Katedra w Oviedo - Oviedo Cathedral

Katedra Świętego Zbawiciela
Catedral de San Salvador (w języku hiszpańskim)
Katedra w Oviedo 2021 - na zewnątrz.jpg
Fasada katedry.
Religia
Przynależność Kościół Rzymsko-katolicki
Status kościelny lub organizacyjny Katedra , Bazylika Mniejsza
Przywództwo Arcybiskup Jesús Sanz Montes
Lokalizacja
Lokalizacja Oviedo , Hiszpania
Współrzędne geograficzne 43 ° 21'45.30 "N 5 ° 50'35.09" W / 43.3625833°N 5.8430806°W / 43.3625833; -5,8430806 Współrzędne: 43 ° 21'45.30 "N 5 ° 50'35.09" W / 43.3625833°N 5.8430806°W / 43.3625833; -5,8430806
Architektura
Architekt(i) Rodrigo Gil de Hontañón
Rodzaj Kościół
Styl gotycki , romański , barokowy , renesansowy
Przełomowe 781
Kierunek elewacji O
Rodzaj Kulturalny
Kryteria II, IV, VI
Wyznaczony 1985 (9 sesja )
Lista rodziców Zabytki Oviedo i Królestwa Asturii
Nr referencyjny. 312
Rozszerzenia 1998
Państwo-Strona Hiszpania
Region Europa i Ameryka Północna
Stronie internetowej
Oficjalna strona internetowa

Cathedral Basilica metropolita Najświętszego Zbawiciela i Katedra San Salvador ( hiszpański : Catedral Metropolitana Basilica de San Salvador , łaciński : Sancta Ovetensis ) jest rzymskokatolicki kościół i Bazylika Mniejsza w centrum Oviedo w Asturii regionu północnej Hiszpanii .

Katedra San Salvador z Oviedo prezentuje dziś szereg stylów architektonicznych, od przedromańskiego po barokowy , w tym elementy romańskie , gotyckie i renesansowe .

Historia

Kościół rozpoczął swoją działalność jako duża bazylika przedromańska w miejscu obecnej gotyckiej katedry, ale nic więcej nie wiadomo o tej pierwszej budowli, wzniesionej na polecenie króla Alfonsa II Asturii .

Katedra została założona przez króla Fruelę I z Asturii w 781 r. i powiększona w 802 r. przez jego syna Alfonsa II z Asturii, znanego jako Alfons Wstydliwy , który uczynił Oviedo stolicą Królestwa Asturii i rezydował w Oviedo wraz ze swoim dworem. W 810 r. utworzył Stolicę Oviedo . Obecną budowlę rozpoczął biskup Gutierre z Toledo w 1388 r., a wieżę dodał kardynał Francisco Mendoza de Bobadilla w 1528 r.

Katedrę odrestaurował w XII wieku arcybiskup Pelagiusz z Oviedo , kronikarz. Biskup Fernando Alfonso (1296–1301) podjął się kolejnej renowacji kapitularza, a jego następca Fernando Alvarez (1302–1321) założył krużganek. Pod koniec XIII wieku Gutierre de Toledo rozpoczął budowę nowej gotyckiej bazyliki, głównej kaplicy z jego herbami, choć ukończył ją jego następca Guillén. Diego Ramirez de Guzmán (1421–41) zbudował dwie kaplice południowego transeptu (obecnie zastąpione przez zakrystię), dawne wejście do kościoła i przylegającą do kapitularza galerię krużganka. Alonzo de Palenzuela (1470–85) ukończył drugą część transeptu. Juan Arias (1487-1497) zostawił swój wizerunek, fleur-de-lys i cztery przegrzebki, w nawie. Juan Daza (1497–1503) wzniósł kratę chóru; Valerano (1508–12) dodał witraże. Diego de Muros , założyciel wielkiego kolegium w Salamance, znanego jako Oviedo, miał zwieńczenia ganku wykonane przez Pedro de Bunyeresa i Juana de Cerecedo , natomiast Giralte de Bruselas i Juan de Balmaseda ukończyli w latach 1512-1517 rzeźbę cenny ołtarz zamówiony przez Valeriano Ordoñez de Villaquirán . Cristóbal de Rojas (1546–56) umieścił swój herb na ukończonej wieży z ośmioboczną piramidą , jednym z cudów architektury gotyckiej.

Budynek

Stara romańska wieża San Salvador
Katedra
Portyk katedry
Kaplica Rey Casto, królewski panteon królów Asturii

Początki katedry w Oviedo sięgają końca VIII wieku, kiedy asturyjski król Alfons II z Asturii promował budowę bazyliki w centrum nowo utworzonego dworu królewskiego Królestwa Asturii (regia sedes): to, co dziś odpowiada najstarszemu część historycznego centrum Oviedo stanowiła wówczas polityczny i religijny kompleks obejmujący pałac królewski, kilka kościołów, klasztorów, łaźnie, stajnie itp. Ta prymitywna bazylika została poświęcona Świętemu Zbawicielowi i Apostołom i zbudowana w typowym stylu przedromańskim Styl asturyjski, z sanktuarium o prostym kształcie, poprzedzonym trzema nawami bocznymi.

W 910 roku założenie Królestwa León doprowadziło do przeniesienia dworu królewskiego z jego pierwotnej lokalizacji w Oviedo do miasta León, na południowej stronie Gór Kantabryjskich. Jednak osada Oviedo pozostała miejscem biskupim, otoczonym typowym średniowiecznym miastem, które stało się ważnym przystankiem na północnej odnodze Drogi św. Jakuba. W tym kontekście stara bazylika ufundowana przez Alfonsa II stała się katedrą, przechodząc kolejne zmiany w okresie wczesnego i późnego średniowiecza. Budynek znany jako Cámara Santa ("Święta Komnata") jest najważniejszą zachowaną budowlą z prymitywnego przedromańskiego kompleksu królewskiego: jest to dwupiętrowy budynek na planie prostokąta, który skrywa kilka pochówków w dolnej kondygnacji i utrzymuje kolekcja królewskich skarbów i relikwii na górnym piętrze, takich jak dobrze znany Krzyż Aniołów („Cruz de los ángeles”) i Krzyż Zwycięstwa („Cruz de la victoria”), oba ważne symbole monarchii Asturii . W XII wieku, ze względu na stały napływ pielgrzymów i gości, Cámara Santa została zreformowana: wtedy nawa na piętrze została ozdobiona wspaniałą grupą późnoromańskich posągów kolumnowych przedstawiających apostołów; dodatkowo dobudowano sklepienie kolebkowe, zastępując dawny strop z drewnianych belek. Kolejnym elementem romańskim jest "Torre Vieja" ("Stara Wieża"), dzwonnica o fundamentach przedromańskich, którą podwyższono o łukowatą galerię i sklepienie żebrowe. Ponadto kilka dowodów archeologicznych sugeruje istnienie krużganka romańskiego, który poprzedzałby obecny krużganek gotycki.

W późnym średniowieczu katedra w Oviedo przeszła poważne zmiany, stając się najważniejszym warsztatem architektonicznym Asturii: między ok. 18 tys. W latach 1300–1550 rozebrano starą bazylikę przedromańską, a także jej przypuszczalnie romańskie pomieszczenia, zastępując je zespołem klasycznych i ekstrawaganckich elementów gotyckich, w tym kapitularzem, krużgankiem, kaplicą główną i nawami bocznymi. jako fasada zachodnia i wieża. Kapitularz powstał prawdopodobnie w latach 1293-1314: jest to najstarsza gotycka budowla katedry, przeźroczysta sala na planie kwadratu przykryta ośmioboczną kopułą, pod którą kilka szlacheckich rodów postanowiło wznieść swoje pochówki. Gotycki krużganek był już w budowie około 1300 roku, choć ukończono go dopiero w połowie XV wieku: powstał dzięki hojnym składkom Bractwa Camara Santa (założonego w 1344), kilku szlacheckich patronów i króla kastylijskiego Alfonsa XI , a także pieniądze zgromadzone przez biskupów poborców podatkowych. To prostokątna przestrzeń otoczona galeriami, których maswerkowe okna odzwierciedlają ewolucję stylu gotyckiego, od wczesnej klasyki do późnej ekstrawagancji.


W końcu episkopat Oviedo zdecydował się podjąć budowę nowego kościoła: oznaczało to stopniową rozbiórkę starej bazyliki przedromańskiej, którą prawdopodobnie uważano za staromodną i niewygodną. Biskup Gutierre de Toledo przyczynił się do wzniesienia własnej prywatnej kaplicy grobowej (zniszczonej w okresie nowożytnym) i kaplicy głównej, poligonalnej absydy poprzedzonej kwadratową częścią: późnogotycki ołtarz i barokowe obejście zmieniły wygląd tego sanktuarium , którego ściany pierwotnie przepruły dwa poziomy okien. Prace rozwijały się powoli i do 1451 roku ukończono jedynie kaplicę główną. Jednak w drugiej połowie XV w. sytuacja uległa odwróceniu i do 1500 r. ukończono zarówno transept, jak i trzy nawy boczne. Według niektórych badaczy musiał istnieć pierwszy, „ogólny” projekt inspirowany pewnymi modelami francuskimi, takimi jak katedra w Bayonne: w każdym razie ten wstępny projekt ulegał zmianom w miarę postępu prac budowlanych. W 1450 roku odnajdujemy Nicolás de Bar i Nicolás de Bruselas, dwóch mistrzów budowlanych z Europy Północnej, nadzorujących warsztat w Oviedo: najwyraźniej to właśnie podczas ich kierowania wprowadzono nowy ekstrawagancki styl. Po nich hiszpańscy mistrzowie budowlani Juan de Candamo (w latach 1458-1489) i Bartolomé de Solórzano (w latach 1492-1498) objęli kierownictwo warsztatu katedralnego, budując nawę środkową i boczną oraz nowatorskie sklepienia nawy głównej , z wieloma żebrami i oderwanymi kawałkami maswerków. Około 1500 roku katedra była prawie ukończona, z wyjątkiem zachodniej fasady: tego samego roku mistrz budowlany Juan de Badajoz „el Viejo” („Starszy”) został nowym dyrektorem warsztatu biskupiego, rozpoczynając budowę wybitnego narteks, który tworzyłby obszerny pasaż, pełniący funkcję zadaszonej ulicy: należy przypomnieć, że pierwotne otoczenie katedry w Oviedo było zagracone domami, a tereny do chodzenia były bardzo wąskie, więc ten przypominający ulicę narteks stanowił ciekawe, urbanistyczne rozwiązanie . Początkowo ten narteks miał być zwieńczony dwiema bliźniaczymi wieżami, ale po 1507 r. episkopat Oviedo zdecydował się zbudować tylko wieżę, która miałaby zostać wzniesiona nad południową bramą narteksu: mimo tradycyjnych przekazów decyzja ta nie była odpowiedzią na brak fundusze, bo katedra była właściwie dobrze finansowanym warsztatem. Rzeczywiście, wzniesienie ogromnej, pojedynczej dzwonnicy zamiast dwóch mniejszych bliźniaczych wież było popularnym rozwiązaniem w późnym średniowieczu w miejscach takich jak południowe Niemcy, Szwajcaria i atlantyckie wybrzeże Francji. Wspaniała wieża katedry w Oviedo została ukończona w 1551 roku, po kolejnej interwencji mistrzów budowlanych Pedro de Bueras, Pedro de la Tijera i Juana de Cerecedo „el Viejo” („Starszego”): w 1575 piorun zniszczył oryginalną przebitą iglicę, która został przebudowany przez Rodrigo Gil de Hontañón, łącząc elementy gotyckie i renesansowe. Ołtarz kaplicy głównej, łączący rzeźby i obrazy w złoconej, drewnianej ramie, jest doskonałym przykładem przejścia od późnego gotyku do renesansu.

W okresie nowożytnym do katedry w Oviedo dobudowano nowe, w tym obejście (zaprojektowane przez Juana de Navedę i zbudowane w pierwszych latach XVII wieku), a także zakrystię i kilka barokowych kaplic bocznych (Capilla de Santa Bárbara, Capilla de los Vigiles, Capilla de Santa Eulalia de Mérida). W XVIII wieku sąsiedni kościół Santa María del Rey Casto – stara, przedromańska bazylika zbudowana przez króla Alfonsa II jako panteon grobowy dla monarchii asturyjskiej – został zburzony i zastąpiony nową, późnobarokową kaplicą z bujną dekoracja. W okresie nowożytnym urządzono także katedrę w kilka ołtarzy.

Gruntowną renowację zespołu katedralnego rozpoczęto wstępnymi studiami w 1995 r. na zlecenie Księstwa Asturii . Pod patronatem hiszpańskiego Narodowego Planu Katedr ( hiszp . Plan National de Catedrales ) kompleks został odrestaurowany w latach 1998-2002 z całkowitym budżetem 764623,55 euro.

Cámara Santa

Cámara Santa, wpisanego na Listę Światowego Dziedzictwa

Katedra nazywała się także Sancta Ovetensis; dzięki ilości i jakości relikwii zawartych w Cámara Santa (ang. Holy Chamber ). Święta Komnata jest jedyną zachowaną częścią starożytnego średniowiecznego kompleksu. Został zbudowany, aby przechowywać takie relikwie i skarby związane z Monarchią Asturii, jak Krzyż Aniołów , Krzyż Zwycięstwa i Agat Box lub Agate Casket.

Główną cechą katedry jest „Camara Santa” z jej czcigodnymi relikwiami. Biskup Pelagiusz relacjonuje, że Agatowa Skrzynia, skrzynia wykonana przez uczniów Apostołów i zawierająca najcenniejsze relikwie Świętego Miasta, została przewieziona z Jerozolimy do Afryki, a po zamieszkaniu w kilku miejscach została ostatecznie umieszczona w Oviedo przez Alfonsa II. W XVI wieku biskup Cristóbal de Sandoval y Rojas chciał go otworzyć, ale nie mógł, ogarnięty lękiem religijnym.

Pochówki

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Carrero Santamaria, Eduardo (2003). El conjunto catedralicio de Oviedo en la Edad Media. Arquitectura, topografía y funciones en la ciudad episcopal (w języku hiszpańskim). Oviedo: Real Instituto de Estudios Asturianos. Numer ISBN 9788489645684.
  • Carrero Santamaria, Eduardo (2007). „La ciudad santa de Oviedo. Un conjunto de iglesias para la memoria del Rey”. Hortus Artium Medievalium (po hiszpańsku). Zagrzeb: Instytut Centrum Badań nad Późnym Antykiem i Średniowieczem. 13 : 275–289.
  • de Caso Fernández, Francisco; Paniagua Felix, Pedro (1999). El arte gótico en Asturias (po hiszpańsku). Gijon: Trea.
  • de Caso, Francisco; Cuenca Busto, Kosme; García de Castro Valdés, César; Hevia Blanco, Jorge; de la Madrid Álvarez, Vidal; Ramallo Asensio, Niemcy (1999). Katedra w Oviedo. Historia y Restauración (w języku hiszpańskim). ja . Oviedo: Ediciones Nobel SA ISBN 84-89770-83-2.
  • de Caso, Francisco; Cuenca Busto, Kosme; García de Castro Valdés, César; Hevia Blanco, Jorge; de la Madrid Álvarez, Vidal; Ramallo Asensio, Niemcy (1999). Katedra w Oviedo. Catálogo y bienes muebles (w języku hiszpańskim). II . Oviedo: Ediciones Nobel SA ISBN 84-89770-84-0.
  • Collins, WW (1909). "Oviedo" . Miasta katedralne w Hiszpanii . Nowy Jork: Dodd, Mead i spółka.
  • García Cuetos, Maria Pilar (2006). " ' De Maestros, Bóvedas, portyki y Torres'. Tradición e Innovación en el tardogótico de la Fábrica catedralicia Ovetense". De Arte (po hiszpańsku). 5 : 87–106.
  • García Cuetos, María Pilar (2013). "Una síntesis de la arquitectura de torres europea: la fachada de la catedral de Oviedo y la llegada de las flechas caladas a Castilla". Ars Longa (po hiszpańsku). 22 : 27–42.
  • Herbermann, Karol, wyd. (1913). „Diecezja Oviedo”  . Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.
  • Chisholm, Hugh, wyd. (1911). "Oviedo"  . Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.