Hilleviones - Hilleviones

Skandynawia.
Przednia strona z 1669 edycji Pliniusza Naturalis Historia .

W Hilleviones byli germańskie osoby zajmujące wyspę o nazwie Scatinavia w 1 wne, zgodnie z rzymskiego geografa Pliniusz Starszy w Naturalis Historia (Book 4, rozdział 96), napisanej około 77 AD. Pliniusza Scatinavia Powszechnie uważa się, że odniósł się do skandynawskiego półwyspu , który w 1 wne nie zostały jeszcze w pełni zbadane przez Rzymian i dlatego został opisany jako wyspa. Pliniusz pisze, że była to wyspa „o natężeniu jeszcze nieokreślonych”. W Hilleviones mieszkał w jedynej części wyspy, który był znany, a według Pliniusza, myśleli ich 500 wsiach jako oddzielne ( alterum ) świata.

Opis Pliniusza

Na trasie do Scatinavia, jak opisana przez Pliniusza, były niezbadane wyspy z ludźmi, którzy byli podobno „uszy takiej nadzwyczajnej wielkości, jak na pokrycie reszty ciała, która jest inaczej lewej nagi”. Na sąsiednich wyspach, „ludzie są produkowane ze stopami koni”, Pliniusz pisał. Pozostawiając te nieznane ziemie, podróżnikiem wejdzie naród z Ingaevones w Germanii , gdzie, według Pliniusza, „zaczynamy mieć pewne informacje, na których bardziej ukryte oparcie można umieścić”. W tym obszarze bardziej znane jest pasmo górskie Saevo , który rozciąga się aż do dużego cyplu zwanym Cymbrowie ( Cimbrorum ), który kończy się w przepaść zwanego Codanus . To tutaj, w tej zatoki, że wyspa Scatinavia można znaleźć.

Odcinek, który wspomina o Hilleviones jest krótka:

„Incipit deinde clarior aperiri fama ab gente Inguaeonum, quae est prima w Germanii. Mons Saevo ibi, inmensus ogłoszenie Cimbrorum usąue promunturium efficit sinum, qui Codanus vocatur, refertus insulis, quarum clarissima est Scatinavia, inconpertae magnitudinis, portionem tantum eius, quod notum sit , Hillevionum gente quingentis incolente Pagis. quare alterum orbem terrarum EAM wnosząca NEC minor est opinione Aeningia „.
(Pozostawienie tych, dochodzimy do narodu z Ingævones, pierwszy w Niemczech. W swoim kraju jest ogromna góra nazywa Sevo, nie mniej niż tych z Riphæan zakresu, a która tworzy ogromną przepaść wzdłuż brzegu w miarę . Cypel w Cymbrowie tej przepaści, która ma nazwę „Codanian” jest wypełniona wysp; najbardziej znany wśród których jest Skandynawia, o natężeniu jeszcze nieokreślonych: tylko część z nich w ogóle znany jest zamieszkany przez naród z Hilleviones, którzy mieszkają w 500 wioskach, i nazywają to drugi świat: to jest na ogół zakłada się, że wyspa Eningia to nie mniejszej wielkości).

W innym rozdziale Naturalis Historia , Pliniusz wspomina wyspę zwaną Tyle (Book 4, rozdział 104)

Skandynawskie plemiona innych źródeł

Wszystkie klasyczne geografów, którzy pisali o tym regionie w ciągu pierwszych sześciu wieków nazwa reklamy różnych plemion jak mieszkańców głównym skandynawskim „wyspy”. Krótko przed Pliniusza, Pomponius Mela pisał o Codannovia (zakłada się również, aby być Skandynawii), gdzie plemię nazywa Teutoni można znaleźć. W Tacyta „s Germania od około 98 rne, plemiona zwane Sitones i Suiones są wymienione jako mieszkańców sąsiednich ziem. W Suiones są opisane jako żywe „w morzu”, która została generalnie interpretowane jako oznaczające „życie na wyspie”. Obszar opisany przez Tacyta zatem niekiedy traktowana jako odpowiednik wyspie Scatinavia Pliniusza, chociaż warianty na Scandiae i Skandynawii nie są nazwy stosowane przez Tacyta dla tego regionu.

W 2. wne Ptolemeusz wymienia cztery wyspy Skandiai w jego Geografii . Na największej wyspie, Skandia, można znaleźć siedem różnych pokoleń, w tym Geats ( Goutai ) i Daukiones , ale żaden z siedmiu plemion wymienionych przez Ptolemeusza występuje w pismach dwóch wcześniejszych geografów jako mieszkańców wyspy.

Niektórzy uczeni 20th-century, w tym amerykańskiego etymolog Kemp Malone (1889-1971), twierdzą, że powodem różnic między Pliniusz, Tacyt i Ptolemeusz, jeśli chodzi o nazwiska i pokoleń jest to, że ich informatorzy pochodzą z różnych regionów, głównie znajome z części Skandynawii najbliżej własnej lokalizacji: „nazwa Scadinavia (z jego odmianach) osiągnęła klasycznego świata poprzez źródeł zachodnich, a [...] Tacyt, którego informacja o północy przyszedł ze wschodu, nic nie wie nazwa, w przeciwieństwie do Pliniusza, który dostał informacje z Zachodu.” Malone dowodzi, że Ptolemeusz opiera się również jego konto o wyspie Skandia i jej skandynawskie plemiona na źródłach zachodnich, i że to jest powód, że Ptolemeusz nie ma żadnych Suiones lub „Szwedów” Wśród plemion na Skandia, ale może zamiast tego mieć umieścił je wśród plemion na południowo-wschodnim Bałtyku wybrzeża.

W 6 wieku naszej ery, Jordanes pisał, że wśród wielu plemion zamieszkujących wyspę Scandza byli Suehans i Hallins . Na początku 9. wne nazwa Suehans był używany przez Szwedów , chociaż, według uczonego James Boykin Rives „, to bardzo trudno jest ocenić stopień ciągłości etnicznej tutaj, ponieważ była to powszechna praktyka w Karolingów razy, jak również jak wcześniej zastosować stare nazwy dla nowych ludzi.”

Interpretacje nazwy

Ponieważ nazwa Hilleviones pojawiają się tylko w Pliniusza, kilka próbowano połączyć nazwę z różnych plemion wymienionych w innych tekstach klasycznych iz różnych grup etnicznych współczesnej epoki. Rozwiązanie oferowane przez jakiś koniec 19 wieku i na początku 20 wieku uczonych jest to, że Hilleviones jest korupcja frazy Ille i (S) uiones , ale takie podejście wymaga zmiany oryginalnego tekstu. (Podobne odniesienia do „błędów w tekście” lub „uszkodzenie rękopisu archetyp” były również wykorzystywane przez badaczy wczesnego 20 wieku w celu zrównania Ptolemeusza Leuonoi z Suiones wymienionych przez Tacyta).

Innym pomysłem jest to, że Hilleviones były wczesne populacja Halland w Szwecji . Idea ta opiera się na dyskusji na temat wspólnego korzenia w dwóch imion i sugestie, że nazwa plemię zostało zachowanych w imieniu prowincji. Jeśli tak, to Hilleviones może być taka sama jak Hallina , z Scandza , które zostały wymienione przez Jordanes . Hilleviones mogłyby być podzielone Hilleviones , gdzie -eviones miałby taką samą etymologię jak dla Auiones . Hil- lub Hal zatem będzie reprezentować imię ludu. Inni badacze sugerowali możliwe podłączenie do Helveconae południowego wybrzeża Bałtyku.

Znalezienie sposobów zrównywania Pliniusza Hilleviones Tacyt Suiones i Jordanes' Suehans był cel prowadzona ze szczególną siłą w 17 wieku przez Rudbeckians szwedzkiego Hyperboreańczyków School, którzy nadzieję pokazać, że Szwecja nie była tylko domem oryginalnych Gotów , ale także „łono ludzkości”. W środku tego ruchu był Uppsala profesora i poli-naukowiec Olaus Rudbeck (1630-1702), których prace są opisane Flemming Lundgreen-Nielsen, profesora Wydziale Skandynawii i Językoznawstwa University of Copenhagen , jak następuje: „poprzez fantastyczne etymologies i śmiałe kombinacje faktów historycznych i naukowych, Olaus Rudbeck wykazały, że Szwecja była kolebką ludzkości i wszyscy wcześnie cywilizacja, rozpoznawalne z Plato „s zaginionego kontynentu Atlantydy . Uważał język szwedzki być matką wszystkich innych języków i widział grecką i rzymską mitologię jako zniekształconych wersji obecnie zaginionych szwedzkich proto-mity „. Wysiłki zbudować długą, chwalebną historię Szwecji stała się celem politycznym w czasie wojny trzydziestoletniej , a zakończył z czasów szwedzkiego ekspansji .

Zobacz też

Referencje