Oliver Plunkett - Oliver Plunkett

Ten artykuł dotyczy arcybiskupa. Dla sędziego patrz Oliver Plunkett (sędzia) .

Św. Oliver Plunkett
Oliver Plunket autorstwa Edwarda Luttrell.jpg
Męczennik, Arcybiskup i Prymas całej Irlandii
Urodzić się ( 1625-11-01 )1 listopada 1625
Loughcrew , hrabstwo Meath , Irlandia
Zmarł 1 lipca 1681 (1681-07-01)(w wieku 55 lat)
Tyburn , Londyn , Anglia
Czczony w Kościół Katolicki
Beatyfikowany 23 maja 1920, Rzym przez papieża Benedykta XV
Kanonizowany 12 października 1975, Rzym przez papieża Pawła VI
Główna świątynia Kościół rzymskokatolicki św. Piotra, Drogheda , Irlandia
Święto 1 lipca
Patronat Pokój i pojednanie w Irlandii

Oliver Plunkett (lub Oliver Plunket ) ( irlandzki : Oilibhéar Pluincéid ), (1 listopada 1625 - 1 lipca 1681) był katolickim arcybiskupem Armagh i prymasem całej Irlandii, który był ostatnią ofiarą spisku papieskiego . Został beatyfikowany w 1920 r. i kanonizowany w 1975 r., stając się tym samym pierwszym nowym świętym irlandzkim od prawie siedmiuset lat.

Biografia

Oliver Plunkett urodził się 1 listopada 1625 (wcześniejsze biografowie dał jego datę urodzenia jak 1 listopada 1629, ale 1625 jest zgoda od 1930 roku) w Loughcrew , County Meath , Irlandia , dobrze sytuowanej rodzicom Hiberno-Norman przodkowie. Wnuk Jamesa Plunketa, ósmego barona Killeena (zm. 1595), był spokrewniony przez urodzenie z wieloma rodzinami ziemskimi , takimi jak niedawno nobilitowani hrabiowie Roscommon , a także długoletni hrabiowie Fingall , lordowie Louth i Lordowie Dunsany . Do szesnastego roku życia edukację chłopca powierzano jego kuzynowi Patrickowi Plunkettowi, opatowi St Mary's w Dublinie i bratu Luke'a Plunketta, pierwszego hrabiego Fingall , który później został kolejnym biskupem Ardagh i Meath . Jako aspirant do kapłaństwa wyruszył do Rzymu w 1647 r. pod opieką ks. Pierfrancesco Scarampiego z oratorium rzymskiego. W tym czasie w Irlandii szalały wojny irlandzkich konfederatów ; były to zasadniczo konflikty między rdzennymi irlandzkimi katolikami , angielskimi i irlandzkimi anglikanami i nonkonformistami . Scarampi był wysłannikiem papieskim w ruchu katolickim znanym jako Konfederacja Irlandii . Wielu krewnych Plunketta było zaangażowanych w tę organizację.

Portret Olivera Plunketta

Został przyjęty do Irish College w Rzymie i okazał się zdolnym uczniem. Został wyświęcony na kapłana w 1654 r. i wyznaczony przez biskupów irlandzkich do pełnienia funkcji ich przedstawiciela w Rzymie. Tymczasem podbój Irlandii przez Cromwella (1649-53) pokonał sprawę katolicką w Irlandii; w następstwie publiczne praktykowanie katolicyzmu zostało zakazane, a duchowni katoliccy zostali straceni. W rezultacie przez wiele lat Plunkett nie mógł wrócić do Irlandii. Złożył petycję o pozostanie w Rzymie iw 1657 został profesorem teologii. Przez cały okres Rzeczypospolitej i pierwsze lata panowania Karola II z powodzeniem bronił sprawy irlandzkiego Kościoła katolickiego, a także służył jako profesor teologii w College of Propaganda Fide . W Kongregacji Propagandy Wiary 9 lipca 1669 r. został mianowany arcybiskupem Armagh , irlandzkiej stolicy prymasowskiej, a konsekrowany został 30 listopada w Gandawie przez biskupa Gandawy , Eugeena Alberta, hrabiego d'Allamont. W końcu postawił stopę na ziemi irlandzkiej ponownie 7 marca 1670 r., kiedy angielska restauracja z 1660 r. rozpoczęła się na podstawie tolerancji. Paliusz przyznano mu w konsystorzu z dnia 28 lipca 1670.

Po powrocie do Irlandii zmierzył się z pijaństwem wśród duchownych, pisząc: „Usuńmy tę wadę irlandzkiemu księdzu, a będzie świętym”. Prawo karne zostało złagodzone zgodnie z Deklaracją Bredy w 1660 r. i był w stanie założyć kolegium jezuickie w Drogheda w 1670 r. Rok później 150 studentów uczęszczało do kolegium, z czego nie mniej niż 40 było protestantami, tworząc kolegium pierwsza szkoła integracyjna w Irlandii. Jego posługa zakończyła się sukcesem i mówi się, że potwierdził 48 000 katolików w ciągu 4 lat. Rząd w Dublinie , zwłaszcza pod Lord Namiestnik Irlandii The Duke of Ormonde (syn protestancki rodziców katolickich) rozszerzyła hojną miarą tolerancji do katolickiej hierarchii aż do połowy 1670s. Plunkett został stracony w Tyburn w Anglii 1 lipca 1681 roku. Został powieszony, ściągnięty i poćwiartowany za zdradę stanu i „promowanie wiary rzymskiej”.

Papieska fabuła

Główny artykuł: Popish Spisek
Titus Oates , sprawca " spisku papskiego "

Po uchwaleniu ustawy o testach w 1673 r., na którą Plunkett nie zgodził się z powodów doktrynalnych, kolegium zostało zamknięte i zburzone. Plunkett ukrywał się, podróżując tylko w przebraniu, i odmówił rządowego edyktu rejestracji w porcie morskim w oczekiwaniu na przejście na wygnanie. Przez kilka następnych lat był w dużej mierze pozostawiony w spokoju, ponieważ rząd dubliński, z wyjątkiem sytuacji, gdy był naciskany przez rząd angielski w Londynie , wolał zostawić katolickich biskupów w spokoju.

W 1678 r. tak zwany spisek papieski , wymyślony w Anglii przez duchownego Titusa Oatesa , doprowadził do dalszych działań antykatolickich. Arcybiskup Peter Talbot z Dublina został aresztowany, a Plunkett ponownie się ukrywał. Tajna Rada Anglii , w Westminster, powiedziano mi, że Plunkett uknuła francuską inwazję. Mówi się, że duchem ruchu stojącym za tą kampanią był Arthur Capell, pierwszy hrabia Essex , który był lordem porucznikiem Irlandii w latach 1672-77 i miał nadzieję na wznowienie urzędu przez zdyskredytowanie księcia Ormonde. Jednak Essex nie był zwykle człowiekiem bezwzględnym ani pozbawionym zasad, a jego późniejsza prośba o litość sugeruje, że nigdy nie zamierzał, aby Plunkett rzeczywiście umarł.

Test

Pomimo tego, że był w biegu i z nagrodą za głowę, Plunkett odmówił opuszczenia stada. W pewnym momencie przed ostatecznym uwięzieniem schronił się w kościele, który kiedyś stał w miasteczku Killartry, w parafii Clogherhead w hrabstwie Louth , siedem mil od Droghedy. Został aresztowany w Dublinie w grudniu 1679 r. i osadzony w zamku w Dublinie , gdzie udzielił rozgrzeszenia umierającemu Talbotowi. Plunkett został osądzony w Dundalk za spiskowanie przeciwko państwu przez rzekomy spisek mający na celu sprowadzenie 20 000 francuskich żołnierzy do kraju i za nałożenie podatku na jego duchowieństwo, aby wesprzeć 70 000 ludzi do buntu. Chociaż było to nieudowodnione, niektórzy w kręgach rządowych obawiali się możliwości, że planowane jest powtórzenie buntu irlandzkiego z 1641 r. , a w każdym razie było to wygodną wymówką dla wystąpienia przeciwko Plunkettowi. Książę Ormonde, świadomy, że Lord Essex wykorzystuje kryzys, by go osłabić, nie bronił Plunketta publicznie. Prywatnie jednak dał jasno do zrozumienia, że ​​wierzy w niewinność Plunketta i jego pogardę dla donosicieli przeciwko niemu: "głupi, pijani włóczędzy... którym żaden uczeń nie zaufa, że ​​obrabują sad".

Westminster Hall , gdzie sądzono Plunketta

Plunkett nie sprzeciwił się stawić czoła całkowicie protestanckiej ławie przysięgłych, ale proces wkrótce upadł, ponieważ świadkowie oskarżenia sami byli poszukiwanymi mężczyznami i bali się stawić w sądzie. Lord Shaftesbury wiedział, że Plunkett nigdy nie zostanie skazany w Irlandii, niezależnie od składu ławy przysięgłych, a więc gdyby Plunkett przeniósł się do więzienia Newgate w Londynie, aby stanąć przed sądem w Westminster Hall . Pierwsza wielka ława przysięgłych nie znalazła prawdziwego projektu ustawy , ale nie został zwolniony. Drugi proces został ogólnie uznany za poważne pomyłkę wymiaru sprawiedliwości; Plunkettowi odmówiono obrony obrońcy (chociaż Hugh Reily działał jako jego doradca prawny) i czasu na zebranie świadków obrony, a także był sfrustrowany próbami uzyskania rejestru karnego tych, którzy mieli składać zeznania przeciwko niemu. Jego sługa James McKenna i krewny John Plunkett wrócili do Irlandii i nie udało im się w wyznaczonym czasie sprowadzić świadków i dowodów na obronę. Podczas procesu arcybiskup Plunkett zakwestionował prawo sądu do sądzenia go w Anglii, a także zwrócił uwagę na kryminalną przeszłość świadków, ale bezskutecznie. Lord Naczelny Sędzia Sir Francis Pemberton, zwracając się do tych skarg, powiedział do Plunketta: „Spójrz, panie Plunket, na próżno tu teraz rozmawiać i prowadzić ten dyskurs…”, a później znowu: „Spójrz, panie Plunket. Plunket, nie marnuj czasu, bo im więcej w tych sprawach błagasz, tym mniej czasu będziesz miał na swoją obronę”.

Szkocki duchowny i przyszły biskup Salisbury , Gilbert Burnet , naocznym świadkiem prób działce, nie miał wątpliwości co do niewinności Plunkett, którego chwalił jako mądry i trzeźwy człowiek, który chciał tylko żyć spokojnie i mają tendencję do swego zgromadzenia. Pisząc w XIX wieku, Lord Campbell powiedział o sędzim Pembertonie, że proces był hańbą dla niego i jego kraju. Niedawno sędzia Sądu Najwyższego, sir James Comyn, nazwał to poważnym błędem: podczas gdy Plunkett, z racji swojego urzędu, był wyraźnie winny „promowania wiary katolickiej” i być może miał jakieś kontakty z Francuzami, nigdy nie było najmniejszy dowód, że spiskował przeciwko życiu króla.

Wykonanie

Mapa szubienicy Tyburn i najbliższego otoczenia

Arcybiskup Plunkett został uznany winnym zdrady stanu w czerwcu 1681 r. „za promowanie wiary rzymskiej” i został skazany na śmierć. Przekazując osąd, Najwyższy Sędzia powiedział: „Zrobiłeś tyle, ile mogłeś, aby zniesławić Boga w tej sprawie, ponieważ sednem twojej zdrady było ustanowienie przez ciebie fałszywej religii, od której nie ma nic bardziej nieprzyjemnego Bogu lub bardziej zgubne dla ludzkości na świecie”. Ława przysięgłych wróciła w ciągu piętnastu minut z wyrokiem skazującym, a arcybiskup Plunkett odpowiedział: „ Deo Gratias ” (łac. „Dzięki Bogu”).

Wygłaszano liczne prośby o litość, ale Karol II , choć sam uważany za kryptokatolik, uważał, że oszczędzanie Plunketta jest zbyt niebezpieczne politycznie. Ambasador Francji w Anglii Paul Barillon przekazał błaganie o litość swego króla Ludwika XIV . Karol powiedział mu szczerze, że wie, iż Plunkett jest niewinny, ale to nie jest odpowiednia pora, by zrobić tak śmiały krok, by mu ułaskawić. Lord Essex, najwyraźniej zbyt późno zdając sobie sprawę, że jego intrygi doprowadziły do ​​skazania niewinnego człowieka, wystosował podobną prośbę o litość. Król, zwykle najbardziej opanowany z ludzi, w furii odwrócił się do Essexa, mówiąc: „jego krew na twojej głowie – mogłeś go uratować, ale nie chciałbyś, uratowałbym go i nie odważę się”.

Plunkett został powieszony, ściągnięty i poćwiartowany w Tyburn 1 lipca 1681 roku (11 lipca NS ), w wieku 55 lat, jako ostatni męczennik katolicki, który zmarł w Anglii. Jego ciało zostało początkowo pochowane w dwóch blaszanych pudłach, obok pięciu zmarłych wcześniej jezuitów , na dziedzińcu kościoła św. Idziego w kościele Fields . Szczątki ekshumowano w 1683 r. i przeniesiono do klasztoru benedyktynów w Lamspringe , niedaleko Hildesheim w Niemczech . Głowę przewieziono do Rzymu, a stamtąd do Armagh , a ostatecznie do Droghedy, gdzie od 29 czerwca 1921 r. spoczywa w kościele św. Piotra . Większość ciała została przywieziona do Downside Abbey w Anglii, gdzie większa część znajduje się do dziś, a część pozostała w Lamspringe. Z okazji jego kanonizacji w 1975 r. otwarto jego urnę, a niektóre części jego ciała oddano do kościoła św. Piotra w Drogheda w Irlandii.

Spuścizna

Głowa św. Olivera Plunketta

Oliver Plunkett został beatyfikowany w 1920 r. i kanonizowany w 1975 r., jako pierwszy nowy irlandzki święty od prawie siedmiuset lat i pierwszy z irlandzkich męczenników, którzy zostali beatyfikowani. Do kanonizacji zrezygnowano ze zwyczajowego drugiego cudu. Od tego czasu podąża za nim 17 innych irlandzkich męczenników, którzy zostali beatyfikowani przez papieża Jana Pawła II w 1992 roku. Wśród nich byli arcybiskup Dermot O'Hurley , Margaret Ball i męczennicy z Wexford .

W 1920 roku Boris Anrep stworzył mozaikę przedstawiającą go w Katedrze Westminsterskiej w Londynie .

Jako sam spektakl, wiec i Msza św. Olivera Plunketta w londyńskim Clapham Common były niezwykłym triumfem. Common został praktycznie przejęty na obchody 300. rocznicy męczeństwa Plunketta. Kardynał Tomás Ó Fiaich , dwudziestu odzianych w szaty biskupów i pewna liczba opatów wspięło się na scenę pod rusztowaniem w dniu 1 lipca 1981 roku. Ó Fiaich przyleciał tam helikopterem z głową Plunketta. Ta okazja przyciągnęła do parku tysiące pielgrzymów.

W 1997 roku Plunkett został uznany za patrona pokoju i pojednania w Irlandii, co zostało przyjęte przez grupę modlitewną prowadzącą kampanię na rzecz pokoju w Irlandii „St. Oliver Plunkett for Peace and Pojednanie”.

Dedykacje dla Olivera Plunketta

Sanktuarium św. Olivera Plunketta w Bazylice św. Piotra w Drogheda

Miejsca kultu religijnego i kościelne :

Szkoły :

Sport :

Inne :

Jego imię nosi samolot Aer Lingus

. Aleja Plunketta, Mervue, miasto Galway.

W kulturze popularnej

Oś czasu

Bibliografia

Prace cytowane

  • Błogosławiony Oliver Plunkett: Studia historyczne , Gill, Dublin, 1937.
  • Cobbetta; i in. (1810), Complete Collection of State Trials Cobbetta, tom 8
  • Comyn, Sir James (1981). Irlandzki w prawie . Londyn: Secker i Warburg.
  • Forristal, Desmond (1975), Oliver Plunkett własnymi słowami , Veritas Publications, ISBN 1853905674
  • Glinert, Ed (2009), Męczennicy i mistycy , Collins, ISBN 978-0-00-728642-3
  • Hanly, John, wyd. (1979), Listy św. Olivera Plunketta , Dolmen Press
  • Kenyona, JP (2000). Spisek papieski . Phoenix Press Reedycja.

Zewnętrzne linki

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Błogosławiony Oliver Plunket ”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.

Tytuły Kościoła katolickiego
Poprzedzany przez
Edmunda O'Reilly 		Arcybiskup Armagh
1669 – 1681 		Następca
Dominica Maguire