Récit -Récit
Récit to termin określający podgatunek powieści francuskiej, opisujący dzieło, w którym narracja zwraca na siebie uwagę. Krytyk literacki Roger Shattuck wyjaśnia: „Podczas récit jesteśmy świadomi tego, że jesteśmy odsunięci od akcji; sam akt narracji przeszkadza i zwraca na siebie uwagę”. Przykłady récit obejmują prace Benjamina Constanta i Eugene'a Fromentina , André Gide , Maurice'a Blanchota i Michela Leirisa . Według Shattuck,
Dyskomfort narratora w konfrontacji z własnym wysiłkiem kompozytorskim (już teraz powinno być oczywiste, że narrator i autor stają się nierozróżnialni) został odziedziczony jako jedna z głównych cech recytacji.
Krytyk Geoffrey Hartman opisuje récit jako „narrację wyznaniową, rodzaj dramatycznego monologu w prozie ...”.
Daniel Just pisze o niejasności w naturze récit :
Dla krytyków literackich récit jako kategoria stała się ... nieuchwytna - jednocześnie zbyt szeroka i zbyt szczegółowa. Récit , oznaczający ogólnie „narrację”, był używany jako pojęcie nieokreślone, obejmujące wiele gatunków prozy, do tego stopnia, że przestaje być jasne, jeśli nie pokrywa się z literaturą narracyjną jako taką. Jednocześnie posłużyło również do zidentyfikowania specyfiki stylistycznej, którą można odnaleźć w wybranych dziełach zaledwie kilku pisarzy. To drugi sposób znaleziska prawdopodobnie jego najbardziej przykładowe ilustracje w André Gide na L'Immoraliste i Albert Camus „s La Chute . W szczególności Gide bardzo skrupulatnie rozróżniał swoje powieści i ich złożone spojrzenie na życie, a także jego récits, które przedstawiają życie z jednej perspektywy. Blanchot nalega na różnicę między powieścią a récit jest równie skrupulatny, ale z innych powodów. Jego nacisk na silne ogólne znaczenie terminu récit - co jest ewidentne pomimo przeciążenia semantycznego, któremu pojęcie to czasami towarzyszy w tekstach teoretycznych - nie ma nic wspólnego z liczbą punktów widzenia przedstawionych w opowiadaniu. Dla Blanchota récit jest odrębną formą literacką, której wyjątkowość polega nie tylko na stylistycznej, ale i „zasadniczej” różnicy w stosunku do gatunku powieści.
Maurice Blanchot opisuje récit w następujący sposób:
Jeśli uważamy récit za prawdziwe opowiadanie o wyjątkowym wydarzeniu, które miało miejsce i które ktoś próbuje zgłosić, to nie zbliżyliśmy się nawet do wyczucia prawdziwej natury récit . Récit nie jest narracja o zdarzeniu, ale sama impreza, podejście do tego zdarzenia, miejsce, w którym wydarzenie składa się zdarzyć-zdarzenie, które jest jeszcze przed nami i przez którego mocy atrakcją récit może powstać , też.
Bibliografia
Źródła
- Dhareshwar, Vivek (1986–1987). „Pieśń syren w sercu ciemności, zagadka Récit”. granica 2 . 15 (1/2): 69–84. doi : 10.2307 / 303423 . JSTOR 303423 .
- Hartman, Geoffrey H. (1961). „Maurice Blanchot: filozof-powieściopisarz”. Przegląd Chicago . 15 (2): 1–18. doi : 10.2307 / 25293657 . JSTOR 25293657 .
- Po prostu Daniel (2009). „The Politics of the Novel and Maurice Blanchot's Theory of the Récit, 1954-1964”. Forum francuskie . 33 (1/2): 121–139. doi : 10.1353 / frf.0.0043 . JSTOR 40552498 . S2CID 170112899 .
- Shattuck, Roger (1950). „Wątpliwości w fikcji”. Yale French Studies (6): 101–108. doi : 10.2307 / 2929201 . JSTOR 2929201 .