Prośba o kapitana Johna Browna - A Plea for Captain John Brown

Zarzut dla kapitana Johna Browna ” jest wypracowanie przez Henry'ego Davida Thoreau . Opiera się na przemówieniu, które Thoreau wygłosił po raz pierwszy przed audiencją w Concord w stanie Massachusetts 30 października 1859 roku, dwa tygodnie po nalocie Johna Browna na Harpers Ferry , a które powtórzono kilka razy przed egzekucją Browna 2 grudnia 1859 roku. jako część Echoes of Harper's Ferry w 1860 roku.

Kontekst

John Brown , radykalny abolicjonista , i 21 innych mężczyzn przejęli federalną zbrojownię w Harper's Ferry , gdzie przechowywano około 100 000 karabinów i muszkietów, mając nadzieję uzbroić niewolników i wywołać gwałtowną rebelię przeciwko Południu. Po 36 godzinach bunt został stłumiony przez siły federalne pod dowództwem Roberta E. Lee , a Brown trafił do więzienia. W wyniku nalotu zginęło trzynaście osób: dwunastu rebeliantów i jeden żołnierz piechoty morskiej Stanów Zjednoczonych . Po uznaniu go winnym morderstwa, zdrady stanu i podżeganiu do powstania niewolników, Brown został powieszony 2 grudnia 1859 roku. Chociaż w dużej mierze uznano go wówczas za porażkę, nalot i późniejsza egzekucja Browna doprowadziły do wojny secesyjnej w Ameryce .

Streszczenie

Esej Thoreau opowiadał się za Johnem Brownem i jego walką o abolicję. W opozycji do popularnej wówczas opinii – Thoreau stanowczo odpierał twierdzenia gazet i swoich rodaków, którzy określali Browna jako głupca i szaleńca – namalował portret niezrównanego człowieka, którego obrona sprawy nie miała sobie równych. Zaangażowanie Browna w sprawiedliwość i przestrzeganie konstytucji Stanów Zjednoczonych zmusiło go do walki z niesprawiedliwością sponsorowaną przez państwo, na którą dotknął tylko w duchu.

Wyjątkowy człowiek, Thoreau ogłosił z podziwem, Brown był wysoce moralny i ludzki. Niezależny, „pod auspicjami Johna Browna i nikogo innego” i bezpośrednio mówiący, Brown zaszczepił strach, który przypisywał brakowi przyczyny, w dużych grupach ludzi popierających niewolnictwo. Nieporównywalny z człowiekiem Thoreau porównuje egzekucję Browna – twierdzi, że uważa Browna za zmarłego przed jego rzeczywistą śmiercią – do ukrzyżowania Chrystusa z rąk Poncjusza Piłata , z którym porównuje rząd amerykański.

Thoreau rzuca się na dziesiątki Amerykanów, którzy wyrazili swoje niezadowolenie i pogardę dla Johna Browna. Ci sami ludzie, mówi Thoreau, nie mogą odnosić się do Browna z powodu ich konkretnych postaw i „martwych” egzystencji; naprawdę nie żyją, przeżyła tylko garstka ludzi. Thoreau krytykuje także współczesnych chrześcijan , którzy odmawiają swoje modlitwy, a potem kładą się spać świadomi niesprawiedliwości, ale nie robiąc nic, by ją zmienić. Podobnie Thoreau stwierdza, że ​​ci, którzy wierzą, że Brown porzucił swoje życie i umarł jako głupiec, sami są głupcami. Brown oddał życie za sprawiedliwość, a nie za korzyści materialne, i był całkowicie zdrowy na umyśle, być może bardziej niż jakakolwiek inna istota ludzka. Odpierając argumenty oparte na niewielkiej liczbie buntowników, Thoreau odpowiada „kiedy dobrzy i odważni byli kiedykolwiek w większości?” Thoreau wskazuje również na ironię The Liberator , gazety abolicjonistycznej, która określa działania Browna jako błędne.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła internetowe

Zewnętrzne linki