TP Wiseman - T. P. Wiseman
Timothy Peter Wiseman FBA (urodzony 3 lutego 1940), który zwykle publikuje jako T. P. Wiseman i nazywa się jak Peter Wiseman w innych źródłach, to klasyczny uczony i emerytowany profesor z University of Exeter . Opublikował liczne książki i artykuły, przede wszystkim dotyczące literatury i historii społecznej i politycznej późnej Republiki Rzymskiej , ale także mitografii wczesnego Rzymu i teatru rzymskiego .
Wśród uczniów Wisemana w Exeter był J. K. Rowling , o którego spotkaniach ze starożytnymi autorami pisał. Ze względu na jego związek z Rowling, Wiseman przyciągnął krótki rozgłos w popkulturze, gdy media spekulowały, że był wzorem dla postaci Albusa Dumbledore'a w serii książek i filmów o Harrym Potterze .
życie i kariera
Wiseman kształcił się w Manchester Grammar School i Balliol College w Oksfordzie . Był wykładowcą na University of Leicester w latach 1963-1976. Wiseman był profesorem klasyki w Exeter w latach 1977-2001 i kierownikiem wydziału do 1990 roku. W 1986 roku został wybrany na członka British Academy i pełnił funkcję jej wice. -prezydent w latach 1992-94.
Wiseman i jego żona, Anne, także klasycystyczny, są małżeństwem od 1962 roku dwóch współpracował w tłumaczeniu Julius Caesar „s komentarzach galijski War opublikowanych w 1980 roku konferencji„Mit, historii i wydajność: Obchody Pracy TP Wisemana” odbyła się w Exeter w marcu 2000 roku i była podstawą książki „ Mit, historia i kultura w republikańskim Rzymie: studia na cześć TP Wisemana” (2003). W 2004 roku książka Wisemana The Myths of Rome zdobyła nagrodę Goodwin Award of Merit przyznawaną przez Amerykańskie Towarzystwo Filologiczne i była nominowana do Nagrody Książkowej Akademii Brytyjskiej .
Oszacowanie
W recenzji „ Remembering the Roman People” (2009) Mary Beard skomentowała metodologię Wisemana, próbując wydobyć pogląd na rzymską popularną politykę ze źródeł zdominowanych przez elity:
Aby znaleźć to, czego szuka, Wiseman musi czytać źródła pod prąd, wyszukując ślady innego spojrzenia na wydarzenia i szukając szczelin w konserwatywnej historii, przez które można dostrzec przebłysk popularnej tradycji. Musi spojrzeć poza relacje ocalonych starożytnych autorów, ku alternatywnym wersjom, które oni (świadomie lub nieświadomie) ukrywali. Czyniąc to, polega nie tylko na rzadkiej znajomości literatury rzymskiej, od głównego nurtu do jej najdalszych stron, ale także na zdolności do śmiałych spekulacji historycznych, które prowadzą go na skraj (a w niektórych przypadkach poza) tego, co zachowane dowody mogą nam wiarygodnie powiedzieć.
Połączenie z Harrym Potterem
Wiseman była nauczycielką JK Rowling, kiedy była studentką w Exeter w latach 1983-1986. W 2000 r., kiedy Rowling otrzymała honorowy doktorat z Exeter, Wiseman wygłosił przemówienie wprowadzające. W 2002 roku opublikował artykuł „ At Figulus… : JK Rowling i starożytny świat”, w którym przedstawia, w swoich słowach, „jedyną dokładną relację z tego, z czym starożytnych autorów spotkał się twórca Harry'ego Pottera, gdy była studentką w Exeter. " Tytuł odnosi się do Nigidiusza Figulusa , przyjaciela Cycerona, który w I wieku pne był pretorem i pitagorejczykiem, który w późniejszej europejskiej tradycji magicznej zyskał status legendy ; figulus to łacińskie słowo oznaczające „garncarza”.
Media, w tym dzienniki i blogi, spekulują, że Wiseman zainspirował stworzenie postaci Albusa Dumbledore'a. Szkot opublikował długie porównanie prawdziwego profesora i fikcyjnego czarodzieja, dyrektora Szkoły Magii i Czarodziejstwa w Hogwarcie :
- Imponujące, wysokie i szczupłe postacie z błyszczącymi oczami i białymi wąsami;
- Liderzy akademiccy, którzy są znani ze swojej pogody ducha i łagodnej mądrości, a także ze swojego budzącego grozę intelektu;
- Posiada kapryśny dowcip i ojcowskie zachowanie, budzący szacunek i szacunek od pokoleń uczniów;
- Miłej słodycz i zamiłowanie do słodyczy między wykładami.
Bez względu na to, czy to porównanie miało być żartobliwe (Wiseman obalił ostatni punkt, deklarując, że ma „raczej wytrawny smak; gorzkie piwo , wytrawne białe wino”), zostało ono podchwycone nie tylko na blogach fanów i inne strony internetowe, ale przez gazety takie jak The Independent i BBC . Pisarz dla The Guardian zauważył, że Rowling „studiowała klasykę i francuski na Uniwersytecie Exeter i podobno oparła Dumbledore'a na wspaniale brodatym Peterze Wisemanie, emerytowanym profesorze klasyków z Exeter”. Wiseman ponownie sprzeciwił się identyfikacji w liście do redakcji :
Moja broda nie pretenduje do świetności – i była czarna (kolor Snape'a , nie Dumbledore'a), kiedy JKR był studentem w Exeter.
Lista wybranych prac
- „Ambicje Kwintusa Cycerona ”. Journal of Roman Studies 56 (1966) 108-115.
- Pytania Catullana (1969).
- Nowi ludzie w Senacie Rzymskim (1971).
- „Legendarne genealogie w późnorepublikańskim Rzymie”. Grecja i Rzym 21 (1974) 153-164.
- Cinna poeta (1974).
- Clio 's Cosmetics: Three Studies in Greco-Roman Literature (1979), ograniczony podgląd online.
- Bitwa o Galię , przekład Bellum gallicum Cezara z Anną Wiseman (1980).
- Catullus and His World (1985), ograniczony podgląd online.
- Rzymskie życie polityczne (1985).
- Romanistyka Literacko-Historyczna (1987).
- Krótka historia szkoły brytyjskiej w Rzymie (1990).
- Flawiusz Flawiusz : Śmierć cesarza (1991), tłumaczenie sprawozdania Józefa Flawiusza ozabójstwie Kaliguli i komentarza , ograniczony podgląd online.
- Rozmowa z Virgilem (1992), ograniczony podgląd online.
- Historiografia i wyobraźnia (1994).
- Remus : A Roman Myth (1995), ograniczony podgląd online.
- „Publikacja De Bello Gallico ”. W Julius Caesar jako Artful Reporter: The War Komentarze jako instrumenty polityczne . Pod redakcją Kathryn Welch i Antona Powella. Klasyczna prasa Walii, 1998.
- Dramat rzymski i historia rzymska (1998).
- „Historia, poezja i Annales ”. W Clio and the Poets: Augustan Poetry and the Traditions of Ancient Historiography . Pod redakcją DS Levine i DP Nelis. Leiden: Brill, 2002, s. 331–362, ograniczony podgląd online.
- " Na Figulus ... : JK Rowling i starożytnego świata„. Klasyczny Outlook 79 (2002) 93-96.
- Rzymskie mity (2004).
- „Historia rzymska i próżnia ideologiczna”, w Classics in Progress: Eseje o Grecji i Rzymie (Oxford University Press, 2006), s. 285-310. ograniczony podgląd online.
- Niepisany Rzym (2008).
- Pamiętając o narodzie rzymskim (2009), ograniczony podgląd online.