji w tym samym okresie stanowili potomkowie dawnych na wpół koczowniczych plemion arabskich z Balqa, którzy kulturowo nadal identyfikują się jako Beduini.

Etymologia

Według J. Sourdel-Thomine, arabska etymologia al-Balqāʾ może być związana z żeńską formą arabskiego słowa ablaq , co oznacza „różnorodny”. Najpopularniejszą etymologią przytaczaną przez średniowiecznych geografów arabskich było jednak to, że Balqa to imię potomka Bani Amman ibn Lut, który przywołuje Ammonitów oraz biblijną postać i islamskiego proroka Lota .

Geografia

Definicja geograficzna

Balqa stanowi centralną część Wyżyny Transjordańskiej . Rozciąga się od rzeki Zarqa na północy do wąwozu Wadi Mujib na południu. Południowa granica Balqa jest alternatywnie umieszczona na północ od Wadi Mujib w Wadi Zarqa Ma'in, stąd potoczny opis Balqa jako „ziemi między dwoma Zarqas”. Rzeka Zarqa oddziela Balqa od wyżyn Jabal Ajlun, podczas gdy Wadi Mujib oddziela ją od wyżyn Sharat . Na zachodzie Balqa graniczy z nizinami Doliny Jordanu (zwanej po arabsku al-Ghor), podczas gdy region graniczy z Pustynią Syryjską na wschodzie.

Topografia i klimat

Góra Nebo , jeden z najwyższych szczytów Balqa

Cała Balqa jest płaskowyżem wapiennym w porównaniu z pokrytym żwirem i bazaltem płaskowyżem pustyni syryjskiej, który stanowi ponad 75% powierzchni Jordanii. Zachodnia część Balki, bliżej rzeki Jordan i Morza Martwego , jest stosunkowo żyzną strefą charakteryzującą się popękanym gruntem i głębokimi wąwozami utworzonymi przez erozję wywołaną opadami. We wschodniej części Balki występują niewielkie opady deszczu i charakteryzuje się ona tabelaryczną konsystencją. Ogólnie rzecz biorąc, Balqa jest sucha, chociaż zachodnie równiny w pobliżu doliny Jordanu i zagłębienia pozwalają na uprawę. To wyjaśnia starożytne i średniowieczne doniesienia o płodności Balqi. Podobnie jak Jabal Ajlun i Sharat, Balqa ma klimat suchy i umiarkowany.

Średnia wysokość Balqa wynosi 700-800 metrów (2300-2600 stóp) nad poziomem morza. Wśród najwyższych szczytów są Tell Nabi Usha (1096 metrów (3596 stóp)) w północnej Balqa i Mount Nebo (835 metrów (2740 stóp)) na południu.

Miesięczne normalne wysokie i niskie temperatury (°C) dla największych miejscowości na Balqa
Miasto Jan luty Zniszczyć kwiecień Może Czerwiec Lipiec Sierpnia Sep Październik Listopad Grudzień
Maks./Min. roczna		 Cytat
Amman 12/3 13/4 16/6 22/9 27/13 30/15 31/17 32/18 30/16 27/13 20/9 14/5 23/11
Madaba 12/3 14/4 17/6 22/9 27/12 29/15 30/16 30/17 29/15 27/13 20/9 14/5 23/10
Sól 12/4 13/4 16/6 21/9 27/13 30/16 31/18 31/18 30/16 26/13 20/10 14/6 23/11
Zarka 13/2 15/4 19/6 24/10 30/13 32/16 33/18 33/17 32/16 28/13 21/8 15/4 25/11

Rzeki

Dolina Wadi Shueib , 2010

W wieloletnich Wadi Shueib strumień przepływa przez serce zachodniej Balqa i tworzy żyzne doliny, w którym wielu z zachodnich miast okolicznych usiąść. Strumień osadza się w dolinie Jordanu. Rzeka Zarqa jest dopływem rzeki Jordan, a strumień Wadi Mujib wpada do Morza Martwego.

Historia

Okres hellenistyczny

Mapa południowego Lewantu pod panowaniem rzymskim, c.  1 wiek CE . Region Balqa obejmował część Perei , Dekapolu i Nabatei

W okresie hellenistycznym zachodnia część Balqa należała do okręgu administracyjnego Perea, skupionego w mieście Gadara (niedaleko współczesnego al-Salt ), podczas gdy znaczna część północno-wschodniej części Balki wokół Filadelfii (współczesny Amman) stanowiła część Dekapolu i południowo-wschodnia część należała do Nabatei .

Okresy rzymski i bizantyński

W 106 roku n.e., za panowania cesarza rzymskiego Trajana , cała Balqa znalazła się pod prowincją Arabia Petraea . Balqa pozostała częścią prowincji Arabii w okresie bizantyjskim, a Wadi al-Mujib stanowił południową granicę prowincji, oddzielając ją od nowego dystryktu Palestina Tertia . Głównymi miastami bizantyjskiej Balqa były Filadelfia, Esbus (nowoczesny Hisban ) i Madaba .

Wczesny okres islamski

Wnętrze Qasr al-Kharane , jednego z kilku pustynnych pałaców zbudowanych w Balqa przez Umajjadów

W czasach wczesnych podbojów muzułmańskich w latach trzydziestych XX wieku, głównymi plemionami arabskimi w Balqa byli Bali , Judham i Lakhm . Balqa została podbita przez muzułmanów pod dowództwem Yazida ibn Abi Sufyan wkrótce po zdobyciu Damaszku pod koniec 634/ na początku 635 i pokojowej kapitulacji Ammanu. Ojciec Yazida, Abu Sufyan, posiadał wioskę na Balka zwaną Biqinis. W 661 brat Yazida, Mu'awiya, założył Kalifat Umajjadów (661-750) z siedzibą w Lewant , pod którym Balqa nadal prosperowała. Kalif Marwan I ( r . 684-685 ) przyznane Sakun, oddział w Kinda plemienia prawo do rozliczenia Balqa w zamian za ich wsparcie przeciwko anty-Umajjadów plemion w Syrii w bitwie pod Marj Rahit . Kilka pałacowych rezydencji dla kalifów i książąt Umajjadów zostało wzniesionych w całej Balka, w tym al-Mshatta , al-Ziza, Qastal i Umm al-Walid, a także Qusayr Amra , al-Kharane , Qasr al-Hallabat i Qasr Tuba dalej na wschód wzdłuż skraju pustyni.

Będąc jeszcze księciem, Yazid II zbudował Qastal i al-Muwaqqar , kolejny pałac w pobliżu Ammanu i prawdopodobnie był związany z Umm al-Walidem; rządził jako kalif w 720-724 i zmarł w mieście Balqa Irbid . Syn Yazida II, al-Walid II, mieszkał w swoich posiadłościach Balqa przez część swoich lat jako następca tronu kalifa Hishama i zbudował Qusayr Amra. Teść Al-Walida II, członek rodziny Umajjadów, prawnuk kalifa Osmana Sa'id ibn Khalid ibn Amr ibn Uthman, był właścicielem posiadłości zwanej al-Faddayn w Balqa, którą al-Walid II regularnie odwiedzane. Po objęciu stanowiska po Hishamie w 743 r. nadal mieszkał w Balqa. W Ammanie uwięził syna Hishama, Sulaymana . Potomkowie al-Walida II mogli nadal mieszkać w Qastal aż do wczesnego okresu Abbasydów , o czym prawdopodobnie świadczą nagrobki w tym miejscu.

Mapa islamskiej Syrii i jej dzielnic pod kalifatem Abbasydów w IX wieku. Balqa jest pokazana jako część Dimashq (Damaszek), leżącej na wschód od Filastin (Palestyna)

Administracyjna i geograficzna definicja Balki zmieniała się we wczesnym okresie islamskim. Pod rządami Umajjadów przynajmniej do końca IX wieku Balqa obejmował znaczną część obszarów Jabal Ajlun i Ma'ab i był podokręgiem Jund Dimashq (wojskowy okręg Damaszku) z własnym ʿāmilem (gubernatorem). Historyk al-Ya'qubi utrzymywał, że Balqa została podzielona na dwie strefy: Ghor z centrum w Jerychu (na zachód od rzeki Jordan) i Zahir w Ammanie. Pisma geografa al-Muqaddasiego z X wieku wskazują, że Balqa przesunęła się w administracyjną zależność od Jund Filastin (wojskowego okręgu Palestyny).

Sub-gubernatorzy Umajjadów i Abbasydów

Stanowisko sub-gubernatora Balqa po raz pierwszy pojawiło się w tradycyjnych źródłach islamskich za panowania kalifa Abd al-Malika ( r . 685–705 ).

Okresy ajjubidzkie i mameluckie

Pod rządami Ajjubidów (1180-1250) Balqa administracyjnie obejmowała i wykluczała Szarat, podczas gdy pod mamelukami Balqa była dzielnicą południowego marszu Mamlakat Dimashq (prowincja Damaszku) z centrum w Hisban. Czasami miasto al-Salt tworzyło własną wilaję (podokręg). Praktycznie zależał, przynajmniej tymczasowo, od Niyabat al-Karak (prowincja al-Karak) na południu. Głównymi plemionami Balqa podczas panowania mameluków byli Banu Sakhr i Banu Mahdi, obaj zaliczani do potomków Judhamów, których obecność w południowym Lewancie datuje się na późne okresy bizantyjskie i wczesne islamskie.

Epoka osmańska

Szejk pokolenia Da'aja w al Muwaqqar w Balqa, C.  1900 . Da'aja byli jednym z dwóch plemion odnotowanych w osmańskich rejestrach podatkowych jako żyjących w Balqa w XVI wieku

Chociaż osmańskie rejestry podatkowe z XVI wieku nie wymieniają plemion Beduinów żyjących na Balka, osmański historyk al-Khalidi al-Safadi (zm. 1628) zauważył, że mieszkały tam dwa plemiona, Da'aja i Jahawisha. Tylko cztery wsie zostały oficjalnie zarejestrowane w Balqa w XVI wieku. Pod koniec XVIII wieku jedyną stałą osadą w regionie było mieszane muzułmańsko-chrześcijańskie miasto Salt , które trwało do końca XIX wieku. Reszta Balki była zdominowana przez lokalne plemiona Beduinów.

Sól była najbardziej rozwiniętym miastem i centrum handlowym Transjordanii od XVIII wieku do wczesnych lat emiratu Transjordanii . Wysokie wzgórza i głębokie doliny, na których zbudowano miasto, chroniły Sól przed najazdami plemion Beduinów, z którymi mieszczanie zakwaterowali się w celach komercyjnych: plemiona zapewniały mieszkańcom dostęp do pól pszenicy na wschodnich równinach Balki, a plemiona mogły kupować i sprzedawać towary na rozległych rynkach miasta. Mieszkańcy solnych miasteczek obozowali wiosną w Ammanie i Wadi Wala aż do żniw i składali coroczny hołd dominującemu plemieniu Balqa, którym do lat 1810 XIX wieku było Adwan , znane jako „władcy Balki”. Następnie Banu Sakhr wyprzedził Adwan i zebrał daninę od Salt. Obrona miasta i izolacja na ziemi praktycznie kontrolowanej przez plemiona Beduinów pozwoliły również jego mieszkańcom na ignorowanie nakazów władz osmańskich bez żadnych konsekwencji.

W latach 1866-1867 gubernator Syrii Vilayet (do której nominalnie należała Balqa), Raszid Pasza , rozszerzył imperialne reformy Tanzimatu na Bałkę. Rozpoczął wyprawę przeciwko plemionom Balqa na czele dużej armii. Mieszkańcy Salt porozumieli się z Raszidem Paszą, który naprawił miejski fort, obsadził go 400 żołnierzami i skonfiskował duże ilości zboża i bydła jako zaległości podatkowe. Ustanowił miasto jako centrum dystryktu obejmującego Balqa, wyznaczył na gubernatora damasceńskiego Kurda Farisa Agha Kadru i ustanowił wybieralną radę administracyjną składającą się z elity miasta. Ruszył w kierunku Hisban przeciwko Adwanowi, który był sprzymierzony z ich tradycyjnymi rywalami Banu Sakhr i dowodzony przez Dhi'aba al-Humuda. Osmanowie pokonali Adwanów, zabijając lub raniąc pięćdziesięciu członków plemienia, chwytając syna Dhi'aba i zmuszając plemię do odwrotu w kierunku Karaku. W październiku Dhi'ab poddał się i został uwięziony w Nablusie. W następnym roku Balqa została dołączona do Nablus Sandżak , który stał się nową dzielnicą po obu stronach Jordanu i nazwaną Mutasarifiyya of Balqa; jej pierwszym gubernatorem był Muhammad Sa'id Pasza, były gubernator nowej dzielnicy Ajlun . Dwa lata później Adwan i Banu Sakhr próbowali umocnić swoją dominację w Transjordanii i zaatakowali wioskę Ramtha , co skłoniło Rashida Paszy do drugiej, większej wyprawy na Bałkę. Banu Sakhr i Banu Hamida zostali osaczeni w głębokich wąwozach Wadi Wala, poddani władzom osmańskim i zapłacili wysoką grzywnę. Według historyka Eugene'a Rogana : „Jeśli pierwsza ekspedycja Balqa wprowadziła bezpośrednie rządy osmańskie w regionie, druga kampania potwierdziła, że ​​Turcy byli w Jordanii, aby pozostać”.

Czerkieski rozliczenie Wadi Sir , 1900, jedna z kilku wsi powstała w Balqa podczas osmańskim sponsorowany napędem na osiedlenie się w regionie pod koniec 19 wieku

W latach 1878-1884 władze osmańskie w Damaszku podjęły pierwszą próbę założenia stałych osiedli na terenach upraw zbożowych we wschodniej części Bałki z dostępem do regularnych źródeł wody. Pierwszymi osadnikami byli Czerkiesi przywiezieni do regionu z innych części Cesarstwa, a dwie pierwsze wsie czerkieskie założone na Balka to Amman i Wadi Sir . Trzecia wioska została założona w al-Ruman w 1884 roku przez turkmeńskich osadników. Turkmeni i Czerkiesi byli znani z bardzo lojalnych wobec Osmanów, biegłych w rolnictwie i gotowych do walki z beduińskimi najeźdźcami. Mniej więcej w tym samym okresie mieszczanie chrześcijańscy założyli osady na Balka po opuszczeniu istniejących miast Transjordanii. W latach 1869-1875 chrześcijanie z Salt przekształcili pobliskie obozowisko Fuheis z szesnastu namiotów w dwadzieścia pięć-trzydzieści domów. W latach 1870-1879 członkowie chrześcijańskiej rodziny Siyagh założyli wioskę Rumaymin w pobliżu Salt, a w 1881 chrześcijanie z Karaku założyli stałą osadę w Madabie, która stała się najbardziej wysuniętą na południe osadą Balki, przy wsparciu łaciny. Patriarchat Jerozolimy i namiestnik Damaszku Midhat Pasza.

Założenie wiosek rolniczych przez osadników i miejscowych chrześcijan było bodźcem do rozwoju wioski beduińskiej plantacji, która była małymi osadami zarejestrowanymi na nazwisko beduińskich plemion i zagospodarowanymi głównie przez chłopów z Palestyny ​​i Egiptu. Do 1883 r. na Balka powstało dziewięć takich płacących podatki wiosek: Jalul , Sahab to Salbud , al-Raqib , Juwayda , Dhiban , Manja, Umm al-Amad, al-Ghabya i Barazin . Balqa pozostał kazą (zwaną Saltem ) przyłączoną do Nablus Sandżak, w tym po włączeniu sandżaka do Bejrut Vilayet założonego w 1888 roku, podczas którego urząd sprawował Khalil Bek El-Assaad , Balqa pozostawał pod kontrolą jego klanu aż do kaza sól została przeniesiona .. w latach 1901 i 1906 pięć nowych Czerkieski i czeczeńskie osady ustanowionego w Zarqa , Rusayfa , Na'ur , Suwaylih i Sukhna , wszystko na wschód od Ammanu. W 1905 kaza soli została przeniesiona do Karak Sandżak , części Damaszku Vilayet . Do 1908 roku wokół Madaby było co najmniej dziewiętnaście beduińskich wiosek. W tym samym okresie przybliżonej, klan Abu Jabir Soli zaczęła pielęgnować swoje sześćdziesiąt feddan farmy 3 km (1,9 mil) na południe od Ammanu.

Czerkiesi wprowadzili sieć dróg gruntowych na całej Balqa, które mogły pomieścić ich wózki z dużymi kołami. Wzajemne połączenia z resztą Imperium i centralizacja wzrosły wraz z budową kolei Hidżaz , która po inauguracji w 1903 r. połączyła Amman z Damaszkiem. W następnym roku linia została przedłużona z Ammanu na południe do Ma'an, a do 1908 r. do Medyny. Czerkiesi z Balqa byli zatrudnieni przy budowie, utrzymaniu i niższym zarządzaniu linią kolejową, a czerkieskie wozy napędzane wołami transportowały towary z Damaszku na rynki Balki po przybyciu towarów pociągiem do Ammanu.

okres brytyjski

Beduini i wodzowie czerkiescy z brytyjskimi oficerami na lotnisku w Ammanie, 1921

Okupacja Transjordanii i szerszego Lewantu przez brytyjskie siły alianckie w czasie I wojny światowej oznaczała koniec późnego okresu osmańskiego rozwijającego się handlu, osadnictwa i upraw na Balqa. Wraz z zakłóceniami w ruchu kolejowym spowodowanymi przez wojnę, handel i bezpieczeństwo uległy erozji, a plemiona Beduinów, którzy zaczęli przestawiać się na uprawę plantacyjną lub uprawę, powrócili do nomadyzmu. Znaczenie tego obszaru zmalało również pod rządami brytyjskich i francuskich mocarstw, które koncentrowały się na Palestynie, północnej części Lewantu i Mezopotamii. Handel w końcu powrócił do Balki, ale uległ znacznym zmianom w wyniku nowych granic oddzielających ją od Damaszku i Medyny oraz nowych interesów zagranicznych. W badaniu z 1922 r. w okręgu Balqa osiadła populacja wynosiła 39 600 osób mieszkających w piętnastu osadach, z których największą była Salt (20 000 mieszkańców), a następnie Wadi Sir, Amman i Madaba, których populacje wahały się od 2400 do 3200. W 11900 namiotach mieszkało 59500 plemion Adwan, Balqawiyya, Banu Hamida i Salit, podczas gdy Banu Sakhr, którego obozowiska nie ograniczały się do Balqa, liczyło 5500 namiotów i liczyło 27500 plemion. Z wyjątkiem mniejszości chrześcijańskiej w większości greckokatolickiej i greckokatolickiej w Salt, jej mniejszych, satelickich wioskach Fuheis i Rumaymin oraz Madabie, mieszkańcy byli muzułmanami sunnickimi. Poza Czerkiesami/Czeczenami, którzy stanowili około 5% populacji Transjordanii, mieszkańcy Bałki i Transjordanii w ogóle byli etnicznie Arabami, przy czym główny podział społeczny dotyczył pasterzy i chłopów. Głównymi uprawami Balqa były kukurydza, pszenica i jęczmień, a także znane winogrona Salt.

Stosunki między osiadłymi mieszkańcami a Beduinami, Czerkiesami a Arabami oraz muzułmanami i chrześcijanami były wówczas na ogół przyjazne. Większość konfliktów, kiedy się pojawiała, skupiała się na rywalizacji o ziemię między Beduinami a osiadłymi ludźmi. Na wpół koczowniczy Adwan utracił swoją przewagę w Balqa na rzecz w dużej mierze koczowniczego Banu Sakhr w XIX wieku, a to ostatnie plemię nadal dominowało w Balqa pod pośrednią władzą brytyjską. Adwan i Banu Hasan, którzy mieszkali na północ od Ammanu wzdłuż rzeki Zarqa, byli sprzymierzeni przeciwko Banu Sakhr, a rywalizacja plemienna trwała we wczesnych latach rządów brytyjskich. Brytyjczycy uznali Haszymidzkiego emira Abdullaha za emira Transjordanii , oddzielając zarządzanie regionem od bezpośredniej administracji brytyjskiej w sąsiedniej Palestynie. Abdullah zabiegał o potężniejszego Banu Sakhra i obdarzył go wielką łaską; aby zagwarantować ich lojalność wobec rosnących wpływów ruchu wahabitów Ibn Sauda , emir przyznał plemieniu duże połacie i nałożył podatki w wysokości ułamkowej w stosunku do stawki nałożonej na plemiona Adwan i inne plemiona Balqa. Do sierpnia 1923 r. wzrosła różnica w podatkach i rywalizacja plemienna, a w następnym miesiącu najważniejszy emir Adwanu na czele swoich współplemieńców pomaszerował w kierunku rezydencji Abdullaha w Ammanie w ramach tego, co stało się znane jako Rebelia Adwanów . Zostały przechwycone przez brytyjskie jednostki Legionu Arabskiego niedługo po ich wyjeździe ze Sweileh. W późniejszych starciach 86 członków plemienia Adwan, w tym 13 kobiet, zostało zabitych lub rannych, a przywódca plemienia uciekł do Dżabal al-Druze we francuskim mandatowym Syrii.

Demografia

Ponad połowa ludności Jordanii mieszka w Balqa. W wyniku napływu uchodźców palestyńskich do Jordanii w wyniku wojen arabsko-izraelskich z 1948 i 1967 roku Palestyńczycy, czyli ci, których korzenie sięgają współczesnego Izraela, Zachodniego Brzegu i Strefy Gazy, stanowili około 70% ludności guberni Amman, Balqa i az-Zarqa w latach 90. W tym samym okresie populacja dotychczasowych mieszkańców regionu, którzy w dużej mierze należeli do konfederacji w większości niespokrewnionych plemion arabskich, wynosiła około 350 000, choć liczba ta jest nieoficjalnym szacunkiem, ponieważ jordański spis nie dostarcza szczegółowych informacji na temat Balki plemiona.

Aż do lat 60. i 70. XX wieku większość arabskich plemion Balqa była na wpół koczowniczymi pasterzami i rolnikami, którzy wiosną i latem migrowali między swoimi zimowymi obozowiskami w Dolinie Jordanu a ich górskimi obozowiskami w Balqa. Później członkowie plemion coraz częściej przekształcili się w pracowników najemnych lub stałych rolników, a sezonowe obozy przekształciły się w stałe osiedla. Od lat 90. większość mieszkała na przedmieściach w obszarach metropolitalnych Madaba, Amman, as-Salt i az-Zarqa. Główne arabskie plemiona Balqa to Abbad, Adnan, Ajarma, Balqawiyya, Bani Hasan, Bani Hamida, Da'aja, Ghanaymat i Saltiyya. Największym plemieniem posiadającym ziemię są Abbad, będący konfederacją niezwiązanych genealogicznie klanów, liczących około 100 000 członków, żyjących na terytorium między Wadi al-Shitta na południu a rzeką Zarqa i na wschód od Ammanu. Od połowy XVIII do połowy XX wieku najpotężniejszym plemieniem Balqa byli Adwanowie, stosunkowo małe plemię, które przybyło do regionu około XVIII wieku.

Od powstania emiratu Transjordanii (poprzednika współczesnego Królestwa Jordanii) w 1921 r. Beduini z Balqa nie byli oficjalnie uznawani za „Beduinów”, co było prawnym oznaczeniem koczowniczych plemion pasterskich na wielbłądach ze wschodniej i południowej Jordanii. pustynie, dopóki oznaczenie nie zostało zniesione w 1976 roku. Niemniej jednak potomkowie plemion Balqa nadal uważają się za Beduinów, którzy historycznie uprawiali ziemię, ale różnili się od fellachów (chłopów), którzy żyli na północ od rzeki Zarqa.

Bibliografia

Bibliografia