Kościół Niemiecki w Sztokholmie - German Church, Stockholm
| Kościół niemiecki | |
|---|---|
Tyska kyrkan | |
 Kościół niemiecki w marcu 2007 r.
| |
 | |
| Lokalizacja | Sztokholm |
| Kraj | Szwecja |
| Określenie | Kościół Szwecji |
| Historia | |
| Status | Kościół parafialny |
| Architektura | |
| Styl | Odrodzenie baroku i gotyku |
| Administracja | |
| Parafialny | Niemiecka Święta Gertruda |
| Diecezja | Sztokholm |
.jpg)
Kościół niemiecki ( niemiecki : Deutsche Kirche , szwedzki : Tyska kyrkan ), czasami nazywany Kościół św Gertrudy ( szwedzkie : Sankta Gertruds kyrka ), to kościół w Gamla Stan , stare miasto w centralnym Sztokholmie , Szwecja , należący do niemieckiej św Gertrude Parafia w Kościele Szwecji .
Położony pomiędzy ulicami Tyska Brinken , Kindstugatan , Svartmangatan i Prästgatan , nosi nazwę stojącą w centrum dzielnicy zdominowanej przez Niemców w średniowieczu . Oficjalnie nazwany Sankta Gertrud , kościół jest poświęcony św Gertrudy (626-659), ksieni w benedyktyńskim klasztorze Nivelles , w dzisiejszej Belgii i patrona podróżnych.
Historia
W miejscu obecnego kościoła w XIV wieku powstał niemiecki cech św. Gertrudy. Cech tworzyli kupcy niemieccy, ale ich szwedzcy koledzy byli często zapraszani do udziału w jego działalności. Na przykład król Karol VIII został wybrany w budynku cechowym w 1448 roku. Siedziba cechu była stopniowo przebudowywana na kościół począwszy od lat 80. XVI wieku. Wśród zaangażowanych architektów byli Wilhelm Boy , flamandzki architekt króla Eryka III , Walończyk Hubert de Besche, a także Hans Jacob Kristler , architekt ze Strasburga, który zaprojektował Pałac Makalös w dzisiejszym Kungsträdgården dla Jacoba de la Gardie .
Chociaż w średniowieczu w Sztokholmie istniała duża liczba niemieckich kupców i rzemieślników, nie posiadali oni osobnego miejsca na swoje nabożeństwa aż do 1558 r., kiedy król Gustaw Waza zezwolił im na odprawianie oddzielnych nabożeństw. W 1571 r. król Jan III upoważnił niemieckich emigrantów w mieście do utworzenia odrębnej parafii , w tym wzywania księży z Niemiec, i tym samym stała się pierwszą niemiecką parafią kościelną poza granicami Niemiec. Najpierw wygłaszała kazania w klasztorze Greyfriars na Riddarholmen (dzisiaj Riddarholmskyrkan ), ale w ciągu pięciu lat przeniósł się do budynku cechu niemieckiego, gdzie król wcześniej zbudował kaplicę dla fińskiej parafii . Obie parafie dzieliły przestrzeń z Niemcami zajmującymi się utrzymaniem kaplicy, a także inauguracją niemieckiej szkoły w 1580 r., Wkrótce przeniesionej do Tyska Skolgränd i istniejącej do 1888 r.
Jednak w 1607 r. król Karol IX przekazał posesję wyłącznie Niemcom. Hans Jakob Kristler rozbudował kaplicę w latach 1638-1642 do obecnego dwunawowego kościoła. W XVII wieku, kiedy chór szkoły uczestniczył w królewskich koncertach, kościół stał się ważnym ośrodkiem muzyki kościelnej w Szwecji. Krypta , w której budowa rozpoczęła się w 1716 roku, ale został przerwany 1860-1992, jest nadal w użyciu przez parafię. Do 1800 r. zbór niemiecki zmniejszył się do zaledwie 113 osób, aw 1878 r. pożar zniszczył wieżę. Dziś niemiecka parafia podlega Kościołowi Szwecji, ale jest tak zwaną parafią nieterytorialną, której około 2000 członków znajduje się w całym Sztokholmie. Nabożeństwa w języku niemieckim nadal odbywają się w każdą niedzielę o godzinie 11:00, a latem kościół jest otwarty codziennie, a zimą w weekendy.
Zewnętrzny
Ceglana wieża i pokryta miedzią iglica o łącznej wysokości 96 metrów zostały ukończone w 1878 r. według projektu Juliusa Carla Raschdorffa (1823–1914), architekta z Berlina . Na zamówienie wybrał neogotyckie rzygacze przedstawiające groteskowe zwierzęta, co prawda niezwykłe w szwedzkiej historii architektury, ale dziś uznawane za „naturalne cechy” starego miasta. Wymyślny carillon rozbrzmiewa nad starym miastem cztery razy dziennie: 8.00 i 16.00 grany jest psalm Nun danket alle Gott , a w południe i 20.00 psalm Chwała Panu .
Nad bramą północną od strony Tyska Brinken znajduje się złocone wizerunki patronki i wezwanie Fürchtet Gott! Ehret den König! — „Bój się Boga! Czcij króla!”. Po bokach wschodniej bramy od strony Svartmangatan stoją dwa stoły ze złoconymi napisami. Południowy portal z piaskowca jest otoczony posągami Jezusa i Mojżesza , w kontekście symbolizującym Nowy i Stary Testament , w towarzystwie Miłości, Nadziei i Wiary. Posągi zostały wycięte przez Josta Henne z Westfalii w latach 40. XVII wieku; później został radnym miejskiego cechu murarzy.
Wnętrze
Wnętrze utrzymane jest w stylu barokowym , a duże okna sprawiają, że jest ono zalane światłem, podkreślając białe sklepienia i ich liczne głowy aniołów. Pod obecną marmurową posadzką wciąż znajdują się piwnice z winem oryginalnego budynku cechu. W atrium znajduje się okno przedstawiające św. Gertrudę trzymającą w jednej ręce kielich, aw drugiej model kościoła. Dziesięciometrowy ołtarz wykonał barokowy mistrz Markus Hebel z Neumünster w Szlezwiku-Holsztynie .
Tak zwaną „galerię królewską” zwieńczoną monogramem króla Karola XI zaprojektował Nikodem Tessin Starszy . Do zielono-złotej konstrukcji, wspartej wówczas na filarach, pozornie zawieszonych nad podłogą, prowadziły wspaniale rzeźbione schody używane przez pokolenia rodzin królewskich, często pochodzenia niemieckiego, uczestniczące w kazaniach. Na suficie znajduje się obraz Davida Klöckera Ehrenstrahla , urodzonego w Hamburgu i członka niemieckiej parafii. Dolna część galerii została później przeszklona i dziś mieści zakrystię . Malowane okna pochodzą z przełomu XIX i XX wieku. Okna południowe prawdopodobnie przypominają o korzyściach płynących z życia poświęconego. Przy wejściu znajduje się pamiątkowa tablica przypominająca o restauratorze Peterze Hinrichu Fuhrmanie (-1773), jednym z najważniejszych darczyńców kościoła.
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona (w języku szwedzkim i niemieckim)
- Galeria obrazów (w języku szwedzkim)
Współrzędne : 59°19′27″N 18°04′18″E / 59.32417°N 18.07167°E