Metlakatla, Kolumbia Brytyjska - Metlakatla, British Columbia

Metlakatla, Kolumbia Brytyjska
Współrzędne: 54 ° 20′09 ″ N 130 ° 26′36 ″ W  /  54,33583 ° N 130,44333 ° W  / 54,33583; -130,44333 Współrzędne : 54 ° 20′09 ″ N 130 ° 26′36 ″ W  /  54,33583 ° N 130,44333 ° W  / 54,33583; -130,44333
Kraj   Kanada
Województwo   Brytyjska Kolumbia
Numer kierunkowy 250 , 778

Metlakatla, Kolumbia Brytyjska ( Tsimshian : Maxłaxaała ) to mała społeczność, która jest jedną z siedmiu społeczności wiejskich Tsimshian w Kolumbii Brytyjskiej w Kanadzie. Znajduje się na przełęczy Metlakatla w pobliżu Prince Rupert w Kolumbii Brytyjskiej . Jest to jedyna wioska Tsimshian w Kanadzie, która nie jest powiązana z żadnym konkretnym plemieniem lub zestawem plemion spośród 14 plemion składowych narodu Tsimshian.

Historia

Nazwa wywodzi się od Tsimshian Maaxłakxaała oznaczającego „przełęcz słonowodną”. Tradycyjnie miejsce to było zbiorową zimową wioską „Dziewięciu Plemion” z dolnej rzeki Skeena , które od 1834 r. Miały siedzibę głównie w Lax Kw'alaams , BC W 1862 r. Anglikański świecki minister William Duncan ustanowił w Metlakatla utopijną Społeczność chrześcijańska, składająca się z około 350 Tsimshian z Lax Kw'alaams (aka Port Simpson), ale z członkami innych plemion Tsimshian.

Niemal natychmiast potem epidemia ospy prawdziwej Pacific Northwest z 1862 r. Przedarła się przez Lax Kw'alaams i ogólnie na północne wybrzeże. Duncan był w stanie poddać Metlakatla kwarantannę, odmawiając wpuszczenia tubylców wykazujących jakiekolwiek oznaki ospy. Jego wysiłki spowodowały, że Metlakatla została w większości oszczędzona przed chorobą, która miała bardzo wysokie wskaźniki śmiertelności w innych miejscach - zmarła ponad połowa wszystkich rdzennych mieszkańców od Puget Sound do Archipelagu Aleksandra ; ponad 70% wśród ludu Haida i Heiltsuk , około 67% wśród mieszkańców południowego Tsimshian . Duncan wykorzystał epidemię do nawracania, mówiąc, że choroba została zesłana przez Boga jako kara za grzechy Tsimshian, a ci, którzy pokutowali, „przyszli do Jezusa” i zostali ochrzczeni, zostaną ocaleni.

Po epidemii niektórzy zwolennicy Duncana, w tym jego kluczowy nawrócony Paul Legaic , najpotężniejszy wódz Tsimshian, nadal dzielił swój czas między Lax Kw'alaams i Metlakatla, a także dzielili swoje lojalności między chrześcijaństwem a tradycyjną kulturą. Inni misjonarze, którzy służyli w Metlakatla, to Robert Tomlinson (na krótko), a także William Henry Collison , autor wspomnień misyjnych North Coast In the Wake of the War Canoe.

Do 1879 roku populacja wzrosła do około 1100.

Własny styl Duncana, na obraz którego ukształtowała się nowa wspólnota, był dysydencką, ewangelicką formą anglikanizmu niższego kościoła, który pomijał sakrament komunii. To i jego niezależny temperament doprowadziły do ​​wyrzucenia Duncana z Kościoła Misyjnego Kościoła Anglii w 1881 roku i stworzenia jego własnego, bezwyznaniowego „Niezależnego Kościoła Ojczystego”. W końcu, w 1887 roku, zabrał ze sobą 800-kilkoro Metlakatla Tsimshian w epicką wyprawę kajakową, aby założyć nową społeczność „Nowej” Metlakatla na Alasce .

Po odejściu Duncana, około 100 pozostałych mieszkańców „Starej Metlakatli”, jak ją czasem nazywano, pozostało w rękach Williama Ridleya , nemezis Duncana i anglikańskiego biskupa nowo utworzonej diecezji Kaledonii.

W lipcu 1901 roku pożar zniszczył kościół św. Pawła w Metlakatla, niszcząc rzekomo największy kościół na północ od San Francisco i na zachód od Chicago, zbudowany przez Duncana w 1874 roku. Alaska Tsimshians pod rozkazami Duncana, w tym Peter Simpson , później wybitny działacz na rzecz praw rdzennych mieszkańców Alaski. Ten tragiczny pożar doprowadził do wyjazdu Ridleya do Anglii w 1905 roku.

Drugi kościół św. Pawła został zbudowany w 1903 roku i spalony 11 lat później.

W 1972 roku przełęcz Metlakatla została wyznaczona jako Narodowe Miejsce Historyczne Kanady .

Od tamtego czasu Metlakatla w Kolumbii Brytyjskiej pozostaje jedną z najmniejszych społeczności Tsimshian. W 1983 r. Liczyło 117 mieszkańców i było dość zależne od pobliskiego miasta Prince Rupert . Nadal jest głównie anglikański .

W listopadzie 2016 r. Badanie opublikowane w Nature Communications połączyło genom 25 rdzennych mieszkańców, którzy zamieszkiwali współczesny Prince Rupert w Kolumbii Brytyjskiej 1000 do 6000 lat temu z ich potomkami z Pierwszego Narodu Metlakatla . Badanie potwierdziło ustną historię Metlakatla, która utrzymywała swoją obecność w regionie przez tysiące lat.

Zasady Williama Duncana w Metlakatla

  1. Aby zrezygnować z diabelstwa Ahlied lub Indian
  2. Przestać wzywać czarowników, gdy jesteś chory
  3. Zaprzestać hazardu
  4. Zaprzestanie oddawania swojej własności na wystawę (np. Potlatch )
  5. Przestać malować twarze
  6. Przestać pić odurzający trunek
  7. Odpoczywać w szabat
  8. Uczęszczać na lekcje religii
  9. Posłać swoje dzieci do szkoły
  10. Aby być czystym
  11. Być pracowitym
  12. Aby być spokojnym
  13. Być liberalnym i uczciwym w handlu
  14. Aby zbudować schludne domy
  15. Aby zapłacić podatek wiejski

Wybitni Metlakatlanowie

Bibliografia

Bibliografia

  • Arctander, John W. (1909) Apostoł Alaski: The Story of William Duncan of Metlakahtla. Nowy Jork: Fleming H. Revell Co.
  • Bowman, Phyllis (1983) Metlakahtla - Święte Miasto! Chilliwack, BC: Sunrise Printing.
  • Inglis, Gordon B. i in. (1990) „Tsimshians of British Columbia od 1900 roku”. W Handbook of North American Indians, tom 7: Northwest Coast, str. 285–293. Waszyngton: Smithsonian Institution.
  • Johnson, Gertrude Mather (1994) „Życie Petera Simpsona”. W Haa Kusteeyí, Our Culture: Tlingit Life Stories, red. Nora Marks Dauenhauer i Richard Dauenhauer, s. 665–676. Seattle: University of Washington Press.
  • Murray, Peter (1985) The Devil and Mr. Duncan. Victoria, BC: Sono Nis Press.
  • Neylan, Susan (2001) Niebiosa się zmieniają: misje protestanckie w XIX wieku i chrześcijaństwo Tsimshian. Montreal: McGill-Queen's University Press.
  • Tomlinson, George i Judith Young (1993) Challenge the Wilderness: A Family Saga of Robert and Alice Tomlinson, Pioneer Medical Missionaries. Seattle: Northwest Wilderness Books.
  • Usher, Jean (1974) William Duncan z Metlakatla: Wiktoriański misjonarz w Kolumbii Brytyjskiej. (National Museums of Canada Publications in History, no. 5) Ottawa: National Museum of Man.
  • Wellcome, Henry S. (1887) The Story of Metlakahtla. Londyn: saksoński.