Języki drawido-koreańskie - Dravido-Korean languages
Dravido-koreański | |
---|---|
Dystrybucja geograficzna |
Azja Południowa , Japonia i Korea |
Klasyfikacja językowa | Proponowana rodzina językowa |
Podziały |
|
Glottolog | Nic |
Dravido-koreański , czasami Dravido-Koreo-Japonic , to porzucona propozycja łącząca języki drawidyjskie z koreańskim i (w niektórych wersjach) z japońskim . Genetyczny związek między językami drawidyjskimi a koreańskim został po raz pierwszy wysunięty przez Homera B. Hulberta w 1905 roku. W swojej książce The Origin of the Japanese Language (1970) Susumu Ōno zaproponował warstwę słownictwa drawidyjskiego (szczególnie tamilskiego) zarówno w języku koreańskim, jak i japońskim. . Morgan E. Clippinger szczegółowo porównał słownictwo koreańskie i drawidyjskie w swoim artykule „Korean and drawidian: Lexical Evidence for an Old Theory” (1984), ale od lat 80. XX wieku nie było zainteresowania tym pomysłem.
Rozpoznawanie podobieństw językowych
Podobieństwa między językami drawidyjskimi a koreańskim po raz pierwszy zauważyli francuscy misjonarze w Korei. W 1905 Homer B. Hulbert napisał gramatykę porównawczą języka koreańskiego i drawidyjskiego, w której postawił hipotezę o genetycznym związku między nimi. Później Susumu Ōno wywołał poruszenie w Japonii swoją teorią, że tamil stanowił warstwę leksykalną zarówno języka koreańskiego, jak i japońskiego , co zostało szeroko nagłośnione w następnych latach, ale szybko zostało porzucone. Jednak Clippinger systematycznie stosował metodę porównawczą do form środkowokoreańskich i rekonstruowanych form drawidyjskich. Lee Ki-Moon, emerytowany profesor z Seoul National University , przekonywał w 2011 roku, że wnioski Clippingera powinny zostać zrewidowane. Według Homera B. Hulberta wiele nazw starożytnych miast Korei Południowej było dokładnym odpowiednikiem słów drawidyjskich. Na przykład królestwo Karak króla Suro zostało nazwane na cześć proto-dravidian, co oznacza rybę .
Samguk Yusa opisuje HEO Hwang-ok , która była pierwszą królową Geumgwan Gaya -a statelet z konfederacji Gaya -jako pochodzących z Indii ayuta lub Ay ( Kanyakumari ) w Tamil Nadu . Ponieważ Samguk yusa został skompilowany w XII wieku i zawiera mityczne narracje, nie jest to mocny dowód. Jednak kontakt z kupcami tamilskimi i ograniczony napływ imigrantów mogły wpłynąć na powstanie konfederacji Gaya.
W 2011 roku Jung Nam Kim, prezes Koreańskiego Towarzystwa Studiów Tamilskich, wspomniał, że podobieństwa między koreańskim a drawidyjskim są silne, ale powiedział również, że nie dowodzi to genetycznego związku między drawidyjskim a koreańskim i że potrzebne są dalsze badania. będzie zrobione.
Argumenty
Susumu Ōno i Homer B. Hulbert proponują, że pierwsi Drawidowie , zwłaszcza Tamilowie , wyemigrowali na Półwysep Koreański i do Japonii. Hulbert oparł swoje teorie relacji językowych i związanych z nimi wzorców migracji na hipotezie języka turańskiego , która jest przestarzała od początku XX wieku. Morgan E. Clippinger przedstawia 408 pokrewnych i około 60 korespondencji fonologicznej. Clippinger odkrył, że niektóre pokrewne były bliżej niż inne, co doprowadziło go do spekulacji o powiązaniu genetycznym, które zostało wzmocnione późniejszą migracją. Japoński profesor Tsutomu Kambe znalazł ponad 500 podobnych pokrewnych między tamilskim a japońskim. Istnieją dwie podstawowe wspólne cechy:
- wszystkie trzy języki są aglutynacyjne ,
- wszystkie trzy są zgodne z kolejnością słów SOV , w związku z czym modyfikatory zawsze poprzedzają zmodyfikowane słowa, a cząstki są postpozycyjne.
Jednak podobieństwa typologiczne, takie jak te, mogą łatwo wynikać z przypadku; Języki aglutynacyjne są dość powszechne, a połowa języków na świecie stosuje szyk wyrazów SOV. Brak statystycznie istotnej liczby pokrewnych oraz brak powiązań antropologicznych i genetycznych można przypisać odrzuceniu tej propozycji.
Językoznawca porównawczy Kang Gil-un identyfikuje 1300 drawidyjskich pokrewnych tamilskich w języku koreańskim. Sugeruje, że koreański jest prawdopodobnie spokrewniony z językiem niwch i jest pod wpływem tamilskiego.
Lista potencjalnych koreańsko-tamilskich pokrewnych
Zaimki osobowe
koreański | Oznaczający | Tamil | Oznaczający | Uwagi |
---|---|---|---|---|
na (나) (naneun , naega 내가) | i | naṉ (நான்) / naṉu (நானு)
naṅgaḷ (நாங்கள்) |
i | Nā jest nieformalne w obu językach. W koreańskim naneun 나는 , na jest zaimkiem pierwszej osoby liczby pojedynczej, podczas gdy -neun 는 oznacza temat . W potocznej mowie koreańskiej naneun 나는 można skrócić do nan 난 . |
neo (너) (neoneun , nega 네가) | ty | ni (நீ) / nīnga (நீங்க) | ty | Nī நீ jest nieformalne w obu językach. Nīnga நீங்க jest formalne w języku tamilskim. Koreańskie nega 네가 jest nieregularną formą neo 너 (zaimek drugiej osoby liczby pojedynczej) + -ga 가 (znacznik mianownika ). W potocznej mowie koreańskiej neon 너는 może być skrócony do neonu 넌 , a nega 네가 może być wymawiana jako niga 니가 . |
Pokrewieństwo
koreański | Oznaczający | Tamil | Oznaczający |
---|---|---|---|
Appa (아빠, nieformalne) / Abeoji (아버지, formalne) | Ojciec | Appā (அப்பா)/ Appuchchi (அப்புச்சி, dziadek) | Ojciec |
Eomma (엄마) / Eomeoni (어머니) | Mama; dama w średnim wieku; ciotka | Ammā (அம்மா) / Ammaṇi (அம்மணி, termin szacunku zwracając się do kobiety) | Mama; milady (honorowa dla młodych kobiet) |
Eonni (언니) | starsza siostra (kobiety dla starszych sióstr); ale zauważ, że termin ten historycznie oznaczał starsze rodzeństwo obu płci. | Aṇṇi (அண்ணி) | Starsza szwagierka |
Nuna (누나) | Starsza siostra (mężczyźni dla swoich starszych sióstr) | ||
Agassi (아가씨) | Panienka; jednak termin ten najprawdopodobniej składa się z „aga” (dziecko) + „-ssi” (przyrostek oznaczający grzecznie do kogoś dzwonienie) | Thankachi/Thangai (தங்கச்சி/தங்கை) | Młodsza siostra |
Inni
koreański | Oznaczający | Tamil | Oznaczający | Uwagi |
---|---|---|---|---|
Mettugi (메뚜기) | konik polny | Vettukkili (வெட்டுக்கிளி) | konik polny | |
Puls (풀) | trawa | Pul (புல்) | trawa | |
Ippal (이빨) | ząb | Pal (பல்) | ząb | |
-boda (-보다) | niż | Vida (விட) | niż | |
gada (가다) | iść | Kada (கட) | przejść lub przejść | |
Wa (와) | odmieniona forma czasownika o-(오-) „przychodzić” | Va (வா) | chodź | |
Olla (올라) | odmieniona forma czasownika oreu-(오르-) „wspinać się” | Yeḷḷa (எழ) / Yeḷḷa (எழு) | Podwyżka | Żółta/Żółta |
Aigu (아이구) | - | Aiyō (ஐயோ) | - | Wyrażenie zaskoczenia, obrzydzenia lub lekceważenia |
Igeot (이것) | to: związek złożony z i ("tego") + geot ("(coś)") | Itu (இது) | ten | |
Nal (날) | dzień | Naḷ (நாள்) | dzień | |
jogeum-jogeum (조금 조금) | - | konjam-konjam (கொஞ்சம் கொஞ்சம்) | - | Dosłownie „trochę trochę” |
eoneu (어느) | jeden/co (jak w „jeden dzień” lub „jaki dzień”) | onnu (ஒண்ணு) | jeden |
Bibliografia
Prace cytowane
- Clippinger, Morgan E. (1984), "koreański i drawidyjski: leksykalny dowód na starą teorię", badania koreańskie , 8 : 1-57, doi : 10.1353/ks.1984.0011 , JSTOR 23717695 , S2CID 162384193 .
- Hulbert, Homer B. (1905), Gramatyka porównawcza języka koreańskiego i języków drawidyjskich Indii , Seul: Methodist Publishing House.
- ——— (1906), Odejście Korei , Nowy Jork: Doubleday.
- Lee, Ki-Moon; Ramsey, S. Robert (2011), Historia języka koreańskiego , Cambridge University Press, ISBN 978-1-139-49448-9.
- Sohn, Ho-Min (1999), Język koreański , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-36123-1.