Robert Knox - Robert Knox

Dla innych osób o podobnych nazwiskach zobacz Robert Knox (ujednoznacznienie) .

Robert Knox

FRSE FRCSE
Robert Knox72.jpg
Knox około 1830
Urodzić się ( 1791-09-04 )4 września 1791
Edynburg , Szkocja
Zmarł 20 grudnia 1862 (1862-12-20)(w wieku 71)
Hackney, Londyn , Anglia
Zawód Anatom , etnolog
Znany z Morderstwa Burke'a i Hare'a

Robert Knox FRSE FRCSE (4 września 1791 - 20 grudnia 1862) był szkockim anatomem i etnologiem najbardziej znanym z udziału w morderstwach Burke'a i Hare'a . Urodzony w Edynburgu , w Szkocji , Knox ostatecznie współpracę z anatoma i byłego nauczyciela Johna Barclaya i stał wykładowca anatomii w mieście, gdzie przedstawił teorię transcendentalnej anatomii . Jednak nieostrożne metody pozyskiwania zwłok do sekcji przed uchwaleniem ustawy o anatomii z 1832 roku i nieporozumienia z kolegami zawodowymi zrujnowały jego karierę w Szkocji. Po tych wydarzeniach przeniósł się do Londynu , co jednak nie ożywiło jego kariery.

Poglądy Knoxa na ludzkość stopniowo zmieniały się w ciągu jego życia, ponieważ jego początkowo pozytywne poglądy (pod wpływem ideałów Étienne'a Geoffroya Saint-Hilaire'a ) ustąpiły miejsca bardziej pesymistycznemu poglądowi. Knox poświęcił także ostatnią część swojej kariery na studiowanie i teoretyzowanie na temat ewolucji i etnologii ; w tym okresie napisał także liczne prace nawołujące do rasizmu naukowego . Jego praca nad tym ostatnim jeszcze bardziej zaszkodziła jego dziedzictwu i przyćmiła jego wkład w teorię ewolucji , którą wykorzystywał do wyjaśniania różnic rasowych.

Życie

Wczesne życie

Robert Knox urodził się w 1791 roku na North Richmond Street w Edynburgu, jako ósme dziecko Mary (z domu Scherer) i Roberta Knoxa (zm. 1812), nauczyciela matematyki i filozofii przyrody w Heriot's Hospital w Edynburgu. Jako niemowlę zachorował na ospę , która zniszczyła lewe oko i zniekształciła twarz. Kształcił się w Royal High School w Edynburgu , gdzie został zapamiętany jako „tyran”, który bił swoich współczesnych „mentalnie i cieleśnie”. Zdobył złoty medal Lorda Provosta w swoim ostatnim roku.

W 1810 wstąpił na zajęcia medyczne na uniwersytecie w Edynburgu . Wkrótce zainteresował się transcendentalizmem i twórczością Xaviera Bichata . Dwukrotnie był prezesem Królewskiego Towarzystwa Fizycznego, klubu licencjackiego, w którym prezentował prace na temat hydrofobii i nozologii . Ostatnim odnotowanym wydarzeniem jego lat uniwersyteckich było to, że nie zdał egzaminu z anatomii. Knox dołączył do „zaocznej” klasy anatomii słynnego Johna Barclay . Barclay był anatomem najwyższej klasy i być może największym nauczycielem anatomii w Wielkiej Brytanii w tamtym czasie. Podwajając wysiłki, Knox zdał kompetentnie za drugim razem.

Życie za granicą

Knox ukończył Uniwersytet w Edynburgu w 1814 roku, z łacińską tezą o skutkach narkotyków, która została opublikowana w następnym roku. Wstąpił do wojska i został mianowany Asystentem Szpitala w dniu 24 czerwca 1815, po rocznych studiach u Johna Abernethy'ego w St Bartholomew's Hospital w Londynie . Natychmiast wysłano go do Belgii, aby opiekował się rannymi z bitwy pod Waterloo i wrócił dwa tygodnie później z pierwszą partią rannych na pokładzie statku szpitalnego; podczas rejsu z powodzeniem zastosował technikę Abernethy'ego pozostawiającą rany otwarte na powietrze. Jego praca w wojsku w brukselskim szpitalu wojskowym (w pobliżu Waterloo) wywarła na nim wrażenie, że jeśli operacja ma się powieść, musi odbyć wszechstronne szkolenie z anatomii. Knox był inteligentny, krytyczny i drażliwy. Nie cierpiał z radością głupców i – na marginesie ze straszliwymi konsekwencjami dla jego przyszłej kariery – był krytyczny wobec chirurgicznej pracy Charlesa Bella z ofiarami w bitwie pod Waterloo. Po dalszej podróży do Belgii został skierowany do szpitala Hilsea niedaleko Portsmouth , gdzie eksperymentował z lekami na kiłę bez użycia rtęci.

W kwietniu 1817 wstąpił do 72. górali i popłynął z nimi do RPA . W Cape Colony było niewielu chirurgów wojskowych, ale Knox uznał, że ludzie są zdrowi, a jego obowiązki są lekkie. Lubił jazdę konną, strzelanie i piękno krajobrazu, z którym czuł się w duchowej harmonii – wczesny wyraz jego transcendentalnego światopoglądu. Knox zainteresował się obserwowaniem typów rasowych i nie pochwalał tego, co uważał za pogardę Burów dla rdzennej ludności. Jednak po nieudanej rebelii Xhosa przeciwko siłom kolonialnym, brał udział w odwetowym nalocie dowodzonym przez Andriesa Stockenströma , sędziego i przyszłego gubernatora porucznika. Stosunki z Stockenströmem zostały zepsute, gdy Knox oskarżył OG Stockenströma, brata Andriesa, o kradzież, co najwyraźniej było spowodowane złym samopoczuciem między oficerami brytyjskimi i burskimi. Sąd wojenny uniewinnił OG z zarzutów, a Andries nazwał postępowanie Knoxa haniebnym. Jeden ze zwolenników Stockenströma, były oficer marynarki o nazwisku Burdett, wyzwał Knoxa na pojedynek. Knox początkowo odmówił walki, a Burdett „zdrowo koń smagał go na paradzie przed każdym oficerem garnizonu”. Knox następnie chwycił szablę i zadał lekką ranę ramieniu Burdetta. Awans Knoxa na asystenta chirurga został odwołany i wrócił do Wielkiej Brytanii w niełasce, przybywając w Boże Narodzenie 1820. Pozostał tylko do następnego października, po czym wyjechał do Paryża, aby studiować anatomię przez nieco ponad rok (1821-22). Wtedy poznał zarówno Georgesa Cuviera, jak i Étienne'a Geoffroya Saint-Hilaire'a , którzy mieli pozostać bohaterami na całe jego życie, zaludnić jego późniejsze dziennikarstwo medyczne i stać się tematem jego hagiografii , Wielcy artyści i wielcy anatomowie . Podczas pobytu w Paryżu zaprzyjaźnił się z Thomasem Hodgkinem , z którym dzielił prosektorium w l' Hôpital de la Pitié .

Kariera w Edynburgu

Bill reklamujący wykłady z anatomii Knoxa w 1828 r.

Knox powrócił do Edynburga przed Bożym Narodzeniem 1822. W dniu 1 grudnia 1823 został wybrany członkiem Royal Society of Edinburgh . W ciągu tych lat przekazał szereg dobrze przyjętych artykułów do towarzystw królewskich i wernerowskich w Edynburgu na tematy zoologiczne. Wkrótce po wyborze złożył do Royal College of Surgeons w Edynburgu projekt Muzeum Anatomii Porównawczej, który został przyjęty, a 13 stycznia 1825 r. został mianowany kuratorem muzeum z pensją 100 funtów.

W 1825 John Barclay zaproponował mu partnerstwo w jego szkole anatomii na Surgeon's Square w Edynburgu. Aby jego wykłady zostały uznane przez Edinburgh College of Surgeons, Knox musiał zostać przyjęty do jego stypendium; formalność, ale kosztująca 250 funtów, kosztowna. W tym czasie większość profesury była darem rady miejskiej, co zaowocowało tak mało inspirującymi nauczycielami, jak profesor anatomii Alexander Monro , który zraził wielu swoich uczniów (w tym młodego Karola Darwina, który uczęszczał na kurs w latach 1825-1827). Stworzyło to zapotrzebowanie na prywatne nauczanie, a ekstrawagancki Knox — kierujący wyłącznie po śmierci Barclaya w 1826 r. — miał więcej uczniów niż wszyscy inni prywatni nauczyciele razem wzięci.

Swój bystry dowcip skierował na starszych i duchowieństwo miasta, satyryzując religię i zachwycając swoich uczniów. Knox rutynowo nazywał traktaty z Bridgewater „traktatami zęzowymi”, a jego „kontynentalne” wykłady nie były dla przeczulonych. John James Audubon przebywał wówczas w Edynburgu, aby znaleźć subskrybentów dla swojego Birds of America . Oprowadzony po sekcyjnym teatrze przez Knoxa, „ubranego w fartuch i z zakrwawionymi palcami”, Audubon stwierdził, że „widoki były wyjątkowo nieprzyjemne, a wiele z nich szokowało ponad wszystko, o czym kiedykolwiek myślałem. odetchnij ponownie zdrową atmosferą ulic”. Szkoła Knoxa rozkwitała i zatrudnił trzech asystentów, Alexandra Millera, Thomasa Whartona Jonesa i Williama Fergussona .

Małżeństwo i życie osobiste

Niewiele wiadomo o żonie Knoxa, Susan Knox, którą poślubił w 1824 roku. Według przyjaciela Knoxa, Henry'ego Lonsdale'a, małżeństwo było utrzymywane w tajemnicy, ponieważ była „niższej rangi”. Podczas swojego pobytu w Edynburgu Knox mieszkał przy 4 Newington Place ze swoimi siostrami Mary i Jessie, podczas gdy Susan i jego czwórka dzieci mieszkali w Lilliput Cottage w Trinity, na zachód od Leith . Mieli siedmioro dzieci, ale tylko dwoje z nich przeżyło dorosłość.

Morderstwa w Zachodnim Porcie

Zobacz także: Morderstwo anatomii

Zanim ustawa o anatomii z 1832 roku rozszerzyła podaż, główną legalną dostawą zwłok do celów anatomicznych w Wielkiej Brytanii były osoby skazane na śmierć i sekcję przez sądy. Doprowadziło to do chronicznego niedoboru uprawnionych tematów do sekcji, a niedobór ten stał się poważniejszy w miarę jak rosła potrzeba szkolenia studentów medycyny, a liczba egzekucji spadała. W swojej szkole Knox zmagał się z tym problemem od samego początku, ponieważ – po 1815 r. – Królewskie Kolegia zwiększyły anatomiczną pracę w programie medycznym. Gdyby nauczał zgodnie z tak zwaną „metodą francuską”, stosunek musiałby zbliżyć się do jednego zwłok na ucznia.

Współczesne przedstawienie porywaczy ciał w pracy

W konsekwencji wyrywanie ciał stało się tak powszechne, że nie było niczym niezwykłym, że krewni i przyjaciele osoby, która właśnie zmarła, pilnowali ciała do czasu pochówku, a następnie pilnowali grobu po pochówku, aby zapobiec jego gwałceniu.

W listopadzie 1827 roku William Hare rozpoczął nową karierę, gdy przez przypadek zginął na nim zadłużony lokator. Za dostarczenie ciała do prosektorium Knoxa na Placu Chirurgów zapłacono mu 7,10 funtów (siedem funtów i dziesięć szylingów). Teraz Hare i jego wspólnik William Burke przystąpili do regularnego mordowania biednych miasta. Po 16 kolejnych transakcjach, z których każda przynosiła 8-10 funtów, co później stało się znane jako Morderstwa w West Port , 2 listopada 1828 r. złapano Burke'a i Hare'a , a całe miasto trząsło się z przerażenia, karmione balladami, burtami i gazetami. na zgłoszone czyny pary. Hare odwrócił zeznania Kinga , a Burke został powieszony, poddany sekcji, a jego szczątki wystawione.

Knox nie został oskarżony, co oburzyło wielu w Edynburgu. Jego dom został zaatakowany przez tłum „najniższego motłochu Starego Miasta” i wybito szyby. Komitet Królewskiego Towarzystwa Edynburskiego uniewinnił go, twierdząc, że nie miał do czynienia osobiście z Burke'iem i Hare'em, ale nie można zapomnieć o jego udziale w tej sprawie i wielu pozostało wobec niego ostrożnych.

Niemal natychmiast po sprawie Burke'a i Hare'a Królewskie Kolegium Chirurgów w Edynburgu zaczęło go nękać i do czerwca 1831 r. doprowadziło do jego rezygnacji z funkcji kustosza zaproponowanego i założonego przez niego muzeum. W tym samym roku musiał zrezygnować ze służby wojskowej, aby uniknąć dalszej służby na Przylądku. To usunęło jego ostatnie źródło gwarantowanego dochodu, ale na szczęście jego zajęcia były bardziej popularne niż kiedykolwiek, z rekordową liczbą 504 uczniów. Jego szkoła przeniosła się do wspanialszych pomieszczeń Old Surgeons' Hall w 1833 roku, ale jego klasa spadła po tym, jak Uniwersytet w Edynburgu wprowadził obowiązkową klasę anatomii praktycznej w połowie lat 30. XIX wieku. Knox nadal kupował zwłoki na zajęcia z sekcji z takich mrocznych postaci, jak „Czarny Byk”, ale po tym, jak ustawa o anatomii z 1832 r. uczyniła ciała bardziej dostępnymi dla wszystkich anatomów, pokłócił się z HM Inspektorem Anatomii o dostawy ciał i jego przewaga konkurencyjna została utracona. W 1837 roku Knox złożył wniosek o objęcie katedry patologii na Uniwersytecie w Edynburgu, ale jego kandydaturę zablokowało jedenastu istniejących profesorów, którzy woleli zlikwidować stanowisko zamiast go mianować. W 1842 nie był w stanie dokonać płatności na rzecz systemu pogrzebowego w Edynburgu, z którego ciała były dostarczane do szkół prywatnych, i przeniósł się do Glasgow, gdzie wciąż brakowało przedmiotów do sekcji, zamknął swoją szkołę w 1844. W 1847 Royal College of Chirurdzy z Edynburga uznali go za winnego sfałszowania świadectwa uczęszczania ucznia (co nie jest rzadkością w szkołach prywatnych) i odmówili przyjęcia od niego dalszych świadectw, skutecznie zakazując mu nauczania w Szkocji. W tym samym roku został wydalony z Królewskiego Towarzystwa Edynburskiego i retrospektywnie unieważniony.

Londyn

Grób Knoxa na cmentarzu Brookwood

Knox wyjechał do Londynu po śmierci żony (pozostałe dzieci zostały z siostrzeńcem). Nie mógł znaleźć posady na uniwersytecie i od tego czasu aż do 1856 r. pracował w dziennikarstwie medycznym, wygłaszał publiczne wykłady i napisał kilka książek, w tym jego najbardziej ambitną pracę The Races of Men, w której argumentował, że każda rasa nadaje się do jego otoczenie i „doskonałe na swój sposób”. Najlepiej sprzedała się jego książka o wędkarstwie. W 1854 jego syn Robert zmarł na serce; Knox starał się o oddelegowanie na Krym, ale w wieku 63 lat został uznany za za starego.

W 1856 został anatomią patologicznym w Free Cancer Hospital w Londynie. Wstąpił do rejestru medycznego w momencie jego powstania w 1858 roku i praktykował położnictwo w Hackney. 27 listopada 1860 został wybrany Honorowym Fellow of the Ethnological Society of London, gdzie po raz ostatni przemawiał publicznie 1 lipca 1862. Kontynuował pracę w Cancer Hospital aż do śmierci 20 grudnia 1862, godz. Taras Lambe w Hackney . Został pochowany na cmentarzu Brookwood niedaleko Woking, Surrey .

Etnologia i rasizm

Zainteresowanie Knoxa rasą zaczęło się na studiach. Jego poglądy polityczne były radykalne: był abolicjonistą i antykolonialistą, który krytykował Burów jako „okrutnego ciemiężcę ciemnych ras”. Knox jest powszechnie uważany za poligenistę ; jednak niektórzy twierdzili, że był monogenistą , w tym biograf Alan Bates, który uważa takie twierdzenia za „przesadzone”. W swojej najlepiej sprzedającej się pracy, The Races of Men (1850), „Zoologicznej historii” ludzkości, Knox wyolbrzymił rzekome różnice rasowe na poparcie swojego projektu, twierdząc, że anatomicznie i behawioralnie „rasa lub dziedziczne pochodzenie jest wszystkim”. ”. Podawał prymitywne charakterystyki każdej grupy rasowej: na przykład Sas (do której rasy sam się zaliczał) „nic nie wymyśla”, „nie ma muzycznego ucha”, brakuje mu „geniusza” i jest tak „niski i chamski”, że „robi nie wiem, co rozumiesz przez sztukę piękną”. Jednak żadna rasa nie była pozbawiona cech odkupienia; Knox opisał Sasów jako „[s]rozważny, wlokący się, pracowity poza wszystkimi innymi rasami, [i] miłośnik pracy dla dobra pracy”. Takie domniemane cechy rasowe oznaczały, że każda rasa była naturalnie przystosowana do określonego środowiska i nie mogła przetrwać poza nim. Podczas gdy Knox utrzymywał, że wszystkie rasy były zdolne do pewnego rodzaju cywilizowanego życia, utrzymywał, że ogromna przepaść stoi między ograniczonymi osiągnięciami dostępnymi dla „negroidów” i większości „mongoloidalnych” ras z jednej strony a znacznie większymi przeszłymi osiągnięciami i przyszłym potencjałem białych mężczyzn z drugiej. Czarny, jak zauważył Knox, „nie jest bardziej białym człowiekiem, niż osioł jest koniem lub zebrą”. Ostatecznie jednak wszystkie rasy były „przeznaczone… do prowadzenia, jak wszystkie inne zwierzęta, pewnego ograniczonego biegu egzystencji”, „niewielkie znaczenie ma to, w jaki sposób dochodzi do ich wyginięcia”. W 1862 Knox skorzystał z okazji drugiego wydania The Races of Men, by bronić „bardzo złych ras” z Przylądka przed oskarżeniami o kanibalizm i zganić Holendrów za traktowanie ich jak „dzikie bestie”.

Z perspektywy nizinnego szkockiego protestanta, rasistowskie prace Knoxa opowiadały się za skrajną rasistowską wrogością wobec Celtów w ogóle (w tym Szkotów z Wyżyn i Walijczyków , ale szczególnie Irlandczyków ). Uważał, że „Kaledończycy Celtowie” dotykają „końca jego kariery: liczba ich zmniejszyła się do około stu pięćdziesięciu tysięcy” i że „Walijscy Celtowie nie są kłopotliwi, ale mogą łatwo się takimi stać”. Dla Knoxa „ irlandzki Celt jest najbardziej przerażający” i otwarcie opowiadał się za ich czystką etniczną w czasie, gdy miał miejsce Wielki Głód , stwierdzając w The Races of Men: A Fragment (1850): „Źródło wszelkiego zła kłamstwa w wyścigu, rasa celtycka Irlandii. Nie można przezwyciężyć faktów historycznych. Spójrz na Walię, spójrz na Kaledonię; zawsze jest tak samo. [...] Rasa musi być wyparta z ziemi; uczciwymi środkami, jeśli to możliwe; mimo to muszą odejść. Pomarańczowy klub Irlandii jest saksońską konfederacją mającą na celu oczyszczenie ziemi ze wszystkich papistów i jakobitów ; oznacza to Celtów. Jeśli pozostawieni samym sobie, usunęliby ich, jak zaproponował Cromwell, mieczem ; nie wymagałoby to sześciu tygodni, aby wykonać pracę. Ale ustawa o zwolnieniu z obciążonych nieruchomości zrobi to lepiej.

Transcendentalizm

W swoich pismach Knox zsyntetyzował spojrzenie na przyrodę trzech najbardziej wpływowych historyków przyrody swoich czasów. Od Cuvier przejął świadomość wielkich epok czasu, faktu wyginięcia i nieadekwatności relacji biblijnej. Od Étienne Geoffroy St-Hilaire i Henri Marie Ducrotay de Blainville zyskał przestrzenną i tematyczną perspektywę na żywe istoty. Gdyby ktoś miał tę umiejętność, wszystkie żywe istoty można by ułożyć we właściwym miejscu w pojęciowym stole i można by zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie zobaczyć elegancką wariację ich organów i anatomii zgodnie z zasadami połączenia, jedności kompozycji i kompensacji.

Goethe to kolejny ważny dodatek do Knoxowskiego sposobu patrzenia na naturę. Goethe uważał, że w świecie żywych istnieją archetypy transcendentalne, które mogą być postrzegane przez rodzaj. Gdyby historyk przyrody był na tyle przenikliwy, by zbadać stworzenia we właściwym porządku, mógłby dostrzec – estetycznie – archetyp, który był immanentny w całej serii, choć nie był obecny w żadnym z nich.

Knox napisał, że był zainteresowany udowodnieniem istnienia generycznego zwierzęcia „lub innymi słowy, udowodnieniem dziedzicznego pochodzenia, które ma związek przede wszystkim z rodzajem lub naturalną rodziną”. W ten sposób mógłby rościć sobie pretensje do stabilności naturalnego porządku na poziomie rodzaju, ale niech gatunki zostaną wytępione. Człowiek był rodzajem; nie gatunek.

Ewolucja

Według Richardsa The Races of Men opowiadały się za „wspólnym materialnym pochodzeniem życia i jego ewolucją w procesie słonego zejścia”; to znaczy, że nowe gatunki powstały nie przez stopniowe zmiany, ale przez nagłe skoki spowodowane zmianami w rozwoju embrionalnym. Knox wstępnie wywnioskował, że „proste zwierzęta… mogły przez ciągłe pokolenie rodzić bardziej złożone zwierzęta po epokach… ryby z wczesnego świata mogły rodzić gady, potem znowu ptaki i czworonogi; w końcu sam człowiek?” Nowo powstałe gatunki przetrwały lub ginęły w zależności od warunków zewnętrznych, które działały jak „potężne mechanizmy kontrolne dla nieskończonej różnorodności form”. Dla jednego ze współczesnych recenzentów jego twierdzenie, że „gatunek jest wytworem zewnętrznych okoliczności, działających przez miliony lat” było „odważnym, obrzydliwym i nieuzasadnionym ateizmem”. We współczesnych terminach zaproponował teorię ewolucji saltatoryjnej, w której „deformacje” w rozwoju embrionalnym wytwarzały „potwory nadziei”, które, jeśli przypadkowo dopasowane do panujących warunków środowiskowych, dały początek nowym gatunkom w jednym makroewolucyjnym skoku. W 1857 r. pisał: „Przemiana jednego z tych gatunków w inny nie może być tak trudna z Naturą, zwłaszcza gdy wszystkie lub większość specyficznych cech jest już obecna w młodym. Zatem jeden gatunek może zginąć, ale inny z to samo consanguinité zajmuje swoje miejsce w przestrzeni: jest to kwestia czasu... W ten sposób parenté rozciąga się od gatunku do rodzaju, od rodzaju do klasy i porządku, w charakterach, których nie należy mylić”.

Spuścizna

Knox jest upamiętniony naukową nazwą gatunku jaszczurki afrykańskiej, Meroles knoxii .

Knox w fikcji

Dr Knox, przedstawiony w edynburskim Surgeons' Hall Museum
  • Oryginalna antologia Amazona, serial telewizyjny Lore przedstawia sprawę morderstwa Burke'a i Hare'a w odcinku 1 sezonu 2 zatytułowanym „ Burke and Hare: In the Name of Science ” wydanym 19 października 2018 r.
  • Peter Cushing gra Knoxa w The Flesh and the Fiends (1960). Film, napisany i wyreżyserowany przez Johna Gillinga, jest dość dokładnym przedstawieniem historii Burke'a i Hare'a, z uwzględnieniem dramatycznych ograniczeń i ograniczeń czasowych.
  • The Anatomist (1961), brytyjski film, zagrał Alastaira Sima jako Knoxa. Było to oparte na sztuce Jamesa Bridie o tym samym tytule z 1930 r. , którą BBC wyemitowała w 1939 r. z Knoxem granym przez Andrew Cruickshanka, aw 1980 r. z Patrickiem Stewartem jako Knoxem.
  • John Hoyt zagrał Knoxa w odcinku " Godzina Alfreda Hitchcocka" opartym na morderstwach Burke'a i Hare'a.
  • Postać Thomas Rock w sztuce Dylana Thomasa The Doctor and the Devils jest oparta na Knoxie. Sztuka została nakręcona w 1985 roku z Timothy Dalton jako Dr Rock.
  • Knox był wzorem dla postaci dr Thomasa Pottera w epickiej powieści Matthew Kneale'a " Angielscy pasażerowie" , która zajmuje się postrzeganiem i perspektywami różnych ras, narodowości i pozycji w społeczeństwie.
  • Skandal z Knoxem stanowi tło opowiadania Roberta Louisa Stevensona „ The Body Snatcher ” (1884) Postać Mr K- w opowiadaniu Roberta Louisa Stevensona „The Body Snatcher” jest wyraźnym odniesieniem dla Roberta Knoxa. Później nakręcił The Body Snatcher w 1945 roku z Borisem Karloffem i Belą Lugosi ; i TV (1966), oba wspominają o morderstwach w West Port .
  • W Burke & Hare , ostatnim filmie weterana reżysera Vernona Sewella , Knoxa gra Harry Andrews .
  • Postać Doctor Knox z mangowej serii Fullmetal Alchemist z 2001 roku (która doczekała się adaptacji animacji w 2009 roku) jest prawdopodobnie nawiązaniem do prawdziwego Roberta Knoxa, ponieważ obaj mają to samo imię, podobieństwa fizyczne i byli chirurgami wojskowymi specjalizującymi się w autopsjach i patologami.
  • Knox jest główną postacią powieści Nicoli Morgan z 2003 roku „Fleshmarket”
  • Leslie Phillips zagrał wersję Knoxa w dramacie audio Doctor Who Zamierzenia lecznicze z 2004 roku , w którym Szósty Doktor ( Colin Baker ) zmierzył się z innym podróżnikiem w czasie (Phillips), który zajął miejsce historycznego Knoxa i manipulował wydarzeniami z morderstwa Burke'a i Hare'a.
  • Horrible Histories serial (Seria 1, Odcinek 13) zawiera szkic o Robert Knox, w którym historia spraw ustrojowych, wyrywając jest opowiedziana w piosence. Knoxa grają Mathew Baynton, a Burke i Hare odpowiednio Simon Farnaby i Jim Howick .
  • Knox grał Tom Wilkinson w czarnej komedii z 2010 roku Burke i Hare
  • Knox grał Marc Wootton w odcinku 2 serialu „ Dunk History Comedy Central” (2015)
  • W 1942 roku holenderski pisarz Johan van der Woude opublikował książkę Anatomie: Een Episode uit de Geschiedenis der Chirurgie , później opublikowaną jako Schandaal om Dr Knox , która jest powieść historyczną o Knoxie i aferze Burke'a i Hare'a.
  • W 1972 TV Show Night Gallery (odcinek 70 „Dostawy na tyłach”) bezduszny chirurg (luźno wzorowany na Knoxie) przymyka oko na „zmartwychwstańców”, którzy mordują, aby dostarczyć zwłoki na zajęcia z anatomii – dopóki nie zwariuje po znalezieniu ostatnią ofiarą jest jego narzeczony.

Pracuje

  • Ryciny nerwów: skopiowane z prac Scarpy, Soemmeringa i innych wybitnych anatomów . Edynburg 1829. [Edward Mitchell, grawer]
  • Wyścigi ludzi: fragment . Renshaw, Londyn. 1850, poprawione 1862.
  • Wielcy artyści i wielcy anatomowie: studium biograficzne i filozoficzne . Van Voorst, Londyn 1852.
  • Podręcznik anatomii artystycznej 1852.
  • Ryby i połowy w samotnych dolinach Szkocji, z historią rozmnażania, wzrostu i metamorfoz łososia . Routledge, Londyn 1854.
  • Człowiek – jego budowa i fizjologia 1857.

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura