Ahmad Szamlou - Ahmad Shamlou

Ahmad Szamlou
Urodzić się	( 1925-12-12 )12 grudnia 1925 Teheran , Iran
Zmarł	23 lipca 2000 (2000-07-23)(w wieku 74 lat) Karaj , Iran
Zawód	Poeta, Encyklopedia i Dziennikarstwo
Narodowość	irański
Okres	1947-2000
Ruch literacki	Literatura współczesna
Godne uwagi prace	Księga Alei Świeże powietrze Ayda w lustrze Ayda: drzewo, sztylet, pamięć Manifest Zapomniane pieśni Abraham w ogniu Mali rapsodyzy wygnańców Panegiryk Sans Boon Opowieść o niepokoju Mahana
Wybitne nagrody	Nagroda Forooghe Farrokhzad, 1973 Nagroda Wolności Wypowiedzi przyznana przez Human Rights Watch , 1990 Nagroda im. Stiga Dagermana , 1999 Nagroda Wolnego Słowa przyznana przez Poetów Wszystkich Narodów w Holandii, 2000
Podpis
Strona internetowa
shamlou .org

Ahmad Shamlou ( perski : احمد شاملو ‎, Ahmad Šāmlū perski wymowa:  [æhˈmæd(-e) ʃɒːmˈluː] , znany również pod pseudonimem A. Bamdad ( perski : ا. بامداد ‎)) (12 grudnia 1925 – 23 lipca) 2000) był irańskim poetą, pisarzem i dziennikarzem. Shamlou był prawdopodobnie najbardziej wpływowym poetą współczesnego Iranu . Jego początkowa poezja była pod wpływem iw tradycji Nimy Youshij . W rzeczywistości irański krytyk literacki Abdolali Dastgheib twierdzi, że Shamlou jest jednym z pionierów współczesnej poezji perskiej i wywarł największy, po Nimie, wpływ na irańskich poetów swojej epoki. Poezja Shamlou jest złożona, ale jego obrazy, które znacząco przyczyniają się do intensywności jego wierszy, są przystępne. Jako podstawę wykorzystuje tradycyjne obrazy znane jego irańskiej publiczności poprzez dzieła perskich mistrzów, takich jak Hafez i Omar Khayyám . W kontekście infrastruktury i oddziaływania wykorzystuje rodzaj codziennego obrazowania, w którym personifikowane elementy oksymoroniczne są wzbogacone nierealnym połączeniem abstrakcji i konkretu, niespotykanym dotąd w poezji perskiej, co zaniepokoiło niektórych wielbicieli bardziej tradycyjnej poezji.

Shamlou obszernie tłumaczył z francuskiego na perski, a jego własne prace są również tłumaczone na wiele języków. Napisał też szereg sztuk, zredagował dzieła największych klasycznych poetów perskich, zwłaszcza Hafeza. Jego trzynastotomowy Ketab-e Koucheh ( Księga zaułka ) jest znaczącym wkładem w zrozumienie wierzeń i języka irańskiego folkloru . Pisał także beletrystykę i scenariusze, współtworzył literaturę dziecięcą i publicystykę.

Biografia

Wczesne życie

AHMAD Shamlou urodził się w rodzinie Haydara Shamlou i Kowkab Araki 12 grudnia 1925 r. w Rasht w rodzinie wojskowej. Ahmad był drugim dzieckiem i jedynym synem w sześcioosobowej rodzinie. Podobnie jak wiele dzieci, które dorastają w rodzinach z rodzicami wojskowymi, wczesną edukację otrzymał w różnych miastach, w tym w Khash i Zahedan na południowym wschodzie Iranu, Mashhad na północnym wschodzie i Raszt na północy. Dzieciństwo i młodość Shamlou nie były ani uprzywilejowane, ani łatwe, a dom nie był środowiskiem, które mogłoby sprzyjać jego wrażliwości i często znajdował ukojenie w samotności. Przeprowadzka z rodziną z jednego miasta do drugiego okazała się przeszkodą w edukacji Shamlou.

Do 1941 r., nie ukończony liceum, wyjechał z Birjand do Teheranu. Zamierzał uczęszczać do powstałej w Niemczech Teherańskiej Szkoły Technicznej, jednej z najlepszych szkół średnich tego okresu i uczyć się języka niemieckiego. Został przyjęty do tej szkoły pod warunkiem degradacji na dwa lata. Wkrótce w 1942 roku wraz z resztą rodziny ponownie opuścił Teheran, by przenieść się do Gorgan . W 1945 roku podjął ostatnią próbę ukończenia szkoły średniej w Urumieh , ale mu się to nie udało. W wieku 29 lat, po upadku premiera Mohammada Mosaddeqa, Shamlou został aresztowany za przynależność do komunistycznej partii Tudeh w Iranie i uwięziony na ponad rok.

Wczesna praca

Debiutancka praca Shamlou, Forgotten Songs ( perski : آهنگ‌های فراموش شده ‎), była zbiorem poezji klasycznej i współczesnej, która została opublikowana w 1947 roku z wprowadzeniem Ebrahima Dilmaghaniana. W 1948 zaczął pisać w miesięczniku literackim Sokhan-no . Dwa lata później ukazało się jego pierwsze opowiadanie „Kobieta za mosiężnymi drzwiami” ( perski : زن پشت در مفرغی ‎). Jego drugi zbiór wierszy, Manifest ( perski : قطعنامه ‎), został opublikowany w 1951 roku. Wykazywał skłonności do ideologii socjalistycznej . Dostał pracę w ambasadzie węgierskiej jako doradca ds. kultury.

Jego trzeci zbiór wierszy, Metale i sens (1952), został zakazany i zniszczony przez policję. Jego przekłady Złoto w brudzie , autorstwa Zygmunta Motritz , a obszerna powieść nieczułego męskie Sons przez mór jókai , wraz ze wszystkimi dane zebrane za jego pracę na potocznym kultury miejskiej irańskiego życia (znane jako Księga Alley ) były również skonfiskowane i zniszczone. W 1954 został skazany na 14 miesięcy więzienia. w 1955 przetłumaczył i opublikował trzy powieści pisarzy europejskich. W 1956 został redaktorem naczelnym pisma literackiego Bamshad .

1957-1959

Sławę przyniósł mu kolejny tom poezji, Fresh Air ( perski : هوای تازه ‎), wydany w 1957 roku. Zia Movahed , poeta i filozof, skomentował, że „Każdy, kto dziś czyta Fresh Air, widzi, że ten język, ta faktura, jest inny niż wszystko inne. We współczesnej poezji niewielu osiągnęło taki rytm jak Shamlou. Świeże powietrze było największym wydarzeniem w naszej poezji – po Hafizie”.

Jego przekład Bosej stopy , powieści Zaharii Stancu , ukazał się w 1958 roku, ustanawiając autorytet Shamlou jako tłumacza. W 1959 rozpoczął publikowanie opowiadań dla dzieci, reżyserował filmy dokumentalne i pracował w studiach filmowych .

1960-1969

W 1960 roku ukazał się nowy zbiór jego wierszy, Ogród luster .

W 1961 został redaktorem naczelnym Ketab-e-Hafte , czasopisma, które zmienia tradycję i język dziennikarstwa literackiego w Iranie . W 1962 ukazały się jego przekłady André Gide i Roberta Merle . W 1964 roku ukazały się dwa zbiory poezji: Ayda in Mirror oraz Moment and Eternity . W 1965 roku ukazał się nowy zbiór wierszy: Ayda, Drzewa, Wspomnienia i Sztylet oraz nowe tłumaczenie. Rozpoczął także trzecią próbę skompilowania Księgi zaułka . W 1966 roku ukazał się kolejny nowy zbiór wierszy, zatytułowany Feniks w deszczu , a jego magazyn literacki został zakazany przez Ministerstwo Informacji (SAVAK) .

W 1967 został redaktorem naczelnym Chuszeh . Jego nowe tłumaczenie Erskine'a Caldwella zostało opublikowane, uczestniczył w tworzeniu Związku Pisarzy Irańskich i dał kilka odczytów poetyckich na irańskich uniwersytetach . W 1968 rozpoczął studia nad Hafezem , klasycznym wielkim poetą języka perskiego ; przetłumaczył wiersze i Pieśń nad Pieśniami Garcia Lorki ze Starego Testamentu ; zorganizował tydzień czytania poezji dla znanych i nowych poetów irańskich, który został bardzo dobrze przyjęty. Wiersze, które zadebiutowały na tym wydarzeniu, pojawiają się w obszernej księdze pod redakcją Shamlou. w 1969 jego tygodnik został zamknięty przez policję. O powietrzu i zwierciadłach , wybór starszej poezji, został opublikowany wraz z jego zbiorem nowych wierszy Ody dla Ziemi .

1970-1979

W 1970 roku ukazała się książka Blossoming in the Mist . Wyreżyserował też kilka filmów dokumentalnych dla telewizji i wydał kilka opowiadań dla dzieci. W 1971 przerobił niektóre ze swoich wcześniejszych przekładów.

W 1972 wykładał literaturę perską na uniwersytecie w Teheranie . Wydano kilka kaset audio, na których Shamlou recytował dzieła innych poetów klasycznych i współczesnych. Uzyskał członkostwo w Irańskiej Akademii Językowej . Opublikował kilka nowych tłumaczeń i napisał kilka scenariuszy filmowych . Wyjechał do Paryża na leczenie .

W 1973 roku ukazały się dwie nowe kolekcje, Abraham w ogniu i drzwiach oraz Wielki Mur Chiński wraz z kilkoma nowymi tłumaczeniami. „Pieśń Abrahama w ogniu” w zbiorze, Abraham w ogniu to jeden z najlepiej wykonanych i znanych współczesnych wierszy perskich napisanych przez Ahmada Shamlou. Shamlou w dość ciekawy sposób łączy swój wiersz ze zbiorową świadomością całego świata, przedstawiając postacie bohatera, a nawet społecznego kozła ofiarnego , gdy czytamy o przypadku człowieka, który poświęca się dla ziemi i miłości, a jednocześnie zdradzony przez innych z powodu ich ignorancji i uprzedzeń. W 1975 opublikował swoją pracę i studium Hafeza . W 1976 wyjechał do Stanów Zjednoczonych i dał odczyty poetyckie w wielu miastach. Uczestniczył w Festiwalu Poezji w San Francisco przed powrotem do Iranu .

W 1977 opublikował swój nowy wiersz Sztylet na talerzu . Wyjechał z Iranu w proteście przeciwko reżimowi szacha i przez rok przebywał w Stanach Zjednoczonych, prowadząc wykłady na amerykańskich uniwersytetach .

W 1978 roku wyjechał ze Stanów Zjednoczonych do Wielkiej Brytanii, aby zostać redaktorem naczelnym nowej publikacji o nazwie Iranshahr ; zrezygnował po 12 numerach i wrócił do Iranu tuż po wybuchu rewolucji . Powrócił do Związku Pisarzy Irańskich i zaczął wydawać z wielkim sukcesem nowe pismo Ketab-e Jom'e . Rok 1978 był bardzo aktywny w jego życiu, opublikował wiele wierszy i przekładów, a także wygłosił liczne odczyty i odczyty. Został także wybrany do kierownictwa Związku Pisarzy. 1979 to także rok intensywnej działalności. Do druku trafiły pierwszy i drugi tom Księgi zaułka . Został również ponownie wybrany na członka kierownictwa Związku Pisarzy.

1980-2000

Począwszy od 1980 roku, ze względu na trudną sytuację polityczną w swoim kraju, prowadził raczej odosobnione życie, które trwało przez następne osiem lat, pracując z Aydą nad Księgą zaułka , a także przy wielu innych przedsięwzięciach literackich, w tym tłumaczeniu m.in. Cichy Don przez Michaiła Szołochow . W 1984 został nominowany do literackiej Nagrody Nobla .

W 1988 został zaproszony przez Interlit, Światowy Kongres Literacki. Zwiedził Europę dając wiele wykładów i odczytów. Cały jego zbiór wierszy został wydrukowany w Niemczech, wrócił do Iranu . W 1990 odbył tournée po Stanach Zjednoczonych. Prawa Człowieka i Fundusz Wolności Wypowiedzi wręczyły mu doroczną nagrodę. Opublikowano kilka prac na temat jego poezji i całego wkładu literackiego.

W 1991 ponownie zwiedził Europę i wrócił do Iranu na kolejne cztery lata intensywnej pracy. W tym samym roku zdobył nagrodę wolności słowa przyznawaną przez nowojorski Human Rights Watch . w 1992 roku ukazała się jego praca Sacred Words w języku ormiańskim i angielskim. W 1994 odbył tournée po Szwecji na zaproszenie swojego szwedzkiego redaktora Masouda Dehghaniego Firouzabadi, wygłaszając liczne wykłady i odczyty.

W 1995 roku ukończył tłumaczenie And Quiet Flows The Don . W Toronto odbyło się specjalne spotkanie irańskich pisarzy i krytyków, aby omówić wkład Shamlou w poezję perską . Jego Aurora! został również opublikowany w języku hiszpańskim. W 1999 roku otrzymał od Szwedzkiej Fundacji Nagrodę im. Stiga Dagermana .

Życie osobiste

Shamlou był żonaty trzy razy. W 1947 ożenił się z Ashraf Isslamiya (zm. 1978) i mieli razem trzech synów i córkę: Siavasha Shamlou (1948-2009), Sirous Shamlou, Saman Shamlou, Saghi Shamlou. Rozwiedli się w 1957 roku po kilku latach konfliktu i długiej separacji. Jego drugie małżeństwo z Tusi Hayeri Mazandarani (zm. 1992), który był o czternaście lat starszy od Shamlou, zakończyło się rozwodem w 1963 roku po czterech latach małżeństwa.

Poznał Aidę Sarkisian wiosną 1962 roku i pobrali się dwa lata później, w 1964 roku. Aida pochodziła z rodziny ormiańsko-irańskiej, która mieszkała w tej samej dzielnicy co Shamlou. Jej chrześcijańska rodzina sprzeciwiła się małżeństwu ze względu na islamskie pochodzenie rodziny Shamlou. Co więcej, Shamlou był starszy i dwukrotnie rozwiódł się. Stała się postacią instrumentalną w życiu Shamlou i pozostali razem aż do jego śmierci w 2000 roku. Jej nazwisko pojawia się w wielu jego późniejszych wierszach. Obecnie mieszka w Karaju .

Śmierć

Cierpiąc na kilka chorób w tym samym czasie, stan fizyczny Shamlou pogorszył się w 1996 roku. Przeszedł kilka operacji, aw 1997 amputowano mu prawą stopę z powodu poważnych problemów cukrzycowych . Zmarł w niedzielę 23 lipca 2000 roku o godzinie 21:00 w swoim domu w Dehkadeh Fardis w Karaju z powodu powikłań związanych z cukrzycą. 27 lipca tysiące ludzi wzięło udział w pogrzebie Ahmada Shamlou. Został pochowany w Emamzadeh Taher , Karaj.

Prace i styl

Ahmad Shamlou opublikował ponad siedemdziesiąt książek: 16 tomów poezji; 5 antologii poezji; 5 tomów, w tym powieści o dzieciach, opowiadania i scenariusze o zupie; 9 tomów literatury dziecięcej o kliforze; 9 przekładów poezji na perski; 21 powieści przetłumaczonych na perski; 5 zbiorów esejów, wykładów i wywiadów; 10 tomów (do tej pory) Księgi Alei .

Poetycka wizja Ahmada Shamlou jest zgodna zarówno z zachodnimi koncepcjami modernistycznymi , jak iz nowoczesną transformacją klasycznej poezji perskiej. Hiszpański poeta Federico García Lorca, afroamerykański poeta Langston Hughes, francuski myśliciel i pisarz Louis Aragon i Nima Youshij należą do postaci, które miały na niego wpływ. Jeden z uczniów Nimy Youshija, Shamlou, należący do pokolenia, które zaadoptowało jego techniki, nieustannie szukał niesprawdzonych dróg, nowych poetyckich sfer. Szybko stał się nosicielem flagi młodych irańskich poetów i pisarzy, wśród których byli Forough Farrokhzad , Sohrab Sepehri , Mehdi Akhavan Sales , Yadollah Roya'i , Nosrat Rahmani i Nader Naderpour .

Shamlou jest znany z posługiwania się stylem i słowami everymana. Wypracował prosty, swobodny styl poetycki, znany w Iranie jako Sepid Persian Poetry (dosł. biały ), będący rodzajem wiersza wolnego , odbiegającego od ściśle wyważonego rytmu i rymów klasycznej poezji perskiej. Tematyka jego poezji sięga od kwestii politycznych, głównie wolności, po kondycję ludzką.

Wiersze Shamlou są wypełnione mitologicznymi koncepcjami i symbolami, by gloryfikować pozornie proste i zwyczajne postacie, które są politycznie potępione za ich rewolucyjne przekonania, które niezależnie od tłumienia przez rząd, w rzeczywistości odzwierciedlają głęboką miłość aktywistów do ich narodu i ludzi. Mimo że skupia się na czystości takich osób, z których wielu było jego bliskimi przyjaciółmi, Shamlou pisze swoje elegijne wiersze odważnie i nie powstrzymuje się od krytykowania i potępiania hipokryzji i okrucieństwa swojego społeczeństwa.

Poglądy polityczne

Shamlou był marksistą i społecznie nastawionym intelektualistą, który ze swoimi postawami społecznymi splotł osobistą miłość i przywiązanie. Był główną siłą w ruchu intelektualnym przeciwstawiającym się byłemu szachowi Iranu przed rewolucją 1979 roku . Podczas swojego długiego życia Shamlou był aktywny politycznie i dwukrotnie więziony, najpierw po zakończeniu II wojny światowej, a następnie po zamachu stanu w 1953 roku , ale nadal pozostawał aktywny społeczno-politycznie, pisząc wiersze poświęcone krytyce politycznej i społecznej nawet po irańskim Rewolucja. W 1976 roku wyjechał z kraju w proteście przeciwko cenzurze i duszącej atmosferze politycznej. W 1977 roku, rok przed upadkiem reżimu szacha, podpisał list otwarty, w którym popierał prawa do zgromadzeń dla członków The Writers Association of Iran . Nowy reżim islamski nie był dla niego przychylny, uważając go za antyislamistycznego elementu nacjonalistycznego, zdrajcę i pisarza zachodniego. Jednak ze względu na jego popularność rządzący duchowni nie mogli go aresztować, ale jednocześnie przez wiele lat nie pozwalali na publikację jego dzieł. Od początku lat 90. jego wiersze ukazywały się w wielu pismach literackich.

Nagrody

• Nagroda Forough Farrokhzad, 1973
• Nagroda Wolności Wypowiedzi przyznana przez Human Rights Watch , 1990
• Nagroda im. Stiga Dagermana , 1999
• Nagroda Wolnego Słowa przyznana przez Poetów Wszystkich Narodów w Holandii, 2000

Książki

• Zapomniane pieśni (1947)
• Werdykt (1951)
• Wiersze z żelaza i uczuć (1953)
• Świeże powietrze (1957)
• Lustrzany Sad (1960)
• Ayda w lustrze (1964)
• Chwile i na zawsze (1964)
• Ayda: drzewo, sztylet, pamięć (1965)
• Feniks w deszczu (1966)
• Kwitnąca we mgle (1970)
• Abraham w ogniu (1973)
• Drzwi i Wielki Mur Chiński (1973)
• Powietrze i lustra (1974)
• Kucyk na talerzu (1977)
• Mali rapsodyci z wygnania (1979-1980)
• Nienagrodzone pochwały (1992)
• Zaułek i zakochane tygrysy (1998)
• Opowieść o niepokoju Mahana (2000)
• Księga Alei (1978-obecnie)

Książki w tłumaczeniu

W tłumaczeniu na język angielski

• Autoportret w rozkwicie , hybrydowy pamiętnik Niloufar Talebi (l'Aleph, 2019), zawiera tłumaczenia 30 dzieł. ISBN 9789176375631
• Urodzony nad ciemną włócznią , zredagowany i przetłumaczony przez Jason Bahbak Mohaghegh (Contra Mundum Press, 2015) ISBN  9781940625164
• Wiersze miłosne Ahmada Shamlu , zredagowane i przetłumaczone przez Firoozeh Papan-Matin i Arthur Lane (publikacje IBEX, 2005) ISBN  9781588140371

W tłumaczeniu francuskim

• Chamlou, Ahmad. Choix de poèmes , tr. Maska Ahmada Kamyabiego . Paryż: Maska A. Kamyabiego, 2000. ISBN  9782910337070
• S̆āmlū, Amad. Hymnes d'amour et d'espoir . tr. Parviz Khazrai. Orphée, La Diférence, 1994.
• Szamlou, Ahmad. "Hurle-moi", tr. Sylvie Mochiri Miller. L'Harmattan, kolekcja Iran en Transition, 2021

ISBN  9782343221908

Dzieło inspirowane poezją Ahmada Shamlou

Opera Wróżek

W 1989 roku perski-kanadyjski kompozytor Sheida Gharachedaghi napisał operę na podstawie angielskiego tłumaczenia Shamlou za wróżki . The Fairies Opera miała występ na żywo w Toronto w 1989 roku. Płyta CD z 1989 roku - wykonanie tej opery na żywo została wydana w lipcu 2020 roku w Europie z okazji 20. rocznicy śmierci Shamlou. Kayhan Kalhor zaśpiewał The Fairies po persku z solowym instrumentem Setarem w jednej części występu na żywo, jednak ta część nie znajduje się na płycie. Kompozytor starał się uzyskać pozwolenie, aby zwolnić tę płytę w Iranie , jak również, ale z powodu zakazu solowy kobiecego śpiewu, zezwolenie nie zostało wydane. Brytyjskie czasopismo Opera pisze: „z tekstami takimi jak 'wszyscy śpiewają i tańczą / to jest prawdziwa szansa dla ludzi', 'ciemność daleko, diabły umierają!'... nietrudno zrozumieć, dlaczego praca została zakazana w Iranie przez trzy dekady."

Opera Abraham w płomieniach

Abraham in Flames ابراهیم در آتش, opera stworzona przez Niloufara Talebi z kompozytorką Aleksandrą Vrebalov i reżyserem Royem Rallo, miała światową premierę w dniach 9–12 maja 2019 roku w Z Space w San Francisco jako wciągający spektakl. Abraham w płomieniach jest inspirowany obrazami z życia i poezji Shamlou oraz próbami ognia w naszym poszukiwaniu prawdy, metaforą, którą Shamlou często używa w swojej poezji. Opera została nazwana „...Niesamowite osiągnięcie dla wszystkich zaangażowanych i naprawdę godny dodatek do świata opery” i stała się wyborem San Francisco Chronicle 2019 „Best in New Music and Classical Performance”.

Zobacz też

• Lista irańskich intelektualistów
• Ruchy intelektualne w Iranie

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

• Oficjalna strona internetowa
• Kolejna strona internetowa o Shamlou