Ekomuzykologia - Ecomusicology

Ekomuzykologia to dziedzina badań, która bada relacje między muzyką lub dźwiękiem a środowiskiem naturalnym . Jest to studium, które obejmuje różne dyscypliny akademickie, w tym muzykologię , biologię , ekologię i antropologię . Ekomuzykologia łączy te dyscypliny, aby zbadać, w jaki sposób dźwięk jest wytwarzany przez środowisko naturalne oraz, szerzej, w jaki sposób wartości kulturowe i obawy dotyczące przyrody są wyrażane za pomocą środków dźwiękowych. Ekomuzykologia bada sposoby komponowania muzyki w celu odtworzenia naturalnych obrazów, a także sposoby wykorzystania dźwięków wytwarzanych w naturalnym środowisku w kompozycji muzycznej . Ekologiczne badania dźwięków wydawanych przez zwierzęta w ich środowisku są również uważane za część dziedziny ekomuzykologii. W 21 wieku, badania w dziedzinie Ecomusicology stały się również coraz bardziej zainteresowani w stabilności w produkcji muzycznej i wydajności .

Ekomuzykologia zajmuje się badaniem muzyki , kultury i przyrody oraz zajmuje się zagadnieniami muzycznymi i dźwiękowymi, zarówno tekstowymi, jak i performatywnymi, związanymi z ekologią i środowiskiem naturalnym. Jest to w istocie mieszanka ekokrytyki i muzykologii (a nie „ekologii” i „muzykologii”), zgodnie z holistyczną definicją Charlesa Seegera . Ekomuzykologia jest traktowana jako dziedzina badań, a nie konkretna dyscyplina akademicka. Ponieważ Ekomuzykologia skupia się na wielu różnych dyscyplinach i obszarach badawczych, można ją sobie wyobrazić jako przestrzeń, w której prowadzone są badania dźwięku w relacji z otoczeniem.

Znaczenie emuzykologii dla tak szerokiej gamy innych obszarów badawczych jest dokładnie tym, co sprawia, że ​​jej zdefiniowanie jest nieco niejednoznaczne. Z jednej strony ekomuzykologia jest unikalną dziedziną badań, która pomaga tworzyć powiązania między różnymi naukami muzycznymi i środowiskowymi. Jednak funkcjonując jako termin zbiorowy, często trudno jest umieścić emuzykologię w statycznym zestawie definicji opisowych. Muzykolog Aaron S. Allen, autor wielu opublikowanych prac na temat ekomuzykologii, definiuje ekomuzykologię jako „studium muzyki, kultury i natury we wszystkich złożonościach tych terminów. Ekomuzykologia zajmuje się zagadnieniami muzycznymi i dźwiękowymi, zarówno tekstowymi, jak i performatywnymi, związanymi z ekologią i środowiskiem naturalnym.”

Tło

Ekomuzykologia jako dziedzina studiów często wywodzi się od kompozytora muzycznego i ekologa R. Murraya Schafera, który użył tego terminu, aby wyjaśnić dźwiękową naturę poszczególnych środowisk fizycznych lub Soundscapes . Ideę dźwięku lub muzyki jako czegoś, co tworzy lub oddaje określoną atmosferę, początkowo wyznawał Murray R. Schafer, rozwijając koncepcję ekologii Soundscape pod koniec lat 70. XX wieku. Schafer użył tego terminu, aby objąć rozległe środowisko akustyczne, na które składają się wszystkie różnorodne dźwięki słyszalne dla ludzkiego ucha. Krajobraz dźwiękowy może obejmować na przykład wszystkie słyszalne dźwięki słyszane na określonym obszarze lądu, takim jak pasmo górskie, las lub pole.

Od lat 70. obserwuje się wzrost zainteresowania terminem ekomuzykologia, który jako termin utrwalił się na początku XXI wieku w kręgach północnoamerykańskich i skandynawskich. Ekomuzykologia jako dziedzina powstała ze wspólnego obszaru zainteresowań ekokrytyki i muzykologii, wyrażanego przez szereg naukowców i artystów, takich jak kompozytorzy, ekolodzy akustyczni , etnomuzykolodzy , biomuzykolodzy i inni.

Ekomuzykologia obejmuje to, co jest dziś uważane za dziedzinę muzykologii historycznej, etnomuzykologii i pokrewnych dziedzin interdyscyplinarnych , co jednocześnie może umożliwiać specjalistom z każdej z tych dziedzin interakcję z naukowcami z innych dziedzin w ich podejściu, zapewnia również jednostkom elastyczność w podejściu do ekokrytycznego badania muzyki w różnych dyscyplinach i dziedzinach.

W październiku 2012 roku w Nowym Orleanie odbyła się pierwsza międzynarodowa konferencja ekomuzykologiczna .

Zrównoważony rozwój / Etyka środowiskowa

Zobacz także socjomuzykologia

Ekomuzykologia uwzględnia aspekty zrównoważonego rozwoju środowiska w produkcji i występach muzycznych. Na przykład związek między popytem na określony instrument muzyczny a kosztami i wpływem jego produkcji był obszarem zainteresowania ekomuzykologów badających zrównoważony charakter konsumpcji i produkcji muzyki lub instrumentów muzycznych. Obejmuje to wpływ zapotrzebowania na instrumenty muzyczne, towary lub przeżycia na żywo, takie jak koncerty, na środowisko naturalne. Dziennikarz muzyczny i antropolog Mark Pedelty napisał o ekomuzykologicznym związku między ludzką aktywnością muzyczną a zdrowiem środowiska. Po napisaniu o zanieczyszczającym wpływie, jaki często międzynarodowe trasy muzyczne wywierają na środowisko, Pedelty bada ekomuzykologiczne obawy dotyczące etyki emisji dwutlenku węgla wytwarzanego przez pojazdy używane do przemieszczania członków zespołu, instrumentów i/lub jakiejkolwiek obszernej inscenizacji lub ekipy.

Koncert Ziemi na żywo na stadionie Wembley, 2007

Częścią badań Ecomusicology nad etyką środowiskową są sposoby, w jakie dyskusje wokół projektów zrównoważonego rozwoju są umieszczane w popularnej muzyce i mediach. W 2010 roku magazyn muzyczny Rolling Stone sporządził listę „15 najbardziej ekologicznych rockmanów” , wybierając artystów na podstawie różnych kryteriów dotyczących ich wsparcia lub troski o środowisko w ich praktyce muzycznej. Obejmowały one oszacowanie ilości pieniędzy przekazanych na cele zrównoważone pod względem środowiskowym lub wysiłków artysty, aby działać i działać w sposób neutralny pod względem emisji dwutlenku węgla. Niektórzy z artystów to między innymi Green Day za współpracę z Natural Resources Defense Council, a także hip-hopowa grupa The Roots za organizację wielu wydarzeń muzycznych mających na celu promowanie świadomości społecznej i ekologicznej.

Aktywizm ekologiczny / ekokrytyka

Zobacz także Ekokrytyka

Kluczowym obszarem zainteresowania badań w ramach ekomuzykologii są sposoby, w jakie dźwięk i muzyka są wykorzystywane do tworzenia lub wyrażania obaw o środowisko. Jeff Todd Titon opisał ekomuzykologię, która skupia się bardziej na konceptualnych aspektach ekokrytyki, jako „studium muzyki, kultury, dźwięku i natury w okresie kryzysu środowiskowego”. Występowanie wydarzeń muzycznych na żywo mających na celu promowanie świadomości na temat niszczenia środowiska i zmian klimatycznych to jeden z obszarów, w którym ekomuzykologia nadal jest zaangażowana.

Orkiestra marszowa na Climate Strike w Toronto 27 września 2019 r.

Liczne wydarzenia muzyczne, w tym Live Earth (koncert z 2007 r.) , a ostatnio między innymi Make It Rain (Australia, 2020), były zaangażowane w promowanie świadomości na temat zmiany klimatu lub zbieranie funduszy na łagodzenie skutków zmian klimatu na ludziach i zwierzętach. Badanie organizacji przyjaznych środowisku , takich jak Reverb, jest również istotne dla badań ekomuzykologicznych. Organizacje te często mają na celu współpracę z artystami w celu zmniejszenia lub zrównoważenia śladu węglowego związanego z ich występami i emisją z tras koncertowych, a także zaangażowanie odbiorców w działania na rzecz ochrony środowiska poprzez zmniejszenie produkcji odpadów podczas imprez muzycznych.

Romantyczny krajobraz ze świerkiem (Elias Martin) - Muzeum Narodowe - 21679

Ekomuzykologia uwzględnia również relacje między muzyką lub dźwiękiem oraz promocję idei związanych z aktywizmem ekologicznym . Ekomuzykolodzy mogą na przykład zbadać podstawy koncepcyjne piosenek napisanych konkretnie o degradacji środowiska lub zastanowić się, w jaki sposób i w jakim stopniu użycie prostych, krótkich, powtarzających się śpiewów wokalnych może pomóc w wyrażaniu obaw dotyczących środowiska, które są kluczowe dla projektów aktywizmu klimatycznego. Sposoby, w jakie muzyka była wykorzystywana do pobudzania społecznych i politycznych działań na rzecz ochrony środowiska, ma szczególne znaczenie dla szeroko rozumianej emuzykologii.

Reprezentacje świata przyrody

Zobacz także Ekopoezja

Ekomuzykologia zajmuje się tworzeniem muzyki, która stara się odzwierciedlić lub uchwycić uczucia lub doświadczenia wywołane przez środowisko naturalne . Doświadczenia natury, często wyrażane poprzez poezję lub sztukę , są często analizowane w ramach ekomuzykologii w celu zidentyfikowania poznawczego i emocjonalnego wpływu, jaki poszczególne dźwięki mogą mieć na ludzi.

Ekologia

Ekomuzykologia jest często ściśle powiązana z nauką o ekologii , pomagając w analizie wzorców behawioralnych zwierząt i ekosystemów poprzez badanie rzetelnych danych. Ekologiczne badania ptaków i charakterystyka ich śpiewu ujawniły, w jaki sposób dźwięki i przestrzenie w ich naturalnym środowisku ukształtowały określone zachowania. W tym przypadku Ecomusicology stosuje koncepcje związane z dźwiękiem i teorią muzyki z badaniami dotyczącymi zachowań zwierząt, aby ujawnić informacje o tym, jak zwierzęta manipulują dźwiękiem w odniesieniu do ich środowiska.

Mierząc cechy muzykologiczne, takie jak głośność , wysokość i częstotliwość w obrębie śpiewu konkretnego ptaka, ekolodzy odkryli, że niektóre ptaki będą śpiewać głośniej w głośniejszych środowiskach zabudowanych w porównaniu z ptakami tego samego gatunku występującymi na obszarach wiejskich. Podobnie niektóre ptaki mogą inaczej tonować swój śpiew, aby być słyszanym na większych odległościach lub w gęstszym wegetatywnym, a zatem bardziej dźwiękochłonnym środowisku. Inne badania ekologiczne na zwierzętach innych niż ludzie obejmują badania wokalizacji wielorybów, a także akustyki nietoperzy ( echolokacja (zwierzę) ) i komunikacji owadów, inaczej zwanej biofonią .

Metody badawcze

Ekomuzykologia posługuje się zarówno jakościowymi, jak i ilościowymi metodami zbierania danych, jednak rodzaj danych oraz metody zbierania danych różnią się w zależności od przedmiotu badań. Badania ekomuzykologiczne mające na celu zrozumienie aspektów zaangażowania społecznego w ekokrytykę mogą na przykład obejmować przede wszystkim wykorzystanie danych jakościowych zebranych podczas wywiadów i badań terenowych dotyczących konkretnych wydarzeń społecznych. Odwrotnie, badania dotyczące zachowań komunikacyjnych niektórych gatunków zwierząt byłyby prawdopodobnie prowadzone przez porównanie danych ilościowych zebranych za pomocą nagrań dźwiękowych z określonego środowiska.


Skupiony na środowisku

Ekomuzykologiczne badania terenowe zachowań zwierząt w określonym środowisku często obejmują metody pasywnego nagrywania/słuchania. Jest to zwykle wykonywane przy użyciu mikrofonu wielokierunkowego, który często jest ukryty i pozostawiony w środowisku gatunku, aby zarejestrować szereg dźwięków wytwarzanych w jego otoczeniu. Hydrofony (mikrofony, które można zanurzać pod wodą) mogą być również wykorzystywane do zbierania danych dźwiękowych ze środowisk morskich. Odtwarzając pasywne (dane zebrane bez obecności u źródła) nagrania, ekolodzy są w stanie zbadać ilość, częstotliwość i zmienność określonego dźwięku w tym środowisku, aby ujawnić wgląd w populację lub zachowania określonego gatunku zwierząt.

Skupiony na człowieku

Zobacz także Etnomuzykologia

Badania skoncentrowane na człowieku w ekomuzykologii są często prowadzone przy użyciu podobnych metod badawczych w terenie, jak antropologia lub socjologia . Obejmuje to przeprowadzanie wywiadów, zbieranie różnych danych liczbowych, ankiet, a także obserwację na miejscu. Istnieją trzy główne sposoby, w jakie badanie nie-ludzi wzbogaca naukę o ludzkiej muzyce: kontekst dźwięku nie-ludzkiego, sprawczość lub zachowanie nie-ludzi oraz interakcja między człowiekiem a nie-ludzkim. Jako przykład kontekstualizacji dźwięku nie-ludzkiego, badanie nawoływania pawia zmieniło interpretację folkloru północno-wschodniej Brazylii; prace o pawie były interpretowane jako pieśni miłosne, dopóki lepsze zrozumienie tego szczególnego wezwania nie wyjaśniło, że był to opór wobec dyktatury wojskowej w Brazylii . Agencja badawcza obejmuje związek, jaki ludzie mają z zachowaniem zwierząt; wzorce migracyjne gołębia Picazuro przewidywały poważne susze, pokazując wzajemne powiązania społeczności wiejskich i miejskich poprzez naturę. Wreszcie, badanie interakcji między ludźmi i nieludzkimi koncentruje się na sposobie, w jaki ludzie interpretują dźwięki nieludzi. Luis Gonzaga , popularny brazylijski piosenkarz, spopularyzował piosenkę ludową o śmiejącym się sokole, którą wielu używało do zrozumienia śpiewu ptaków jako wskaźnika poważnej suszy. Te zróżnicowane metody zbierania danych służą do jakościowej analizy sposobów, w jakie dźwięk i muzyka mogą wpływać na zachowania, a także systemy wartości i znaczenia w określonym kontekście społecznym.

Teoria muzyki / Instrumentacja

Ekomuzykologia rozważa sposoby, w jakie instrumenty muzyczne i inne formy manipulacji dźwiękiem są wykorzystywane do odtwarzania lub przedstawiania cech określonych środowisk lub pejzaży dźwiękowych . Muzyka produkowana w ramach konceptualnego spektrum ekomuzykologii często próbuje odtworzyć dźwięki występujące w środowisku naturalnym . Może to obejmować użycie instrumentów orkiestrowych lub dźwięków wokalnych do naśladowania dźwięków wytwarzanych w naturalnym środowisku, takich jak melodyjny ćwierkanie ptasiej pieśni lub rytmiczne tryskanie strumienia. Efekty dźwiękowe są również wykorzystywane na różne sposoby do odtwarzania tekstur dźwiękowych wytwarzanych w określonych środowiskach. Przykładem może być zastosowanie efektów echa lub pogłosu w instrumencie w celu odtworzenia odległego echa dźwięku odbijającego się od twardych powierzchni w kanionie lub dolinie.

Ekran oprogramowania do produkcji muzyki Ableton Live

Praca kompozytorki i artystki dźwięku Maggi Payne często polega na tworzeniu i łączeniu różnych dźwięków w celu oddania naturalnych procesów lub odzwierciedlenia elementów środowiska naturalnego. W swojej pracy dźwiękowej „Distant Thunder” Payne wykorzystuje kombinację różnych źródeł dźwięku, w tym „wrzącej wody, rezonansowego pieca podłogowego i rozwijającej się taśmy samoprzylepnej”, aby odtworzyć charakterystyczny krajobraz dźwiękowy pustynnej burzy.

Wspólną cechą kompozycji muzycznych związanych z ekomuzykologią jest wykorzystanie nagrań terenowych, które wychwytują dźwięki otoczenia wytwarzane w określonym środowisku. Nagrania terenowe mogą pochodzić z otoczenia miejskiego, wiejskiego lub naturalnego, lub gdziekolwiek indziej, gdzie urządzenie rejestrujące dźwięk może być używane do nagrywania dźwięków wytwarzanych w określonej lokalizacji. Tworzenie i wykorzystywanie nagrań terenowych stanowi część prowadzonej przez Ecomusicology analizy krajobrazów dźwiękowych i sposobów doświadczania różnych środowisk poprzez ich charakterystyczne cechy słuchowe.

Interesujące dla badań w ramach ekomuzykologii są również sposoby przetwarzania i manipulowania dźwiękiem za pomocą oprogramowania technologicznego w celu komponowania nowych pejzaży dźwiękowych lub środowisk dźwiękowych. Metody kompozycji muzycznej , które obejmują oprogramowanie do produkcji muzyki, pozwoliły na wyobrażenie sobie związku muzyki z naturą na nowe sposoby, z których wiele jest użytecznych i istotnych dla analizy ekomuzykologicznej.

Edukacja

Od czasu jego zwiększonej obecności w dyskursie akademickim w XXI wieku, opracowano szereg metod nauczania, aby zintegrować naukę ekomuzykologii ze środowiskiem szkolnym. Daniel J. Shevock, akademik muzykologii, który obszernie pisał na temat teorii ekomuzykologii, zaprojektował i prowadził różnorodne lekcje dotyczące idei i praktyk ekomuzykologii, które można zastosować w środowisku nauczania w szkołach podstawowych i średnich.

Shevock nakreślił szereg możliwych działań edukacyjnych opartych na praktyce, skupiających się na informowaniu uczniów o problemach środowiskowych, które są kluczowe dla studiowania ekomuzykologii. Obejmuje to zadania polegające na tworzeniu piosenek lub wierszy inspirowanych środowiskiem naturalnym lub innymi społecznymi troskami o zrównoważony rozwój i zdrowie ekologii. Shevock opracował również szereg zadań teoretycznych, które obejmują słuchanie i omawianie konceptualnych i strukturalnych elementów muzyki skoncentrowanej na naturze.

Jako dziedzina studiów, która obejmuje więcej niż jeden obszar zainteresowań, zarówno Allen, jak i Shevock omówili potencjalne korzyści, jakie studia ekomuzykologii mogą mieć w poszerzeniu zrozumienia innych przedmiotów nauczanych w szkołach. Na przykład, nauczanie niektórych metod badawczych ekomuzykologii i wyników badań ekologii może być przydatne w poszerzeniu zrozumienia przez uczniów niektórych idei nauczanych w ramach przedmiotu Biologia .

Zobacz też

Przypisy

Cytaty

  • Allen, Aaron S. (2012), „Fatto di Fiemme: Stradivari i muzyczne drzewa Paneveggio”, w Auricchio, Laura; Heckendorn, Elżbieto; Pacini, Giulia (red.), Nieocenione drzewa: Kultury przyrody, 1660-1830 , SVEC, 2012, 8, Oxford: Voltaire Foundation, s. 301-315, ISBN 9780729410489
  • Dawe, Kevin; Allen, Aaron S., wyd. (2016). Aktualne kierunki w ekomuzykologii: muzyka, kultura, natura . Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 9781138062498.
  • Boyle, Alice W i Waterman, Ellen. „Ekologia wykonawstwa muzycznego: w kierunku solidnego wykonania”. W Current Directions in Ecomusicology: Music, Culture, Nature, pod redakcją Aarona S. Allena i Kevina Dawe'a, 25-39. Nowy Jork: Routledge, 2016.
  • Feld, Steven (1990). Dźwięk i sentyment: ptaki, płacz, poetyka i pieśń w ekspresji Kaluli (wyd. 2). Filadelfia: Penn. Numer ISBN 9780812212990.
  • Feisst, Sabine „Negocjowanie natury i muzyki poprzez technologię”. W Current Directions in Ecomusicology: Music, Culture, Nature, pod redakcją. Aaron S. Allen i Kevin Dawe 245-257. Nowy Jork: Routledge, 2016.
  • Garrard, Greg (2004). Ekokrytyka . Nowy krytyczny idiom. 2004, 6. Londyn: Routledge. Numer ISBN 9780415196925.
  • Szary, Patricia M; Krause, Bernie; Atema, galaretka; Payne, Roger; Krumhansl, Carol; Baptista, luis (5 stycznia 2001), "The Music of Nature and the Nature of Music", Science , 291 (5501): 52-54, doi : 10.1126/science.10.1126/SCIENCE.1056960 , PMID  11192008 , S2CID  191315741
  • Guy, Nancy (2009), "Flowing Down Tajwanu rzeki Tasumi: w kierunku ekomuzykologii wyobraźni środowiskowej", etnomuzykologia , 53 (2): 218-248 , JSTOR  25653067
    • Guyette, Margaret Q i Post, Jennifer C. „Ekomuzykologia, etnomuzykologia i ekologia pejzażu dźwiękowego”. W Current Directions in Ecomusicology: Music, Culture, Nature, pod redakcją Aarona S. Allena i Kevina Dawe'a, 40-56. Nowy Jork: Routledge, 2016.
  • Hart, Heidi (2018). Muzyka i środowisko w narracji dystopijnej : Sounding the Disaster . Cham: Palgrave Macmillan. Numer ISBN 9783030018146.
  • Ingram, Dawid (2010). Szafa grająca w ogrodzie . Przyroda, kultura i literatura. 7 . Amsterdam: Rodolpi. Numer ISBN 9789042032095.
  • Mark, Andrew (2017), "The Sole Mbira: An Ecomusicological Crique of Singularity and North American Zimbabwe Music", TOPIA: Canadian Journal of Cultural Studies , 37 : 157-188, doi : 10.3138/topia.37.157 , S2CID  164294242
  • Grupa Make It Rain. „Spraw, by padał deszcz: sfinansuj ognie 2020”. Dostęp 24 kwietnia 2020 r. https://makeitrain2020.com.au/
  • Mark, Andrew (2016), "Keepin' It Real: Musicking and Solidarity, The Hornby Island Vibe", w: Allen, Aaron S.; Dawe, Kevin (red.), Current Directions in Ecomusicology , Routledge Research in Music, 13 , Nowy Jork: Routledge, ISBN 9781138804586
  • Mark, Andrew (2016), „Nie organizuj, opłakuj: strata środowiska i muzyka”, „ Etyka i środowisko” , Greenwich, CT: JAI Press, 21 (2): 51-77, doi : 10.2979/ethicsenviro.21.2. 03 , S2CID  151956454
  • Mark, Andrew (2015), Po co jest muzyka?: Utopijne ekomuzykologie i Musicking Hornby Island , York University
  • Mark, Andrew (2014), "Rafinacja uranu: ekomuzykologiczna lalkarstwo Boba Wisemana", Humanistyka środowiskowa , 4 : 69-94, doi : 10.1215/22011919-3614935
  • Pedelty, Mark (2012). Ekomuzykologia: rock, folk i środowisko . Filadelfia: Temple University Press. Numer ISBN 9781439907115.
  • Pedelty, Marek (2016). Pieśń ratująca morze Salish: występ muzyczny jako aktywizm środowiskowy . Bloomington, IN: Indiana University Press. Numer ISBN 9780253022684.
  • Rehding, Aleksander (2002). „Eko-muzykologia”. Dziennik Królewskiego Towarzystwa Muzycznego . 127 (2): 305–320. doi : 10.1093/jrma/127.2.305 . S2CID  220463036 .
  • Organizacja pogłosu. „O: O nas”. Dostęp 24 kwietnia 2020 r. https://reverb.org/about/.
  • Magazyn Rolling Stone. „Listy kultur: 15 najbardziej ekologicznych rockmanów”. Dostęp 23 kwietnia 2020 r. https://www.rollingstone.com/culture/culture-lists/the-15-most-eco-friendly-rockers-10751/the-roots-13-76091/
  • Ryan, Robin. „Bez drzewa bez liści: zastosowanie teorii odporności do tradycji muzycznej wywodzącej się z eukaliptusa”. In Current Directions in Ecomusicology: Music, Culture, Nature, wyd. Aaron S. Allen i Kevin Dawe, 57-68. Nowy Jork: Routledge, 2016.
  • Schafer, Murray R. The Soundscape: Nasze środowisko dźwiękowe i strojenie świata. Rochester, Vermont: Książki przeznaczenia, 1994.
  • Shevock, Daniel J. (2018). Eko-piśmienna pedagogika muzyczna . Seria Routledge New Directions in Music Education. Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 9780415792578.
  • Sorce Keller, Marcelo (2013), „Wiatraki mojego umysłu – rozważania o Haydnie, Kancie, ekologii dźwiękowej i higienie”, Music-Dance-Environment , UPM Book Series on Music Research, 5 , Serdang: Universiti Putra Malaysia Press, s. 1-30, ISBN 9789673443376
  • Toliver, Brooks (2004), "Eco-ing w kanionie: Grand Canyon Suite Ferde Grofé i transformacja Wilderness", Journal of the American Musicological Society , 57 (2): 325-368, doi : 10.1525/jams.2004.57 .2.325
  • Tomasz, Chris. „Komponowanie „Symfonii Malheura: Znajdowanie uzdrowienia za pomocą śpiewów ptaków”. Nakręcony 30 marca 2019 r. na TEDxBend, Bend, OR. Wideo, 15:32. https://www.youtube.com/watch?v=0KVbxJTjDio.
  • Titon, Jeff Todd (2009), "Muzyka i zrównoważony rozwój: ekologiczny punkt widzenia", The World of Music , 51 (1): 119-137, JSTOR  41699866
  • Titon, Jeff Todd (2013), "The Nature of Ecomusicology", Música e Cultura: Revista da ABET , 8 (1): 8-18
  • Tytan, Jeff Todd. „Dlaczego Thoreau?” W Current Directions in Ecomusicology: Music, Culture, Nature, pod red. Aaron S. Allen i Kevin Dawe, 69–79. Nowy Jork: Routledge, 2016.
  • Troup, Malcom, wyd. (1972), Recenzja , Guildhall School of Music and Drama
  • Von Glahn, Denise (2003). Dźwięki miejsca: muzyka i amerykański krajobraz kulturowy . Boston: Northeastern University Press. Numer ISBN 9781555535834.
  • Von Glahn, Denise (2013). Muzyka i umiejętny słuchacz: Amerykanki komponują świat przyrody . Bloomington, IN: Indiana University Press. Numer ISBN 9780253006622.

Dalsza lektura

  • Devine, Kyle (2019). W rozkładzie: Ekologia polityczna muzyki. MIT Naciśnij.  ISBN  9780262537780

Zewnętrzne linki