Media Lengua - Media Lengua

Media Lengua
Quichuañol
Chaupi-shimi / Media Lengua
Pochodzi z	Ekwador
Region	Imbabura Cotopaxi
Pochodzenie etniczne	Cayambe (Imbabura Media Lengua)
Ludzie mówiący w ojczystym języku	~ 2600 (2005, 2011)
Rodzina języków	mieszany Kichwa - hiszpański
Kody języków
ISO 639-3	mue (Salcedo Media Lengua)
Glottolog	medi1245

Multimedia Lengua , znany również jako Chaupi-Semei , Chaupi-Lengua , Chaupi-Quichua , Quichuañol , Chapu-Semei lub llanga-Semei (grubsza przetłumaczyć na " pół języka " lub " in-między językiem ") jest mieszany język z hiszpańskim słownictwo i gramatyka Kichwa , najbardziej widoczna w jej morfologii . Pod względem słownictwa prawie wszystkie leksemy (89%), w tym słownictwo podstawowe , są pochodzenia hiszpańskiego i wydają się być zgodne z fonotaktyką Kichwa . Media Lengua jest jednym z nielicznych powszechnie uznanych przykładów „dwujęzycznego języka mieszanego” zarówno w tradycyjnym, jak i wąskim znaczeniu językowym, ze względu na podział na rdzeń i przyrostki. Takie ekstremalne i systematyczne zapożyczenia są rzadko potwierdzane, a Media Lengua nie jest zazwyczaj opisywana jako odmiana kichwa lub hiszpańskiego. Arends i in. Wymieniają dwa języki objęte nazwą Media Lengua : Salcedo Media Lengua i Media Lengua of Saraguro. Północna odmiana Media Lengua, występująca w prowincji Imbabura , jest powszechnie określana jako Imbabura Media Lengua, a dokładniej odmiany dialektów w prowincji są znane jako Pijal Media Lengua i Angla Media Lengua.

Rozkład geograficzny

Media Lengua została po raz pierwszy udokumentowana w Salcedo , Cotopaxi, około 100 km na południe od Quito w Ekwadorze, przez holenderskiego lingwistę Pietera Muyskena podczas prac terenowych nad ekwadorską Kichwą. Podczas badań języka Muysken opisał również inne silnie zreleksyfikowane odmiany kichwy, w tym amazoński pidgin, kichwa-hiszpański międzyjęzykowy, Saraguro Media Lengua i Catalangu. Dochodzenie przeprowadzone w 2011 r. W Salcedo Media Lengua sugeruje jednak, że język ten nie jest już używany przez mieszkańców w Salcedo Canton i jego okolicach . Niewiele wiadomo o obecnym statusie pozostałych zreleksyfikowanych odmian Kichwa opisanych przez Muyskena. Jednak kilka dochodzeń z lat 2005, 2008 i 2011 pokazuje, że w północnej prowincji Imbabura mówi się obecnie różnymi językami medialnymi . Badania szacują, że Imbabura Media Lengua jest używany przez 2600 osób, 600 w społeczności Pijal w wieku 35 lat i około 2000 w społeczności Angla i wokół niej, zwykle w wieku 25-45 lat, co czyni z Media Lengua język zagrożony i umierający w Pijal . Wydaje się, że różnorodność języka medialnego lengua, którym mówi się w Pijal, pojawiła się na początku XX wieku i miała swoje pierwsze pokolenie native speakerów w latach 1910-tych XX wieku. Pijal Media Lengua rozprzestrzenił się następnie na pobliską społeczność Angli w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku poprzez małżeństwa między społecznościami i handel. Obecny status Media Lengua w Angli wydaje się być nieco zdrowszy niż w Pijal, ponieważ odmiana Angla została w pewnym stopniu przekazana pokoleniu dzieci w wieku szkolnym 2008.

Pochodzenie

Istnieje kilka teorii dotyczących pochodzenia Media Lengua. Według Muyskena Salcedo Media Lengua pojawiło się w wyniku samoidentyfikacji etnicznej rdzennej ludności, która nie identyfikowała się już ani z wiejską Kichwą, ani z miejskimi kulturami hiszpańskimi. Gómez-Rendón twierdzi, że Angla Media Lengua powstała w wyniku długotrwałego kontaktu między rdzennymi populacjami mówiącymi w języku kichwa a ludnością hiszpańskojęzyczną Mestizo . Dikker uważa, że ​​Media Lengua została stworzona przez mężczyzn, którzy opuścili swoje rodzime społeczności, aby pracować na hiszpańskojęzycznych obszarach miejskich. Kiedy mężczyźni wrócili do społeczności, osiągnęli płynny poziom hiszpańskiego i rzadko używali języka Kichwa. Media Lengua służyły następnie jako łącznik między starszym jednojęzycznym pokoleniem kichwa a młodszymi jednojęzycznymi pokoleniami hiszpańskojęzycznymi. Wreszcie Stewart twierdzi, że Media Lengua został przywieziony do Pijal z Salcedo lub odwrotnie. Opiera te twierdzenia na „uderzającym podobieństwie” między odmianami Pijal i Salcedo zarówno na poziomie fonologicznym, jak i morfologicznym. Twierdzenie obejmuje również świadectwa dużej migracji z Cotopaxi do Pijal na początku XX wieku, co można zobaczyć w wielu nazwiskach Cotopaxi w społeczności. Większość badaczy zgadza się jednak, że Media Lengua rozwinęło się językowo poprzez różne procesy leksyfikacji ( releksyfikacja , adleksyfikacja i transleksyfikacja ) w stosunkowo krótkim czasie.

Witalność

Jarrín (2014) badał socjolingwistyczne aspekty Media Lengua we wspólnotach Angla, Uscha, Casco-Valenzuela i El Topo w prowincji Imbabura. W wyniku serii ankiet i wywiadów dotyczących nastawienia językowego i użycia języka wyłoniło się złożone środowisko językowe, które zmienia się w zależności od społeczności. W bardziej miejskich społecznościach Angla i Casco-Valenzuela preferowane jest Media Lengua, a Quichua wydaje się tracić na znaczeniu. W bardziej wiejskich społecznościach Uscha i El Topo, Kichwa jest nadal preferowana, a użycie Media Lengua jest źle widziane. Jarrín (2014) donosi również, że zdarzają się również przypadki nabycia przez dzieci Media Lengua od swoich rodziców i dziadków, co nie ma miejsca w przypadku Pijal. W Pijal użytkownicy Media Lengua mają zazwyczaj 35 lat i więcej, osoby w wieku 20–35 lat mają zazwyczaj bierną znajomość języka, a osoby w wieku 20 lat i młodsze często posługują się jednym językiem hiszpańskim. Szacunki dotyczące liczby mówców są bardzo zróżnicowane. Szacuje się, że w Pijal jest około 300 do 500 mówców, podczas gdy we wspólnotach Angla, Uscha, Casco-Valenzuela i El Topo może być ponad 2000 mówców.

Fonologia

Spółgłoski

Słowa pochodzenia hiszpańskiego często wydają się być zgodne z fonotaktyką Kichwa . Jednakże dźwięczne przeszkody , które istnieją fonologicznie tylko jako przystanki w środowisku postsonoracyjnym w Kichwa, pojawiają się fonemicznie jako pary minimalne lub bliskie par minimalnych w Media Lengua poprzez zapożyczenia hiszpańskie:

Kichwa [-sonorant] → [+ voice] / [+ sonorant] ___

Inną różnicą fonologiczną między Media Lengua i Kichwa jest to, że Media Lengua często nie uwzględnia zasady wyrażania głosu .

Jednak w niektórych przypadkach, zwłaszcza w przypadku fleksji werbalnych , zachowana jest reguła dźwięczności Kichwy.

Inne pożyczki hiszpańskie

• Kontrast wargowy [+/- ciągły ] ( / f / vs. / p / )

(1) / fueɾʃte / fuerte „mocne” kontra / pueɾʃta / puerta „drzwi”

Wpływy Kichwa

• Hiszpański interocalic / s / staje się / z / w Media Lengua.

(2) Hiszpański / kasa / casa „house” zmienia się na Media Lengua / kaza / casa „house”

• Hiszpański / r / staje się Media Lengua / ʐ / .

(3) Hiszpański / karo / carro „samochód” staje się / kaʐo / .

• Hiszpański / ʎ / staje się Media Lengua / ʒ / .

(4) Hiszpański / poʎo / pollo „kurczak” staje się / poʒo / .

Szereg elementów leksykalnych zarówno w odmianach Salcedo, jak i Imbabura zachowuje hiszpańskie konserwacje z okresu kolonialnego; przede wszystkim inicjał słowa / x /. Archaiczne hiszpańskie zachowanie / x /

(*) = rekonstrukcja

Wykres IPA (Imbabura Media Lengua) Wspólne allofony zaznaczono w nawiasach ([]), a afrykaty przedstawiono pod miejscem ostatecznej artykulacji.

Samogłoski

Istnieje kilka sprzecznych poglądów na temat liczby i rodzajów samogłosek w Media Lengua. Jedna z teorii sugeruje, że Salcedo Media Lengua, podobnie jak Kichwa, utrzymuje trzy samogłoski [i], [u] i [a], z okazjonalnym zachowaniem w języku hiszpańskim [e] i [o] w nazwach, wykrzyknikach i akcentowanych pozycjach. Zgodnie z tą teorią wszystkie inne hiszpańskie zapożyczenia asymilują się z systemem Kichwa. Inna teoria sugeruje, że Imbabura Media Lengua przechodzi przez trzyetapowy proces asymilacji, a słowa mogą utrzymać hiszpańską fonotaktykę [kabeza] cabeza „głowę”, ulegać częściowej asymilacji [kabisa] cabeza lub (3) ulegać całkowitej asymilacji [kabiza] cabeza . Teoria ta sugeruje również, że słowa o wysokiej częstotliwości również mają tendencję do całkowitej asymilacji, ale o niskiej częstotliwości nie. Wreszcie, dowody akustyczne potwierdzają twierdzenie, że Media Lengua może mieć do czynienia z aż ośmioma samogłoskami: pochodzącymi z języka hiszpańskiego [i, a, u], które istnieją jako skrajne połączenia z pochodnymi Kichwa [i, a, u] i hiszpańskimi pochodne [e] i [o], które istnieją jako częściowe połączenia odpowiednio z Kichwa [i] i [u].

Istnieją również hiszpańskie dyftongi z różnym stopniem asymilacji w obu dialektach mediolańskiego. Dyftong / ue / jest czasami wymawiany jako / u /, / wi / lub / i /; Hiszpański / ui / wymawia się / u /; Hiszpański / ie / wymawia się jako / i /; i hiszpański / ai /, jest utrzymywany przez Kichwa.

Istnieją również dowody na dźwięczne devoicing pomiędzy bezdźwięcznymi przeszkodami, co wpływa na realizację akcentów wysokościowych, które padają na dewoizowane sylaby (patrz następny rozdział).

[+ sonorant] → [-voice] / [- sonorant] ___ [-sonorant]
                                 [-voice]               [-voice]

(1) Vos tek a tuyu casa pik a .
     [bos. te .ka tu.ju ka.za. pi ka] → [bos. te̥ .ka tu.ju ka.za. pi̥ ka]
"[Co] [zasadziłeś] w swoim domu?"

Prozodia

Według Muyskena (1997), podobnie jak Kichwa, w Media Lengua stres jest przedostatni. Stewart (2015), odnosząc się do stresu jako akcentu wysokościowego (PA), dostarcza podobnej analizy wskazującej na realizację niskiego-wysokiego akcentu tonu (L + H *) mającego miejsce na poziomie słowa prozodycznego, prowadzącego do lub zaraz po przedostatniej sylabie słowa. W większości przypadków akcent wysokości dźwięku L + H * na przedostatniej sylabie opisuje prozodię na poziomie słowa (patrz przykład 1).

(1)            L + H *                        L + H *                    L + H *        L% Papa su ka wawakuna wan mi colera hur ka . „Ojciec był zły na dzieci”.
   
   

Jednak w niektórych przypadkach wysoki wysoki (H *) może pojawić się, gdy PA występuje po przedostatniej sylabie słowa disyllabic lub gdy początek bezdźwięczny pojawia się w przedostatniej sylabie (patrz przykład 2). W obu przypadkach Stewart (2015) sugeruje, że jest to spowodowane tym, że nie ma materiału, który mógłby unieść wzrost przedakcentowy, który w przeciwnym razie zostałby zrealizowany jako typowy L + H * PA.

(2) H *               L + H *        L% Be la que ma jun . „Świeca się pali”.
   
   

Wydaje się również, że Media Lengua kładzie nacisk na prozodycznym poziomie słów ze znacznym wzrostem częstotliwości tonu na jednym lub więcej wyrazach w wypowiedzi (L + ^ H *) (patrz przykład 3). Akcenty wysokości mogą również pojawiać się we wzorze przypominającym schodki w wypowiedziach zawierających reduplikację, w których niski (L) w drugim wystąpieniu pary reduplikowanej jest często przodozgryzem. W pierwszym przypadku pary reduplikowanej pojawia się standardowe L + H *, podczas gdy w drugim przypadku ma miejsce zdecydowane L + ^ H% PA, gdzie L może być przodozgryzem (patrz przykład 4).

(3)         L + H *                L + ^ H *        L + H *        L + ^ H *          L + H *                         L + H *                                        L + ^ H *                              L% Y a lo tro diaka vuel ta o tro bas tan teta lle vash pa, escondi di to mio mamamanta lle vash pa inkarkachi . „A następnego dnia szliśmy przynosić kolejną wiązkę [fasoli] ukrytą przed moją mamą”.
   
   

(4)           L + H *       L + H *        L + ^ H *            L + H *              L-       H *          H *      H% Diay man ta wa chu wa chu bus cash ka dezin u no ca ña ta . - A więc mówią, że rozglądała się po całej działce, to znaczy w poszukiwaniu kija.
   
   

Stewart (2015) opisuje również przypadki pośrednich granic występujących jako pojedynczy niski ton (L-). Są one często obserwowane w pytaniach o standardową treść (pytania „wh”) po składniku pytania wstępnego wypowiedzenia lub w niektórych przypadkach po słowach zawierających zdecydowany PA (patrz przykład 5). Istnieją również dowody na pośrednie tony graniczne w postaci wznowienia tonu, które mają miejsce podczas wypisywania intonacji tuż przed rozpoczęciem listy elementów.

(5)             L + H *       L-                      L% Quien pa tak ese pelota? "Czyja to piłka?"
   
   

Fraza intonacyjna w Media Lengua (jednostka najwyższego poziomu w ramach autosegmentalno-metrycznej) jest oznaczona niskim tonem granicznym (L%) na końcu prawie każdej wypowiedzi (patrz przykłady 1, 2, 3 i 5). Wyjątek od konfiguracji można znaleźć w tym, co Stewart (2015) nazywa wypowiedziami wyjaśniającymi , które są oznaczone wysokim tonem granicznym (H%) (patrz przykład 4). Wyjaśnienia wypowiedzi w Media Lengua są używane w trzech typowych scenariuszach: (1) w celu wyjaśnienia, że ​​temat w rozmowie jest podzielany przez osoby mówiące, (2) w celu dostarczenia informacji, które zostały przypadkowo pominięte w głównej klauzuli, oraz (3) zapewniają słuchaczowi z dodatkowymi informacjami.

Morfologia

Media Lengua, podobnie jak Kichwa, jest językiem wysoce aglutynacyjnym . Jego normalna kolejność zdań to SOV ( podmiot – dopełnienie – czasownik ). Istnieje wiele zmian przyrostków, zarówno w ogólnym znaczeniu słów, jak i ich znaczeniu. Z 63 cząstek w Kichwa, Imbabura Media Lengua wykorzystuje 49; szacuje się, że 80% oryginalnych morfemów Kichwa. Wydaje się, że cząsteczki pochodzenia i infekcyjne są w pełni sprawne w taki sam sposób, w jaki występują w ekwadorskiej Kichwie.

(1) y mientras trabaja-shpa-ndu primer año estudia-rka-ni

a podczas pracy - GER-GER na pierwszym roku studiów - PRET-1s

„A kiedy pracowałem na pierwszym roku, uczyłem się”.

Pisanie

Jilana w mediach lengua , hiszpańskim i angielskim:

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

• Backus Ad. 2003. Czy można znormalizować język mieszany w międzynarodowym przełączaniu kodów? in Matras & Bakker (red.) The Mixed Language Debate: teoretyczne i empiryczne postępy Mouton de Gruyter Berlin: 237- / 270.
• Dikker, S. (2008). Hiszpańskie przyimki w Media Lengua: redefinicja releksyfikacji. Hispanizacja: wpływ języka hiszpańskiego na leksykon i gramatykę rdzennych języków austronezyjskich i obu Ameryk (s. 121–146). Berlin: Mouton de Gruyter.
• Gómez-Rendón, J. (2005). La Media Lengua de Imbabura. ncuentros konfliktos biling ismo contacto de lenguas en el mundo andino (str. 39–58). Madryt: Iberoamericana.
• Gómez-Rendón, JA (2008). Mestizaje lingüístico en los Andes: génesis y estructura de una lengua mixta (1era. Ed.). Quito, Ekwador: Abya-Yala.
• Jarrín, G. (2014). Estereotipos Lingüísticos en Relación al Kichwa ya la Media Lengua en las Comunidades de Angla, Casco Valenzuela, El Topo y Ucsha de la Parroquia San Pablo del Lago. (Licenciatura), Pontificia Universidad Católica Del Ecuador, Quito.
• Muysken, P. (1981). W połowie drogi między keczuą a hiszpańskim: argumentacja za releksyfikacją. Historyczność i zmienność w badaniach nad kreolem (s. 57–78). Ann Arbor: Karoma Publishers.
• Muysken, Pieter (1997). „Media Lengua”, w Thomason, Sarah G. Języki kontaktowe: szersza perspektywa Amsterdam: John Benjamins (str. 365–426)
• Pallares, A. (2002). Od walk chłopskich do indyjskiego oporu: ekwadorskie Andy pod koniec XX wieku. Norman: University of Oklahoma Press.
• McConvell, P. i Meakins, F. (2005). Gurindji Kriol: Mieszany język wyłania się z przełączania kodu. Quatro Fonologias Quechuas, 25 (1), 9–30.
• Shappeck Marco (2011). Kontakt w języku quechua – hiszpański w Salcedo, Ekwador: Revisiting Media Lengua syncretic language practice (rozprawa)
• Stewart, J. (2011). Krótka gramatyka opisowa Pijal Media Lengua i akustyczna analiza przestrzeni samogłoskowej Pijal Media Lengua i Imbabura Quichua (praca magisterska). Winnipeg: University of Manitoba, MSpace.
• Stewart, J. (2013). Historie i tradycje z Pijal: Told in Media Lengua . North Charleston: CreateSpace
• Stewart, J. (2014). Analiza porównawcza produkcji samogłosek w języku Media Lengua i Quechua. Phonetica 7 (3): 159–182 doi 10.1159 / 000369629
• Stewart, J. (2015). Wzorce intonacji w Pijal Media Lengua. Dziennik kontaktu językowego 8 (2): 223-262. doi 10.1163 / 19552629-00802003
• Stewart, J. (2015). Produkcja i postrzeganie stop Consonants w języku hiszpańskim, quechua i media lengua . Rozprawa doktorska, Winnipeg: University of Manitoba, DSpace.
• Stewart, J. (2018). Produkcja Voice Onset Time w języku hiszpańskim, Quichua i Media Lengua. Journal of the International Phonetic Association 48 (2): 173–97. doi: doi.org/10.1017/S002510031700024X.
• Stewart, J. (2018). Percepcja samogłosek przez Native Media Lengua, Quechua i Spanish Speakers. Journal of Phonetics 71: 177–93. doi: https://doi.org/10.1016/j.wocn.2018.08.005.
• Stewart, Jesse. (2020). Wstępne, opisowe badanie frykatyzacji rotycznej i przybliżonej w północno-ekwadorskich andyjskich odmianach hiszpańskich, keczua i lengua medialna ”. in Spanish Phonetics and Phonology in Contact: Studies from Africa, the Americas and Spain , Issues in Hispanic and Lusophone Linguistics , pod redakcją R. Rao. Amsterdam i Filadelfia: John Benjamins.
• Stewart, J., G. Prado Ayala & L. Gonza Inlago. (2020). Media Lengua Dictionary. Dictionaria 12: 1-3216. doi 10.5281 / zenodo.4147099
• Thomason, SG i Kaufman, T. (1988). Kontakt językowy, kreolizacja i lingwistyka genetyczna. Berkeley: University of California Press.

Linki zewnętrzne

• Media Lengua Dictionary
• Georg Bossong o językach mieszanych, w tym Media Lengua (w języku niemieckim)
• Artykuł Pietera Muyskena na temat asymetrii Root / Affix w transferze kontaktów, w tym Media Lengua
• Rozprawa doktorska Marco Shappecka na temat kontaktu quechua-hiszpański w Salcedo
• Praca magisterska Jesse Stewarta opisująca Imbabura Media Lengua i analizę akustyczną wytwarzania samogłosek w Quichua i Media Lengua
• Analiza porównawcza produkcji samogłosek Media Lengua i Quichua przez Jessego Stewarta
• Stories and Tradictions from Pijal: Told in Media Lengua by Jesse Stewart
• LA MEZCLA DE QUECHUA Y CASTELLANO El caso de la "media lengua" en el Ecuador, Pieter Muysken (po hiszpańsku)
• Estereotipos Lingüísticos en Relación al Kichwa ya la Media Lengua en las Comunidades de Angla, Casco Valenzuela, El Topo y Ucsha de la Parroquia San Pablo del Lago by Gabriela Jarrín (w języku hiszpańskim)
• La Media Lengua de Imbabura autorstwa Jorge Gómez-Rendón (po hiszpańsku)
• Intonacyjne wzory w Pijal Media Lengua autorstwa Jesse Stewarta