Jukti Takko Aar Gappo -Jukti Takko Aar Gappo

Jukti Takko Aar Gappo
Plakat Jukti Takko Aar Gappo
Plakat
W reżyserii Ritwik Ghatak
Scenariusz Ritwik Ghatak
Wyprodukowano przez Rita Productions, Ritwik Ghatak
W roli głównej Zobacz poniżej
Kinematografia Dziecko Islam
Edytowany przez Amalesz Sikdar
Muzyka stworzona przez Ustad Bahadur Khan
Data wydania
Czas trwania
120 minut
Kraj Indie
Język bengalski

Jukti Takko Aar Gappo ( Jukti tôkko aːr gôppo , angielski: Powód, debata i historia ) to bengalski filmz 1974roku wyreżyserowany przez autora indyjskiego kina Ritwika Ghataka . Jukti Takko Aar Gappo był ostatnim filmem Ritwika Ghataka . Uważano, że film ma kinematografię znacznie wyprzedzającą swoje czasy. Film zdobył Narodową Nagrodę Filmową Rajat Kamal Award za najlepszą historię w 1974 roku.

Streszczenie

W tym filmie Ghatak gra Nilkantha Bagchi , alkoholiczkę, rozczarowaną intelektualistkę, jak sam mówi, "złamaną intelektualistkę". Żona zostawia go, zabierając jego książki i akta, które były jego jedynym majątkiem. Kiedy Bagchi upierał się, że nie powinna, Durga odpowiedziała, że ​​zabiera to, aby jego syn dorastał z tymi książkami i muzyką, ale udało mu się zatrzymać fana, który sprzedaje, aby kupić alkohol country, aby rozpocząć swoją niezwykłą i abstrakcyjną jazdę. Jego pierwszą towarzyszką była Naciketa, wtedy bezdomna kobieta przychodzi do jego domu tuż przed jego wyjazdem, była to Bongobala, kobieta, która straciła ojczyznę Bangladesz, a Bagchi opisuje go jako ducha Bangladeszu, który został wygnany z Bangladeszu. Potem spotyka w odległym miejscu grupę artystów pijących, gdzie dyskutują o sztuce, spotyka Satyajita Basu, swojego przyjaciela, który proponuje mu szkocką do picia, której odmawia, prosi o pieniądze, na co Satyajit od razu się zgadza i daje mu kilka notatek, z których wziął tylko jedną, a potem powiedział: „Myśl Myśl, ćwicz myślenie” Następnie spotyka Jagannatha Bhattacharjee, wiejskiego nauczyciela sanskrytu . Szkoła Jagannatha została zamknięta po zabójstwach politycznych, a on przyjechał do Kalkuty w poszukiwaniu pracy. Jaggannath był nękany przez dzieci, które nazywały go wściekłym, że zawsze wdawał się w kłótnie. Potem przybyli do wioski, w której mieszkał Panchanan Ustad, otrzymał je, a Ustad i Jaggannath często się kłócili, tworząc kontrast między perspektywą wedyjską i ludową po tym, jak Nilkantha poznał swoją żonę. Udał się do lasu, gdzie spotkał Naksalitów , z którymi rozmawiał o marksistowskiej historii i określił ich jako „śmietankę bengalską” nieudaną, udaną i nieudaną zarazem. kiedy przyjeżdża policja i zaczyna się strzelanina. Bagchi po wzięciu kuli umiera mówiąc: „Pamiętasz Madana, tkacza, o którym mówił, czy kupię surowiec od burżuazji? zdradzę was wszystkich? Gotowe".

Motywy

Film porusza różne idee i tematy. Film, którego akcja rozgrywa się na tle pierwszej fali buntu naksalitów w Indiach, uważany jest za autobiograficzny film Ghataka, anty-punkt kulminacyjny. Sam Ghatak wyjaśnił: „W tym [ Jukti Takko Aar Gappo ] polityczne tło Zachodniego Bengalu z lat 1971-1972 zostało przedstawione tak, jak widziałem. Nie ma ideologii. Widziałem to z punktu widzenia nie polityka. nie powinienem podobać się ideologii politycznej”. Ghatak zdawał sobie sprawę z całkowitego załamania się otaczających go wartości moralnych, zwłaszcza wśród młodszego pokolenia. Te kwestie starał się przedstawić w tym filmie (a także w niedokończonym filmie Sei Vishnupriya ). Ghatak, zarówno w prawdziwym życiu, jak iw tym filmie, starał się znaleźć jakiś sens dla politycznego i kulturowego zamieszania, które ogarnęło jego kraj.

Obrazowość

W jednym z wywiadów Ghatak wspomniał, że „Wielki Obraz Matki” w swojej dwoistości istnieje w każdym aspekcie naszej istoty i włączył ten obraz do filmów takich jak Meghe Dhaka Tara i Jukti Takko Aar Gappo .

Alegoryczne postacie

Postacie w tym filmie zostały przedstawione alegorycznie.

  • Ghatak zagrał postać Nilkanthy Bagchi, swojego alter ego. Nilkantha to imię hinduskiego boga Shivy, który wypił truciznę, która wyłoniła się z oceanów, aby zapobiec zniszczeniu przez nią wszystkiego na świecie.
  • Tripti Mitra wcieliła się w rolę żony Nilkanthy Bagchi, Durgi (pod wpływem hinduskiej bogini Durgi ; również według mitologii hinduskiej Durga jest małżonką Śiwy). W jednym z wywiadów Ghatak opisał swoją żonę Suramę Ghatak jako Sati (bardzo pobożną kobietę i małżonkę Shivy).
  • Ritaban Ghatak (real life Ghatak za syna) zagrał postać syna Nilkantha Bagchi za Satya . W sanskrycie i bengalskim słowo Satya oznacza „prawdziwy” lub „prawdziwy”.
  • Postać Nachiketa jest inspirowana hinduską mitologiczną postacią Nachiketa .
  • Postać Jagannath Bhattacharjee, nauczyciel języka sanskrytu, została przedstawiona jako przedstawiciel starożytnej cywilizacji wedyjskiej .
  • Panchanan Ustad reprezentuje ludność wiejską, niezbyt wykształconą, ale bardzo bogatą we własną (ludową) kulturę i dziedzictwo.

Kredyty

Rzucać

Inni
  • Satindra Bhattacharya
  • Tarak Chattopadhyay
  • Nani Chattpadhyay
  • Subrata Sensharma
  • Tapan Chattopadhyay
  • Munir Choudhury.

Zespół techniczny

  • Kierunek: Ritwik Ghatak
  • Asystent dyrektorów: Deb Dutta, Ananya Roy, Nikhil Bhattacharya, Dilip Mukhopadhyay, Tapan Saha
  • Fabuła, scenariusz, muzyka i producent wykonawczy: Ritwik Ghatak
  • Zdjęcia: Baby Islam
  • Asystent operatora: Shankar Chattopadhyay, Dipak Das
  • Zespół redakcyjny
    • Redaktor: Amalesh Sikdar
    • Asystent: Kali Prasad Roy
    • Nadzorca: Ramesh Joshi
  • Kierownictwo artystyczne: Rabi Chattopdahyay
  • Asystent: Surath Das, Suresh Chandra Chanda, Somnath Chakraborty
  • Choreografia taneczna: Shambhu Bhattacharya
  • Układy reklamowe: Khaled Choudhury
  • Muzyka: Ustad Bahadur Khan
  • Śpiewacy odtwarzający: Debabrata Biswas, Ranen Ray Choudhury, Arati Mukhopadhyay, Binpani Roy Choudhury
  • Nagranie dźwiękowe: Shyam Sundar Ghosh

Ścieżka dźwiękowa

Na ścieżce dźwiękowej filmu , skomponowanej przez Ustada Bahadur Khana, pojawiają się następujące utwory :

  1. Keno cheye achho go Ma (piosenkarka Sushil Mallick i Debabrata Biswas)
  2. Amar onge onge ke bajaye banshi (Rabindra Sangeet)
  3. Namaz aamar hoilo na adaay
  4. taniec chhau
  5. Janti gachhe janti phal je

Przyjęcie

  • " Jukti Takko Aar Gappo , film tak śmiały w całkowitym lekceważeniu samego języka i gramatyki kina, który opanował i rozwinął, że trudno zrozumieć, w jaki sposób osiąga intensywną intymność z widzem. To tak, jakby bohaterowie kroczyli poza ekranem, aby z tobą porozmawiać, a ty jesteś zmuszony na nie reagować, reagować bardzo ostro za lub przeciw. Główny bohater grany przez samego Ghataka parodiuje swoje prawdziwe życie w taki sposób, że zmusza publiczność do refleksji i krytyki Być może właśnie to Ritwik zmagał się przez całe życie z kinem. Jak na ironię, chciał zobaczyć, że można to osiągnąć tylko poprzez świadome odrzucenie wielu z tego, co zostało zaakceptowane jako język kino." – Safdar Haszmiu
  • „W Jukti Takko Aar Gappo żywioły zostały przedstawione w nowej, surowej formie — rozum, argument, historia, pieśń tego głodu, który jest podstawą ludzkiej kreatywności. Tak więc Ritwik nazywa siebie łobuzem, cywilizacja widzi, jak zostaje zredukowana do popiołów "Ale nie było nihilizmu; umiera błagając tych, którzy zniszczyliby ich współczucie wraz z wrogiem. Nasz bohaterstwo znajdzie się w pułapce mechanicznego krzyżowego ognia prochu, jeśli odmówi pożywienia się naturą i historią. Dla Ritwika, bohatera akt ostateczności i pierwszej ofiary, musi być aktem zjednoczenia.” – Kumar Shahani

Pokazy na różnych festiwalach

  • 2017: Ritwik Ghatak Retrospective UK, Dundee Contemporary Arts, Dundee, Szkocja, Wielka Brytania, program kuratorowany przez Sanghita Sen, Department of Film Studies, St Andrews University, Wielka Brytania

Wyróżnienia

W sondażu przeprowadzonym w 2012 roku przez Sight & Sound , 2 krytyków i 2 reżyserów (w tym Amit Dutta ) umieściło film na swoich listach „Największych filmów wszechczasów”, co czyni go 322 najlepszym filmem według sondażu reżysera ( rangę, którą dzieli z Subarnarekha ).

Źródła

  • Ghatak, Ritwik (17 stycznia 1987). Kino i ja . Ritwik Memorial Trust.
  • Szampa Banerjee (1985). Profile, pięciu filmowców z Indii: V. Shantaram, Raj Kapoor, Mrinal Sen, Guru Dutt, Ritwik Ghatak . Dyrekcja Festiwali Filmowych, National Film Development Corp. ISBN 978-81-201-0007-7.
  • „Jukti, Takko aar gappo” . Film trygonalny.

Bibliografia

Zewnętrzne linki