Zasady filozofii - Principles of Philosophy

Zasady filozofii
Principia filozofiae.tif
Principia Philosophiæ , 1685
Autor René Descartes
Tytuł oryginalny Principia Philosophiæ
Tłumacz Abbot Claude Picot (francuski)
Język łacina
Gatunek muzyczny Filozofia, prawo naukowe
Opublikowany 1644
Część serii na
René Descartes
Descartes2.jpg
Filozofia
Pracuje
Ludzie
Ilustracja ruchu obiektów z zasad

Principles of Philosophy ( łac . Principia Philosophiae ) to książka René Descartesa . W istocie jest to synteza Dyskursu o metodzie i Rozważania o pierwszej filozofii . Został napisany po łacinie , opublikowany w 1644 r. I zadedykowany Elżbiecie Czeskiej , z którą Kartezjusz od dawna przyjaźnił się. Wersja francuska ( Les Principes de la Philosophie ) pojawiła się w 1647 roku.

Książka przedstawia zasady przyrody - prawa fizyki - takie, jakie widział Kartezjusz. Przede wszystkim określił zasadę, że przy braku sił zewnętrznych ruch obiektu będzie jednostajny i prostoliniowy. Newton zapożyczył tę zasadę od Kartezjusza i umieścił ją w swoich własnych Principiach ; do dziś jest ogólnie nazywana pierwszą zasadą dynamiki Newtona . Książka miała przede wszystkim zastąpić arystotelesowski program nauczania, używany wówczas na francuskich i brytyjskich uniwersytetach. Praca zawiera systematyczne przedstawienie jego metafizyki i filozofii przyrody oraz stanowi pierwszy prawdziwie wszechstronny, mechanistyczny opis wszechświata.

Przedmowa do wydania francuskiego

Kartezjusz poprosił opata Claude'a Picota o przetłumaczenie jego łacińskiego Principia Philosophiae na język francuski. Do tego wydania napisał przedmowę przebraną za list do tłumacza, którego tytuł brzmi: „ List autora do tłumacza książki, który może być użyty jako przedmowa ”. Zostało to opublikowane w 1647 roku, dacie już w dojrzałym, ostatnim okresie jego życia. W tym piśmie Kartezjusz rzuca kilka refleksji na temat swojej idei mądrości i filozofii. Jego treść można podsumować w następujący sposób.

Pojęcie filozofii

Filozofia jest nauką o mądrości , rozumianej jako zdolność do prowadzenia ludzkich działań; a także jako doskonała znajomość wszystkich rzeczy, które człowiek może wiedzieć, jeśli chodzi o kierunek jego życia, zachowanie jego zdrowia i znajomość sztuki. Tylko Bóg jest doskonale mądry, a człowiek jest mniej lub bardziej mądry, proporcjonalnie do wiedzy, jaką posiada o najważniejszych prawdach.

Stopnie wiedzy

Kartezjusz identyfikuje cztery stopnie wiedzy, określa jako powszechne , a piąty określa jako wyższy . Pierwszy stopień składa się z jasnych i oczywistych pojęć, które można zdobyć bez potrzeby medytacji. Drugi stopień to wszystko, czego można się nauczyć za pomocą zmysłów. Trzecia obejmuje to, czego uczymy się podczas rozmowy z innymi mężczyznami. Czwarty dotyczy tego, czego możemy się nauczyć z pism ludzi zdolnych do udzielania dobrych instrukcji.

Wyższa mądrość

We wszystkich czasach byli wielcy ludzie, którzy poszukiwali lepszej i bezpieczniejszej mądrości, piątego stopnia wiedzy. Polegało to na poszukiwaniu pierwszych przyczyn , a ci, którzy poszli za tym dążeniem, zostali nazwani filozofami , ale sądzi, że nikomu jeszcze się to nie udało.

Wątpliwość i pewność

Od czasów Platona i Arystotelesa toczy się dyskusja na temat wątpliwości i pewności. Ci, którzy faworyzowali wątpliwość, doszli do skrajności wątpienia nawet w najbardziej oczywiste rzeczy, a ci, którzy szukali pewności, nadmiernie polegali na zmysłach. Chociaż prawdą jest, że przyjęto, iż zmysły mogą nas wprowadzać w błąd, według Kartezjusza nikt jeszcze nie powiedział, że prawda nie może opierać się na zmysłach, ale na zrozumieniu , kiedy opiera się na oczywistych spostrzeżeniach .

Rozważania nad pierwszą filozofią

Poszukiwanie pierwszych przyczyn, czyli podstawowych prawd, podjęte przez Kartezjusza zawiera się w tej pracy. Wyjaśnia metafizyczne zasady, na których należy budować resztę wiedzy.

Drzewo filozofii

Filozofia jest jak drzewo, którego korzeniami jest metafizyka , jej pień - fizyka , a gałęzie - reszta nauk, głównie medycyna , mechanika i moralność , czyli ostatni poziom mądrości. W ten sam sposób, w jaki drzewo ma swoje owoce w swoich zewnętrznych częściach, użyteczność filozofii jest również zawarta w częściach, których się na końcu uczy.

Kopie i współczesne wydania

Principia Philosophiae René Descartesa . Ta kopia została wydrukowana w 1656 roku i jest własnością kolekcji rzadkich książek Southwest Research Institute w Tom Slick Memorial Library w San Antonio w Teksasie.

Kopia Kartezjusza Principia Philosophiae z 1656 r. Jest własnością rzadkiej kolekcji książek Toma Slicka w Southwest Research Institute w Teksasie.

Reidel, wydawca holenderski, w 1983 r. Wydał anglojęzyczne wydanie Principia filozofiae ( ISBN   90-277-1451-7 ), przetłumaczone przez Valentine'a Rodgera i Reese P. Millera z komentarzami. Chociaż tłumaczenie oryginalnej pracy łacińskiej z 1644 roku, to wydanie Rodgera i Millera zawiera dodatkowy materiał z francuskiego tłumaczenia z 1647 roku.

Zobacz też

Powiązane prace

Bibliografia

Zewnętrzne linki