Jamal-ud-Din Hansvi - Jamal-ud-Din Hansvi
Jamal-ud-Din Hansvi | |
---|---|
Osobisty | |
Urodzony | 583 AH (ok. 1187) Ghazni
|
Zmarły | 659 AH (ok. 1261)
Hansi w Haryanie w Indiach
|
Religia | Islam ( sunnici ), a konkretnie zakon Chishti Sufi |
Starszy post | |
Oparte na | Hansi |
Okres urzędowania | Początek XIII wieku |
Poprzednik | Fariduddin Ganjshakar |
Następca | Różne, w tym Shaikh Burhan-ud-Din i Shakih Qutb-ud-Din Munawwar |
Szejk Jamal-ud-Din Ahmad był bezpośrednim potomkiem Imama Abu Hanify , znanego sunnicko- perskiego prawnika islamu . Urodził się w Ghazni ( Chorasan ) we współczesnym Afganistanie, w 583 roku ah (ok. 1187). Miał pięć lat, kiedy jego rodzina przyjechała do Hansi . Został uczniem Baby Fariduddina Ganjshakara w wieku 50 lat. Uczył się głęboko i służył z oddaniem.
Wczesne życie
Był uczonym i poetą. Zanim został sufim, szejk Jamal-ud-Din był khatibem Hansi , posiadał wioski i rozległe posiadłości. Uczniostwo z Babą Faridem oznaczało porzucenie materialnego dobrobytu. Kiedy jego ubóstwo stało się przytłaczające, szejk Jamal-ud-Din, używając szejka Nizam-ud-din Auliyi z Delhi jako pośrednika, poinformował Baba Sahiba o swojej skrajnej nieszczęśliwości. Za pośrednictwem Szejka Baba odpowiedział, że obowiązkiem Szejka Jamal-ud-Dina jest dźwiganie przydzielonego mu duchowego ciężaru.
Życie w Hansi
Był uczonym i poetą. Zanim został sufim, szejk Jamal-ud-Din był khatibem Hansi, posiadał wioski i rozległe posiadłości. Uczniostwo z Babą Faridem oznaczało porzucenie materialnego dobrobytu. Kiedy jego ubóstwo stało się przytłaczające, szejk Jamal-ud-Din, używając szejka Nizam-ud-Din Auliya z Delhi jako pośrednika, poinformował Baba Sahiba o swojej skrajnej bezrobociu. Za pośrednictwem Szejka Baba odpowiedział, że obowiązkiem Szejka Jamal-ud-Dina jest dźwiganie przydzielonego mu duchowego ciężaru.
Mówi się, że pewnego razu Shiekh Baha-ud-din Zakariya z Multanu przybył do Baby Farida i przebywał z nim przez jakiś czas. Po powrocie napisał do Baba Sahiba: „Daj mi swojego ucznia Jamala i nie odrzucaj wszystkich moich i grzecznościowych żądań”. Podobno Baba Farid odpowiedział: „Wymiana jest dozwolona w przypadku towarów materialnych. Ale Jamal (co oznacza piękno) nie podlega wymianie.”
Baba Farid tak bardzo polubił szejka Jamal-ud-din, że udał się do Hansi, aby zostać z szejkiem Jamal-ud-dinem przez 12 lat. Nominował go na swojego Khalifa.
Ufał mu tak bardzo, że za każdym razem, gdy Baba Farid przekazywał komukolwiek list Kalifatu, kazał mu go kontrasygnować Szejk Jamal-ud-Din z Hansi. Szejk Jamal-ud-Din wykonał ten obowiązek bardzo sumiennie. Pewnego razu Szejk Jamal pod pewną presją odmówił poparcia kahilafat-nama, którą Baba przyznał uczniowi. Szejk Jamal był tak wściekły, że podarł papier zawierający Kalifat-nama na kawałki, jednocześnie informując ucznia, że nie jest godzien takiego zaszczytu. Baba Farid poparł działania Szejka Jamal-ud-Dina, mówiąc uczniowi, że nie jest w stanie naprawić tego, co Jamal wynajął.
Śmierć
Jamal-ud-Din zmarł za życia Baby Farid-ud-din. Zmarł w Hansi (Haryana-Indie) 12 dnia Szaban 659 AH w wieku 76 lat.
Pozostawił po arabsku Mulhimaat – dzieło prozatorskie składające się z sufickich aforyzmów i jego Diwan poezji w dwóch tomach. Jego pozostałe dwa dzieła, mianowicie Pandnama Farsi i Umdatur-Waizeen, nie są dostępne. Przetłumaczona wersja Mulhimaata towarzysząca.
Pewna pani zabrała do Baba Sahiba nieletniego syna Qutba Jamala. Traktował go bardzo życzliwie i mianował kalifa. Powiedziała do Baba Sahiba: Khawaja Burhan-ud-din jest dzieckiem. Na co Baba Sahib powiedział: Księżyc również zaczyna się jako półksiężyc i stopniowo przechodzi w pełnię.
Grób
Leży pochowany w mauzoleum w Hansi .
Po podziale Pendżabu w sierpniu 1947 r. Hansi był świadkiem wielkiej masakry. Wraz z exodusem całej populacji muzułmańskiej z Hansi, Mazar przez jakiś czas pozostawał zaniedbany. W 1961 r. Szach Waliur Rehman Jamal (zm. 1961) wznowił przestrzeganie ur Qutb Jamala w Dargah Sharif w Hansi, co jest kontynuowane. Tysiące wielbicieli z całego subkontynentu zbierają się co roku, aby tam złożyć pobożny hołd.
Bibliografia
- Natchnione wypowiedzi Hazrata Qutba Jamaluddina Ahmada Hansviego , przetłumaczone przez: Sardar Ali Ahmad Khan
- Dargah Char Qutub
- Char Qutab
Część serii o islamskim sufizmie |
---|
Portal islamski |