Máel Ruain - Máel Ruain
Máel Ruain | |
---|---|
opat-biskup Tallaght | |
Zmarły | 792 |
Uczta | 7 lipca |
Patronat | Tallaght (hrabstwo Dublin) |
Święty Máel Ruain (zm. 792) był założycielem i opatem-biskupem klasztoru w Tallaght ( hrabstwo Dublin , Irlandia). Jest często uważany za czołową postać „ruchu” monastycznego, który stał się znany nauce jako Céli Dé . Nie należy go mylić z późniejszym imiennikiem Máel Ruain, biskupem Lusca ( hrabstwo Dublin).
Założenie firmy Tallaght
Niewiele wiadomo o jego życiu. Máel Ruain nie jest jego imieniem osobistym nadanym przy urodzeniu lub chrzcie, ale jego imię monastyczne, składające się ze staroirlandzkiego máel („ten, który jest tonsurowany”) i Ruain („z Rúadán”), co może oznaczać, że był mnichem św. . Rúadán „s klasztoru w Lothra (północ Co. Tipperary). Chociaż jego pochodzenie i wczesna kariera pozostają niejasne, powszechnie przypisuje się mu założenie klasztoru Tallaght , czasami nazywanego „Tallaght Máel Ruaina”, w drugiej połowie VIII wieku. Potwierdza to wpis z 10 sierpnia w Martyrology of Tallaght , w którym odnotowano, że Máel Ruain przybył do Tallaght, niosąc ze sobą „relikwie świętych męczenników i dziewic” ( cum suis reliquiis sanctorum martirum et uirginum ), najwyraźniej z okiem do założenia jego domu. W każdym razie nie ma dowodów na istnienie religijnego zakładu w Tallaght przed przybyciem Máel Ruain i chociaż Tamlachtae , staroirlandzka nazwa Tallaght, odnosi się do miejsca pochówku, nie było jeszcze regułą, że cmentarze znajdowały się w sąsiedztwie kościoła. . Dokładne szczegóły okoliczności nie są znane. W Księdze Leinster czytano, że w 774 roku mnich uzyskał ziemię w Tallaght od króla Leinster Cellach mac Dúnchada (zm. 776), który pochodził z Uí Dúnchada sept z gałęzi Uí Dúnlainge w Laigin. , ale nie ma współczesnego autorytetu z annałów, który potwierdzałby to stwierdzenie. W Martyrologii Tallaghta i zapisach dotyczących jego śmierci w kronikach irlandzkich (patrz poniżej) jest on nazywany biskupem.
Liturgia i nauczanie
Najbardziej znanym uczniem wspólnoty Máel Ruain był Óengus the Culdee , autor Félire Óengusso , wersyfikowanej martyrologii lub kalendarza upamiętniającego święta irlandzkich i nie-irlandzkich świętych, a prawdopodobnie także wcześniejszej wersji prozy, Martyrologii Tallaghta . W swoim epilogu do Félire Óengusso , napisanego jakiś czas po śmierci Máela Ruaina, Óengus okazuje się bardzo wdzięczny swojemu „nauczycielowi” ( aite ), którego pamięta gdzie indziej jako „wielkie słońce na południowej równinie Meath” ( grían már desmaig Midi ). Wydaje się, że na początku IX wieku Tallaght wyprodukował tak zwaną staro-irlandzką pokutę .
Chociaż obawy liturgiczne są ewidentne w obu martyrologiach, nie ma ściśle współczesnych dowodów na własne zasady i praktyki klasztorne Máel Ruain. Dowody na jego nauki i ich wpływ pochodzą głównie z wielu pism z IX wieku związanych ze społecznością Tallaght, znanych łącznie jako „wspomnienia Tallaghta”. Jednym z głównych tekstów jest The Monastery of Tallaght (IX wiek), który twierdzi, że wymienia przykazania i zwyczaje Máel Ruaina i niektórych jego współpracowników, najwyraźniej tak jak zapamiętał jego następca Máel Díthruib z Terryglass . Znaczna część tekstu zachowała się w XV-wiecznym rękopisie, RIA MS 1227 ( olim MS 3 B 23), aw XVII wieku powstała parafraza wczesno-nowożytna irlandzka, obecnie określana jako The Teaching of Máel Ruain . Mniej pewnego pochodzenia jest tekst znany jako Reguła Céli Dé , który zachował się w Leabhar Breac (XV wiek) i zawiera różne instrukcje dotyczące regulacji i przestrzegania życia monastycznego, zwłaszcza w sprawach liturgicznych . Jest przypisywany zarówno Óengusowi, jak i Máel Ruainowi, ale tekst w obecnej formie jest wersją prozą z oryginalnego wersetu, prawdopodobnie napisaną w IX wieku przez jedną z jego społeczności. Te prace kierunkiem wydają się być wzorowane na mów z Ojców Pustyni w Egipcie, w szczególności konferencje z Jana Kasjana . Typowe w nich troski obejmują wagę codziennego odmawiania Psałterza, powściągliwości i wyrozumiałości od pobłażania pragnieniom cielesnym i oddzielenia od spraw doczesnych. Wbrew praktykom wcześniejszych irlandzkich ruchów monastycznych, Máel Ruain jest cytowany jako zabraniający swoim mnichom odbywania zagranicznych pielgrzymek, woląc zamiast tego wspierać życie wspólnotowe w klasztorze.
Reputacja Máel Ruain jako nauczyciela, którego wpływ na świat klasztorny wykraczał poza granice murów klasztornych, jest dodatkowo sugerowana przez późniejszy traktat Lucht Óentad Máele Ruain („Lud jedności Máel Ruain”), w którym wymieniono dwunastu najwybitniejszych współpracowników który przyjął jego nauki. Mówi się, że to Óengus, Máel Díthruib z Terryglass, Fedelmid mac Crimthainn , król Cashel, Diarmait ua hÁedo Róin z Castledermot ( hrabstwo Kildare) i Dímmán z Araid .
Śmierć i cześć
The Annals of Ulster raportu poniżej roku 792, który Maël Ruain zmarł spokojną śmiercią, nazywając go na biskupa ( episcopus ) i żołnierz Chrystusa ( mil Christi ). Jednak w Rocznikach Czterech Mistrzów , w których jest on również nazywany „biskupem”, jego śmierć przypisuje się, prawdopodobnie błędnie, rokowi 787. Jego święto w Martyrologii Tallaghta i Félire Óengusso przypada 7 lipca. Został zastąpiony jako opat Tallaght przez Airerána .
Współczesne nazwy miejsc
We współczesnym okresie St. Maelrun jest związane z obszarem Oldbawn w Tallaght ; Imię świętego nosi lokalna szkoła podstawowa, podobnie jak część domów w okolicy OldBawn. Lokalny kościół św. Maelruaina, Tallaght jest kościołem irlandzkim we wsi Tallaght, nazwanym na cześć świętego, znajdującym się w diecezji dublińskiej i glendalough .
Bibliografia
Podstawowe źródła
- Martyrologia Tallaghta , wyd. Richard Irvine Best i Hugh Jackson Lawlor, Martyrologia Tallaght. Z Księgi Leinster i MS. 5100-4 w Bibliotece Królewskiej . Bruksela, 1931.
- Óengus z Tallaght (1905). Stokes, Whitley (red.). Martyrologia Oengusa Culdee . Towarzystwo Henry Bradshaw. 29 . Londyn. CS1 maint: postscript ( link )
- Klasztor Tallaght , wyd. EJ Gwynn i WJ Purton, „Klasztor Tallaght”. Materiały z Royal Irish Academy 29C (1911–12): 115–80. Wydanie i tłumaczenie dostępne online w Thesaurus Linguae Hibernicae ; PDF dostępny w archiwum internetowym.
- The Teaching of Máel Ruain , wyd. EJ Gwynn, The Teaching of Mael-ruain . Hermathena 44, drugie uzupełnienie. Dublin, 1927. s. 1–63.
- Reguła Céli Dé , wyd. i tr. EJ Gwynn, The Rule of Tallaght . Hermathena 44, drugie uzupełnienie. Dublin, 1927. s. 64–87.
- Lucht Óentad Máele Ruain ("Folk of the Unity of Máel Ruain", również w skrócie Óentu Mail / Máel Ruain ) w Księdze Leinster, wyd. Pádraig Ó Riain , Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae . Dublin, 1985. Sekcja 713.
- Annals of Ulster , wyd. i tr. Seán Mac Airt i Gearóid Mac Niocaill, The Annals of Ulster (do AD 1131) . Dublin, 1983. Wydanie online w CELT.
Drugorzędne źródła
- Byrnes, Michael. „Máel-Ruain”. W średniowiecznej Irlandii. Encyklopedia , wyd. Seán Duffy. New York and Abingdon, 2005. s. 308–9.
- Doherty, Charles. „Leinster, święci ( akt. Ok. 550– ok. 800)”. Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press, 2004. Źródło 14 grudnia 2008.
- Follett, Westley. Céli Dé w Irlandii. Pismo klasztorne i tożsamość we wczesnym średniowieczu . Studia z historii celtyckiej. Londyn, 2006.
Dalsza lektura
- McNamara, Martin. Psalmy we wczesnym kościele irlandzkim . Sheffield, 2000. s. 357–9.
Linki zewnętrzne
- Kościół anglikański św. Maelruina w Tallaght w Irlandii
- Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. .
- Tłumaczenie Gwynn The Rule of the Céli Dé , zmodyfikowane , Celtichristianity.org.