Imigracja do Gwatemali - Immigration to Guatemala
Imigracja w Gwatemali stanowi mniej niż 1%, około 140 000 osób, a większość pochodzi z krajów sąsiednich. Historyczny skład etniczny Gwatemali to głównie imigranci z Europy, a także Azjaci i Afrykanie przywiezieni w epoce niewolnictwa. Obecnie skład Gwatemali składa się głównie z Metysów , Indian i Europejczyków oraz w mniejszym stopniu Garifuna . W ostatnich dziesięcioleciach imigracja do Gwatemali doprowadziła do wzrostu zapotrzebowania na więcej firm i atrakcji turystycznych, po znacznym spadku w latach 1950-1980.
Z Ameryk
Może to odnosić się do imigrantów i mieszkańców krajów sąsiednich lub tego samego kontynentu. W mniejszym stopniu istnieją społeczności z Argentyny , Hondurasu , Nikaragui , Panamy i Kanady .
Salwadorczycy
Salwadorczycy w Gwatemali odnoszą się do jednej z wielu ostatnich salwadorskich diaspor, kiedy mieszkańcy kraju Ameryki Środkowej migrują na zewnątrz.
W wyniku wojny domowej w Salwadorze w latach 80. wielu uchodźców zostało zmuszonych do opuszczenia kraju. Większość uzyskała poparcie w Gwatemali , choć kraj miał też swoje problemy polityczne, stolica nie ucierpiała i inne obszary miejskie, do których Salwadorczycy wolą emigrować. W latach 80. Ameryka Środkowa zaczęła przejawiać międzynarodową migrację w regionie. Do 1981 roku w Gwatemali było około 16 805 Salwadorczyków. Wprawdzie do 1990 roku po wojnie liczba ta zmalała, ale w 2000 roku powróciła, by zamanifestować nową emigrację, która za każdym razem rośnie.
Amerykanie
Amerykanie przybyli jako imigranci od lat czterdziestych. Podczas okresu rewolucyjnego , przez United Fruit Company przewodniczący obalił Jacobo Arbenz iw całym 1950 roku spółka kontrolowana 80% działalności bananów w Gwatemali , a także w innych krajach Ameryki Środkowej . Od lat 90. Gwatemala odnotowała znaczny wzrost liczby Amerykanów w kraju, z których niektórzy pracują w branży turystycznej.
Meksykanie
Gwatemala ma czwartą co do wielkości liczbę Meksykanów żyjących poza Meksykiem . Społeczność meksykańska została założona przede wszystkim w miastach przygranicznych Gwatemali , Huehuetenango , Antigua Guatemala i Gwatemali. Meksykanie są czwartą co do wielkości obcą społecznością w kraju, po Niemcach , Koreańczykach i Salwadorczykach .
W 1990, główne meksykańskich grup biznesowych, takich jak Grupo Bimbo , GRUMA, Elektra Banco Azteca , Soriana , Jumex , The Coca-Cola Company , Aeromexico i innych przeniesiony lub rozszerzył działalność i znaleźli rosnący rynek w Gwatemali. W rezultacie wielu Meksykanów żyjących w dużych miastach Gwatemali ma dziś wysoką siłę nabywczą.
Niezliczona liczba rdzennych Meksykanów w Chiapas , Campeche i Tabasco łączy więzy rodzinne z niektórymi rdzennymi Gwatemalczykami. Wojna domowa w latach 70. i 80. spowodowała masowy exodus do krajów Ameryki Północnej.
Migracja ludów meksykańskich między piątym a trzynastym wiekiem ustanowiła wspólne języki przez zachodnią i środkową Mezoamerykę - aż po Veracruz, Chiapas, przesmyk Tehuantepec , penetrując terytorium Majów w Gwatemali, Cuscatlan, Salwadorze i Ometepe w Nikaragui . Kraje te mają wspólną kulturę sięgającą okresu latynoskiego. Gwatemala była częścią Pierwszego Imperium Meksykańskiego .
Kostarykanie
Kostarykanie to niewielka, ale rosnąca grupa imigrantów z obu Ameryk . Według spisu (CEPAL/CELADE) z 2000 roku w Gwatemali mieszkało około 850 Kostarykanów , głównie w Gwatemali .
Kolumbijczycy
Według spisu powszechnego (CEPAL/CELADE) z 2000 roku w Gwatemali przebywało około 765 Kolumbijczyków , głównie w Gwatemali .
Z Europy
Może to dotyczyć imigrantów i mieszkańców krajów europejskich. W mniejszym stopniu są to społeczności z Anglii , Rosji , Polski , Irlandii i Portugalii .
Niemcy
Imigracja rozpoczęła się wraz z Rodolfo Dieseldorffem w 1863 roku. Kiedy mówił o tym z uznaniem , inni Niemcy poszli za jego przykładem. Kraj był promowany przez liberalny rząd Justo Rufino Barrios (1873-1885), który zapraszał cudzoziemców do zamieszkania w Gwatemali . Wykazali preferencje dla Niemców , którzy zmotywowali się żyzną ziemią do uprawy kawy. Regina Wagner, w swojej książce The Niemców w Gwatemali , 1828-1944, powiedział, że to, co przyciąga Niemców do Verapaz była jego „naturalną izolację, łagodny klimat i żyzna ziemia, a możliwości rozwoju rolnictwa i handlowego.”
Do końca 1890 r. dwie trzecie produkcji kawy w tym dziale znajdowało się w rękach Niemców. W 1888 Niemcy stworzyli swój własny świat w Alta Verapaz , a w Cobán założono Klub Niemiecki , a w 1930 niemiecką szkołę. W Cobán Niemcy zmonopolizowali handel w hurtowniach, a ich plantacje kawy zostały rozproszone w prawie każdym regionie Alta Verapaz. Z tego powodu niemiecka imigracja rozszerzyła się na inne miejsca, takie jak San Juan Chamelco , Carlos V itp. Niemcy pracowali również nad usprawnieniem transportu. Młodsi Niemcy zaczęli mieszać się z rdzennymi kobietami Q'eqchi' , co spowodowało stopniowe wybielanie ludności tego departamentu.
Do 1940 roku w Gwatemali znajdowało się 8000 Niemców, czyli trzy czwarte Niemców w Ameryce Środkowej . Ten wzrost Niemców w Gwatemali doprowadził również do faszyzmu i nazizmu w Gwatemali. W połowie lat trzydziestych wszyscy Niemcy mieszkający w Gwatemali byli nazistami; wszystkie finca niemieckie miały nazistowską flagę, a wszyscy niemieccy finqueros brali udział w lokalnych spotkaniach organizowanych przez nazistów. to twierdzenie jest jednak bezpodstawne, ponieważ jest tylko anegdotą, a nie wszyscy pochodzenia niemieckiego byli w efekcie także nazistami.
Gwatemala nadal jest krajem, w którym znajduje się największa niemiecka kolonia w Ameryce Środkowej . W Gwatemali mieszka od 5 do 10 tysięcy Niemców.
Belgowie
The Belgian osadnicy przybyli w Gwatemali na 1840, jak to było pragnienie króla Leopolda Belgii i entuzjazm Belgów kapitalistycznych przedsiębiorców, bardzo zainteresowany w naturalnych bogactw regionu Izabal , Gwatemala . W ten sposób opuścili port w Antwerpii 16 marca 1843 r., kierując się do Izabal w Gwatemali . Zaokrętowali się na szkunery Theodore, Marie Louise i Ville de Bruxelles, które zostały założone w porcie Santo Tomas de Castilla , 20 maja, 7 i 8 czerwca tego roku. Później do Santo Tomas de Castilla , 5 marca 1844 r. przybył statek Jean van Eycke z 190 osadnikami, w tym osadnikami takimi jak Laurence Bhaten Korsz, Modeste Vanderhaegen, Theodore Vandestadt i inni. 22 marca 1844 r. przybył również statek o nazwie Emma, w którym przybyli osadnicy Aerens Pierre i jego żona, a także inni osadnicy, tacy jak rodzina Guise, Wirtz, Esmenhaud i inni. Osadnicy ci oprócz tworzenia infrastruktury w regionie i tworzyć rodziny i potomków. Istniał samolot, na którym osadnicy belgijscy mieli osiedlać się w Santo Tomas de Castilla . został opracowany przez kapitana Jeana Dorma, ale zakończył się niepowodzeniem, ponieważ wielu osadników zostało zapomnianych i po ich śmierci z powodu niesprzyjającej pogody tropikalnej, a inni powrócili do Europy .
Hiszpanie
Pierwsi europejscy imigranci z Gwatemali byli Hiszpanami i żołnierzami z Andaluzji , Estremadury i La Manchy , wysłanymi przez Hernána Cortésa do kolonizacji Ameryki Środkowej . którzy podbili rdzenną ludność Majów w 1524 roku i rządzili przez prawie 300 lat. W 1525 r. Don Pedro de Alvarado został zdobywcą Gwatemali , Hondurasu i Salwadoru . Kapitana generalnego Gwatemali był głównym prowincji, gdzie hiszpański elita Ameryki Środkowej było. Około 60% ludności Gwatemali wywodzi się od Hiszpanów , bez względu na to, czy są to potomkowie mieszani czy bezpośredni. W latach pięćdziesiątych powstało centrum kulturalne Hiszpanii w Gwatemali, które znajduje się w strefie 4 stolicy. Od 1999 roku Centrum Szkoleniowe Współpracy Hiszpańskiej w Antigua Guatemala posiada Bibliotekę i Centrum Dokumentacji, które specjalizuje się w naukach społecznych i współpracy na rzecz rozwoju w Antigua Guatemala .
Francuski
Pierwszymi francuskimi imigrantami byli politycy tacy jak Nicolas Raoul, Isidore Saget, Henri Terralonge oraz oficerowie Aluard, Courbal, Duplessis, Gibourdel i Goudot. Imigracja była napędzana głównie z powodu walk o niepodległość w Ameryce Południowej , gdzie działali Francuzi do takiej niepodległości, później niektórzy francuscy politycy przenieśli się do Gwatemali , gdzie toczyły się walki między liberałami i konserwatystami . Później, gdy Federacja Środkowoamerykańska została podzielona na pięć krajów przesmyku, część z nich udała się założyć Kostarykę , inni do Nikaragui , choć większość nadal pozostała w Gwatemali . Relacje rozpoczęły się również w 1827 roku, kiedy Francuzi zaczęli przybywać jako politycy, naukowcy, malarze, budowniczowie, śpiewacy, wraz z niektórymi rodzinami. Później konserwatywny rząd unicestwił prawie wszystkie stosunki między Francją a Gwatemalą , a większość francuskich imigrantów wyjechała do Kostaryki , ale stosunki te miały powrócić ponownie w XIX wieku.
Włosi
Włoska imigracja w Gwatemali dzieli się na trzy okresy fal migracyjnych, z których pierwszy miał miejsce za rządów Justo Rufino Barrios , między 1873 a kwietniem 1885. Był bardzo zainteresowany sprowadzeniem włoskich rodzin do kraju, w tym: Bocaletti, Garzaro, Bonnato, Maselli, Comparini i inni, którzy poświęcili się głównie rolnictwu. Druga fala włoskiej imigracji rozwinęła się za rządów José María Reyny Barrios , w latach 1892-1898, w tym okresie przybyli głównie włoscy architekci i malarze, którzy z ich pomocą zmodernizowali kraj za pomocą infrastruktury i nowych ulic, takich jak Avenida de la Reforma . Trzeci okres był za rządów Manuela Estrady Cabrery , między 1898 a 1920, w tym czasie imigracja była mniej niż dwa razy wcześniej. Jednak w tym czasie przybyli matematycy, naukowcy i nauczyciele, którzy wpłynęli na edukację w XX wieku.
szwajcarski
Imigranci szwajcarscy do Gwatemali przybyli w drugiej połowie XIX wieku wraz z innymi imigrantami z Holandii oraz osadnikami z Belgii i Niemiec . Imigranci szwajcarscy zwiększyli produkcję czekolady w Gwatemali i osiedlili się głównie w Gwatemali i Xelajú .
duński
Duńscy imigranci przybyli z niemieckimi osadnikami. Prawie pięć rodzin przybyło z Danii na statku z Niemiec .
holenderski
W holenderskich imigrantów w Gwatemali , przybył ze szwajcarskich emigrantów, a osadnicy z Belgii i Niemiec . Przybyli w latach czterdziestych XIX wieku na statku z Belgii, gdzie prawie dziesięć rodzin przybyło z Holandii .
Z Azji
Może to odnosić się do imigrantów i mieszkańców krajów azjatyckich, a także w mniejszym stopniu innych społeczności z Libanu , reszty świata arabskiego , Indii i Australii .
Koreańczycy
Koreańczycy tworzą największą społeczność azjatycką w Gwatemali , jest to także jedna z najnowszych diaspor, które przybyły do Gwatemali. Pierwsi imigranci z Korei przybyli do kraju około 1985 roku, dwie dekady po masowej migracji do Ameryki Łacińskiej . Koreańczycy w Gwatemali zajmują się przetwórstwem, takimi jak fabryki odzieży, które eksportują do Stanów Zjednoczonych oraz inne firmy, takie jak restauracje, supermarkety, salony kosmetyczne, sklepy mięsne, biura podróży i piekarnie. W 1997 roku było 2000 Koreańczyków. Ta liczba rośnie. Według Youl Yoo Dong, prezesa Stowarzyszenia Koreańczyków w Gwatemali, w Gwatemali mieszka od 6 000 do 7 000 Koreańczyków. 90% mieszka w stolicy. W związku z tym rozwojem w Gwatemali powstało Korea Town, które będzie nazywało się Seoul Avenue, położone na 32. Alei, pomiędzy jezdnią Mateo Flores i 1st Street, Strefą 7 stolicy.
chiński
Chińska imigracja to kolejna azjatycka diaspora w Gwatemali . Zaczęło się w XX wieku, a konkretnie w okresie 1890-1990. Według książki von Luodi-Shenggen pt . Chińczycy w Gwatemali ( 1890-1990 ) José Campang Changa, imigranci biorą udział w gospodarce kraju, nie tracą swoich obyczajów. Ta sama książka mówi, że pod koniec XIX i na początku XX wieku Gwatemala była ruchem jednokierunkowym dla Chińczyków, którzy chcieli dostać się do Chinatown w Kalifornii .
Amelia Lau Carling, która urodziła się w Gwatemali, napisała książkę o chińskiej rodzinie w Guatemala City, która pokazała interakcje między Majami, Chińczykami i Hiszpanami w tym kraju.
Żydzi
W żydowscy imigranci przybyli w Guatemala połowie XIX wieku, choć historycznie Kuba , Gwatemala i Meksyk były trasy używane przez żydowskich imigrantów udać się do Stanów Zjednoczonych . Gwatemala nie była szlakiem korzystnym dla Żydów , a gubernator starał się ograniczyć ich przyjazd. W 1932 r. gubernator nakazał wypędzenie wszystkich żydowskich kupców z kraju. Nawet po II wojnie światowej do Gwatemali napływał duży napływ Żydów z Grecji , Turcji i Polski . Większość Żydów mieszka w Gwatemali , reszta w Quetzaltenango i San Marcos . W 2012 roku w Gwatemali mieszkało 900 Żydów.
język japoński
The Japanese to kolejna azjatycka społeczność w Gwatemali , które zamieszkuje głównie w Gwatemali od 1980 roku, a także brały udział w rozwoju gospodarczym w kraju. W październiku 2014 roku japońscy książęta Akishino i Kiko odwiedzili Gwatemalę, mając na celu wzmocnienie więzi między Gwatemalą a Japonią .
Z Afryki
W Gwatemali , Afrykanie przyszedł jako niewolników na statkach hiszpańskich w XVII wieku, który zastąpił przymusowe rodzimy . Później te niewolnice zmieszały się z rdzennymi kobietami w karaibskim regionie Izabal , powodując inny rodzaj mestizaje zwany Zambo , ale w Gwatemali nazywa się je Garifuna . Po tym, jak angielscy piraci przejęli kontrolę na wyspie St Vincent i Livingston , Hiszpania nie pozwoliła innym Europejczykom na przedostanie się do Puerto Barrios . Santo Tomás było jedynym w przeważającej mierze mestysowym regionem wybrzeża karaibskiego. Afrykanie przybyli później z byłej francuskiej kolonii afrykańskiej Santo Domingo do Izabal , chociaż później większość z nich przeniesiono do Trujillo w Hondurasie .