Pantery Dalitów - Dalit Panthers
Dalitowe Pantery | |
|---|---|
 | |
| Założyciel |
Namdeo Dhasal J. V. Pawar Raja Dhale |
| Założony | 29 maja 1972 r |
| Ideologia |
Socjalizm Dalitów Antykastizm |
W Dalit Panthers są Ambedkarite organizacja społeczna, której celem jest walka kasty dyskryminacji. Organizacja została założona przez Namdeo Dhasala , Arjun Dangle , Raja Dhale i JV Pawar 29 maja 1972 roku w indyjskim stanie Maharasztra . Okres rozkwitu ruchu trwał od lat 70. do lat 80., a później dołączyło do niego wielu Dalitów - działaczy buddyjskich .
Historia
Dalit Panthers zostały zainspirowane Partią Czarnych Panter , socjalistyczną i komunistyczną partią polityczną, która starała się zwalczać rasową i ekonomiczną dyskryminację Afroamerykanów , podczas Ruchu Praw Obywatelskich w Stanach Zjednoczonych, który miał miejsce w połowie XX wieku. Inicjatywę utworzenia ruchu Dalit Panther podjęli w Bombaju Namdeo Dhasal, JV Pawar, Raja Dhale i Arun Kamble . Postrzegali ruch jako radykalne odejście od wcześniejszych ruchów Dalitów , ze względu na jego początkowy nacisk na postawy bojowe i rewolucyjne, podobne do postaw popieranych przez ich czarnoskórych odpowiedników.
Partia Czarnych Panter uznała i wspierała Dalit Panthers za pośrednictwem gazety Czarnej Pantery , która krążyła po całym świecie co tydzień w latach 1967-1980.
Większość członków organizacji stanowili młodzi mężczyźni, niektórzy z nich byli neobuddystami . Większość liderów to postaci literackie, których kwalifikacje akademickie wahały się od braku podstawowego wykształcenia do stopni magisterskich. Kontrowersje wokół artykułu Raja Dhale zatytułowanego „Kala Swatantrya Din” (Czarny Dzień Niepodległości), opublikowanego w Sadhanie , oficjalnej publikacji Dalit Panthers, 15 sierpnia 1972 roku, wywołały wielką sensację i zbudowały uznanie dla Dalit Panthers poprzez Maharashtra. Wsparcie Panter dla Dhale podczas tej kontrowersji przyciągnęło go do ruchu i uczyniło go wybitnym przywódcą. Przywództwo podzieliło się po sporach dotyczących jego przyszłości i po tym, czy inne kasty powinny się przyłączyć. Nazwa Dalit Panther została przyjęta przez innych w wielu częściach Maharasztry, a także w innych stanach, takich jak Tamil Nadu i Karnataka .
Dalit Panthers pojawiły się, aby wypełnić pustkę stworzoną w polityce Dalitów, wynikającą z podziału Partii Republikańskiej Indii BR Ambedkara na frakcje. Dalit Panthers doprowadziły do renesansu literatury i sztuki Marathi. Opowiadali się za radykalną polityką i praktykowali ją, łącząc ideologie Ambedkara , Jyotirao Phule i Karola Marksa . Co najważniejsze, Dalit Panthers pomogły ożywić użycie terminu Dalit w odniesieniu do społeczności niższych kast. Ich manifest, wydany w 1973 roku, wpasował ducha Ambedkarite w szersze ramy marksistowskie i zapowiedział powstanie autonomicznej perspektywy Dalitów w Indiach po odzyskaniu niepodległości.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Contursi, Janet A. (1993). Teologia polityczna: tekst i praktyka w społeczności Dalit Panther , The Journal of Asian Studies 52 (2), 320-339 – za pośrednictwem JSTOR (wymagana subskrypcja)
- Murugkar, Lata (1991). Dalit Panther Movement in Maharashtra: A Sociological Appraisal , South Asia Books. ISBN 0-86132-246-0 .
- Sebastian, M. (1994). Uwolnienie pantery Dalit w klatce , wydawnictwo Emerald
- Mody, Navroz (19 stycznia 1974). Okrucieństwa na Dalit Panthers , tygodnik ekonomiczny i polityczny, 9, (3), 44 – za pośrednictwem JSTOR (wymagana subskrypcja)
- Pawar, JV (2017). Dalit Panthers: An Authoritative History , Forward Press. ISBN 978-9387441040