Kampania autobusowa dla ateistów - Atheist Bus Campaign
Atheist Bus Campaign była kampania reklamowa w 2008 i 2009, które miało na celu miejscu „pokojowych” i optymistyczne wiadomości o ateizmie na środkach transportu w Wielkiej Brytanii, w odpowiedzi na ewangelicznej reklamy chrześcijańskiej.
Została stworzona przez komediową pisarkę Ariane Sherine i uruchomiona 21 października 2008 roku, przy oficjalnym wsparciu Brytyjskiego Stowarzyszenia Humanistycznego i Richarda Dawkinsa . Pierwotnym celem kampanii było zebranie 5500 funtów na uruchomienie 30 autobusów w Londynie przez cztery tygodnie na początku 2009 roku pod hasłem: „Prawdopodobnie nie ma Boga. Teraz przestań się martwić i ciesz się życiem”.
Richard Dawkins, autor The God Delusion , zgodził się dopasować wszystkie darowizny do maksymalnej kwoty 5500 funtów, co daje w sumie 11 000 funtów, jeśli cała kwota ma zostać zebrana. Kampania osiągnęła ten cel do godziny 10:06 21 października i zebrała 100 000 funtów do wieczora 24 października. Kampania zakończyła się 11 kwietnia 2009 roku, po zebraniu łącznie 153.523,51 funtów.
Pierwsze autobusy zaczęły kursować 6 stycznia 2009 r. – po Wielkiej Brytanii jeździło ich 800, a w londyńskim metrze zaplanowano umieszczenie 1000 reklam z cytatami ze słynnych ateistów. Były też dwa duże ekrany LCD umieszczone na Oxford Street w centrum Londynu. Kampania otrzymała wiele skarg, ale została usunięta z wszelkich nieetycznych reklam przez ASA.
Wstępna propozycja
Sherine po raz pierwszy zaproponowała kampanię w czerwcu 2008 roku w Guardian.co.uk Komentarz to bezpłatny wpis na blogu, Ateiści – daj mi pięć w Guardianie . Wyraziła swoją frustrację, że chrześcijańska organizacja JesusSaid.org mogła używać reklam autobusowych do promowania adresu strony internetowej, która głosiła, że wszyscy niechrześcijanie spłoną w piekle przez całą wieczność. Sherine wezwała ateistów do przeciwdziałania tego rodzaju ewangelicznej reklamie, przeznaczając pięć funtów na pozytywną reklamę filozoficzną. Jej pomysł został podjęty przez blogera politycznego Jona Wortha , który założył stronę PledgeBank . Strona PledgeBank została zamknięta w dniu 31 lipca 2008 r., po otrzymaniu 877 z 4 679 zastawów niezbędnych do osiągnięcia pierwotnego celu 23 400 GBP. Na początku sierpnia to wydarzenie spotkało się z ograniczonym komentarzem w mediach głównego nurtu. Sherine napisała następnie komentarz, który jest darmowym artykułem, Dawkin „bout a Revolution , szczegółowo opisujący wydarzenia od czasu oryginalnego utworu. W odpowiedzi Brytyjskie Stowarzyszenie Humanistyczne zaoferowało oficjalne wsparcie kampanii i zobowiązało się do administrowania wszystkimi darowiznami. Następnie Sherine poprosiła Richarda Dawkinsa o wycenę kampanii, po czym zaoferował, że dopasuje pierwsze zebrane 5500 funtów.
Historia kampanii
Faza darowizn w ramach kampanii autobusowej dla ateistów rozpoczęła się we wtorek, 21 października 2008 r., wraz z kolejnym artykułem autorstwa Sherine, Wszyscy uczestniczą w kampanii autobusowej dla ateistów , w serwisie Comment. Ku zaskoczeniu organizatorów cel pozyskiwania funduszy został przekroczony w ciągu kilku godzin od premiery, zdobywając prawie 48 000 funtów do końca pierwszego dnia.
Po czterech dniach kampania zebrała ponad 100 000 funtów. Darowizny na stronę Justgiving były przekazywane codziennie od początku kampanii, a do 9 stycznia 2009 r. suma przekroczyła 140 000 funtów. BHA zgłosiło falę zainteresowania swoimi działaniami, a grupa Atheist Bus Campaign na Facebooku szybko się rozrasta od momentu uruchomienia. Wielu ateistów uważa, że kampania dała im głos i reprezentowała ich w sposób, na który od dawna marzyli.
Historia przyciągnęła szerokie zainteresowanie mediów na całym świecie. Pisząc w The Times, Joan Bakewell zauważyła, że „Od czasu rozpoczęcia pracy nad jajkiem żadna inicjatywa reklamowa nie wywarła takiego wpływu i przy tak niskich kosztach”.
Pojawił się pewien sprzeciw wobec reklam. Do 21 stycznia 2009 r. ASA otrzymała 326 skarg dotyczących reklam autobusowych, w tym skargę od Stephena Greena z Christian Voice (Wielka Brytania), który powiedział: „Jest to stwierdzenie faktu, a to oznacza, że musi być w stanie uzasadnić, jeśli jest nie łamać zasad”. Hanne Stinson z BHA zasugerowała, że jeśli ASA orzeka w tej sprawie, to ASA będzie decydować o istnieniu Boga . 21 stycznia ASA orzekł, że reklamy nie łamią jej zasad, ponieważ reklama „była wyrazem opinii reklamodawcy” i była bezpodstawna. Twierdzili również, że chociaż reklama jest sprzeczna z przekonaniami wielu ludzi, nie wywoła „poważnej lub powszechnej obrazy”. Do końca roku ASA otrzymała 392 skargi dotyczące reklam.
Kampania spotkała się również z krytyką czołowych duchownych, w tym George'a Careya , byłego arcybiskupa Canterbury i Petera Price'a , obecnego biskupa Bath i Wells , który powiedział, że „kampanii brakowało zarówno osądu, jak i poczucia rzeczywistości”.
W Southampton kierowca autobusu odmówił prowadzenia autobusu z reklamą. Jego pracodawca, First Bus , zobowiązał się znaleźć mu inny autobus do kierowania.
Kanadyjska pisarka Margaret Atwood powiedziała o kampanii: „To jest religia! Kiedy płacisz pieniądze za umieszczanie haseł na rzeczach, cóż, jest to albo produkt, który sprzedajesz, partia polityczna lub religia”.
Znani darczyńcy
Krytyk telewizyjny Charlie Brooker był czwartą osobą, która przekazała pieniądze na kampanię, przekazując 100 funtów z komentarzem „Mam nadzieję, że to pomaga Bogu”. Poeta i muzyk Labi Siffre przekazał 1000 funtów w dniu 22 października 2008 r. z wersem: „Jak Bóg wiedział / Co zrobiłby Judasz / W ostatecznym rozrachunku / Kto kogo zdradził?” Filozof AC Grayling podarował 500 funtów, podczas gdy pisarka Zoe Margolis przekazała darowiznę z komentarzem „Prawie usłyszano też racjonalne głosy”. Richard Dawkins przekazał najwięcej ze wszystkich celebrytów za 5500 funtów, ale nawet jego darowizna została przyćmiona przez nieznanego darczyńcę, Simona Bishopa, który przekazał 20 000 funtów na kampanię. Akcję wspiera również Matthew Parris . Ponadto Paul Woolley, dyrektor chrześcijańskiego think tanku Theos i bliski współpracownik arcybiskupa Canterbury , przekazał 50 funtów, ponieważ uważa, że kampania jest „świetnym sposobem na zachęcenie ludzi do myślenia o Bogu. Plakaty zachęcą ludzi do zastanów się nad najważniejszym pytaniem, z jakim kiedykolwiek przyjdzie nam się zmierzyć”. Gay and Lesbian Humanist Association jest zwolennikiem kampanii.
"Prawdopodobnie"
.jpg){kind=small}
Sformułowanie proponowanej reklamy wywołało poważną debatę zarówno wśród ateistów, jak i chrześcijan, a Sherine omówiła to w artykule popremierowym „Prawdopodobnie najlepsza kampania autobusowa dla ateistów w historii”, w dziale „Komentarz jest bezpłatny” w Guardianie . Dawkins stwierdził, że wolał sformułowanie „Niemal na pewno nie ma Boga”. Ariane Sherine twierdzi, że konieczna jest prawdziwość faktów, a ponieważ nie można obalić istnienia Boga, można tylko powiedzieć, że „prawdopodobnie” nie istnieje. Krytyk DJ Taylor uważał, że ta kwalifikacja zawiodła kampanię, ale podziwiał ją za wprowadzenie pewnej niepewności do często spolaryzowanej debaty, podczas gdy ateiści, w tym AC Grayling, uważają, że mogą być pewni, że nie ma Boga i dlatego słowo „prawdopodobnie” nie powinno być używany. Sugerowano również, że wstawienie tego słowa pozwoli uniknąć naruszenia zasad Advertising Standards Authority .
Kampania Nie etykietuj mnie
Ostatnia faza kampanii kwestionowała ideę, że dzieci powinny być napiętnowane religią rodziców. W listopadzie 2009 roku na billboardach, a nie w autobusach, w Londynie, Edynburgu, Cardiff i Belfaście pojawiła się reklama przedstawiająca zdjęcie młodej dziewczyny z podpisem „Proszę nie oznaczać mnie etykietą”, a następnie „Pozwól mi dorosnąć i wybrać dla siebie”. . W tle wyświetlane są frazy przypisujące dziecku różne etykiety — „ dziecko libertarianizmu ”, „dziecko katolickie”, „dziecko sikhijskie”, „dziecko kapitalistyczne”, „dziecko ateistyczne”, „dziecko protestanckie” i tak dalej.
W dniu 21 listopada 2009 roku w The Times i Daily Telegraph doniesiono, że dzieci biorące udział w kampanii „Nie przyklejaj mi etykietki” pochodziły z rodziny ewangelicko-chrześcijańskiej . Brytyjskie Stowarzyszenie Humanistyczne stwierdziło, że zdjęcia pochodziły ze strony internetowej agencji fotograficznej i że nie było świadome religijnego pochodzenia modeli.
Kontynuacja prac
Ponadto darczyńcy Atheist Bus Campaign zebrali ponad 23 000 funtów na kampanię szkół włączających Brytyjskiego Stowarzyszenia Humanistycznego .
Po nagłośnieniu kampanii, BBC zgodziło się na specjalną wersję Myśl na dzień . Zostanie on zaprezentowany jako Myśl na popołudnie i będzie pierwszym programem z serii, którego nie przedstawi postać o ustalonej wierze.
Częściowo w odpowiedzi na kampanię trzy różne grupy chrześcijańskie rozpoczęły kampanie reklamowe. Slogany to: „Zdecydowanie istnieje Bóg, więc dołącz do Partii Chrześcijańskiej i ciesz się życiem.”; „Głupiec rzekł w swoim sercu: Boga nie ma.”, cytat z Psalmu 14 ; i „Bóg JEST, UWIERZ. Nie martw się i ciesz się życiem”. Reklamy Partii Chrześcijańskiej były najczęściej przedmiotem skarg w 2009 roku, a ASA otrzymało 1204 skargi na nie.
Kiedy Richard Dawkins odrzucił debatę z chrześcijańskim apologetą Williamem Lane Craigiem w 2011 r., w Oksfordzie umieszczono reklamy z hasłem parodii „Prawdopodobnie nie ma Dawkinsa. Teraz przestań się martwić i ciesz się 25 października w Sheldonian Theatre ”.
Reklamy autobusowe w innych krajach
Stany Zjednoczone
Pod wpływem Atheist Bus Campaign, American Humanist Association rozpoczęło kampanię autobusową w Waszyngtonie w listopadzie 2008 roku pod hasłem „Dlaczego wierzyć w Boga? Po prostu bądź dobry na litość boską”. Fundacja Freedom From Religion uruchomiła także kampanię autobusową w Stanach Zjednoczonych , obejmującą autobusy z różnymi cytatami pojawiającymi się w lutym i marcu 2009 roku.
W lutym w Bloomington w stanie Indiana w Stanach Zjednoczonych utworzono kampanię reklamową , w której w różnych miastach stanu Indiana można było być dobrym bez Boga.
Wiele uwagi i mediów poświęcono ateistycznym kampaniom przydrożnych billboardów , finansowanych przez różne grupy na poziomie lokalnym w latach 2008-2010.
Kanada
W lutym 2009 roku ogólnopolska kampania została uruchomiona przez Wolna myśl Association of Canada z Justin Trottier i Chris Hammond służąc jako rzeczników. Toronto Transit Komisja w Kanadzie zatwierdziła reklamy na autobusach komisję , tramwajów i metra i szybkiego tranzytu pociągów , z tym samym komunikatem co ogłoszeń brytyjskich, a zadebiutował w połowie lutego.
Po złożeniu wniosku przez Stowarzyszenie humaniste du Quebec , w Société des Transports de Montréal , Kanada, zaakceptował proponowaną komunikat " Dieu n'existe probablement pas, alors cessez de vous inquiéter et de la vie profitez ", tłumaczenie oryginalnego brytyjskiego ogłoszenie , a autobus powinien wyjechać na drogę w marcu 2009 roku. Reklamy świeckich humanistów i wolnomyślicieli z Halifax, Nowej Szkocji i Londynu zostały odrzucone. W stolicy Kanady, Ottawie , reklamy zostały początkowo odrzucone, ale decyzja została ostatecznie unieważniona przez Radę Miejską Ottawy i reklamy będą dozwolone. W Kolumbii Brytyjskiej , Vancouver , Wiktorii i Kelowna reklamy zostały zakazane, ponieważ w autobusach nie wolno umieszczać żadnych reklam religijnych.
Reklamy pojawiły się również w Calgary, a ostatecznie w Halifax i Ottawie . Reklamy zostały początkowo odrzucone zarówno w Halifax, jak i Ottawie, ale sprawy sądowe unieważniły zakazy.
W 2010 r. CFI Canada ogłosiło plany umieszczenia reklam na kanadyjskich autobusach ze zwrotem „ Nadzwyczajne roszczenia wymagają nadzwyczajnych dowodów ”. Poniżej tego wyrażenia wymienia Allaha , Wielką Stopę , UFO , homeopatię , Zeusa , Wróżbitów i Chrystusa . Od 2014 roku kampania autobusowa nie ruszyła i nie jest jasne, czy została odwołana.
W 2014 roku zaprojektowano i zaplanowano umieszczenie serii reklam na autobusach w Winnipeg w Manitobie. Kampania miała zbiegać się w czasie z uruchomieniem Kanadyjskiego Muzeum Praw Człowieka i dotyczyła sprzeciwu wobec publicznego finansowania rad szkół religijnych w Ontario. Reklamy wskazywały na publiczne finansowanie szkół religijnych jako naruszenie praw człowieka. Reklamy zostały zablokowane przez firmę Pattison Outdoor Advertising, która powołała się na Kodeks Standardów Kanadyjskiej Fundacji Reklamy. Kampanię reklamową sfinansował prywatnie dr Richard Thain, dentysta i humanista ze wschodniego Ontario. Thain wszczął pozew przeciwko miastu Winnipeg i Pattison Outdoor Advertising w 2017 r., twierdząc, że jego statutowe prawo do wolności wypowiedzi zostało odebrane przez odmowę rozpowszechniania reklam. Oczekuje się, że strony w pozwie zostaną zbadane na początku 2020 r. Kilka reklam zostało umieszczonych w zmodyfikowanej formie na wiatach przystankowych w mieście Winnipeg.
Brazylia
11 grudnia 2010 r. brazylijskie Stowarzyszenie Ateistów i Agnostyków (ATEA) próbowało przeprowadzić kampanię autobusową pod hasłem „Ateísmo – celebre a razão” („Ateizm – świętuj rozum”), ale uniemożliwiono mu to w autobusach w Salvadorze, Bahia i Porto Alegre . Agencja odpowiedzialna za reklamy autobusów w Salvadorze poinformowała, że nie podpisze umowy reklamowej z obawy przed procesami sądowymi, natomiast w Porto Alegre stowarzyszenie pasażerów zabroniło kampanii, ponieważ miejskie rozporządzenie zabrania umieszczania w reklamach autobusów treści związanych z religią. Zamiast tego bilbordy zostały umieszczone na zewnątrz. Przesłaniem były „Religião não define caráter” („Religia nie definiuje charakteru”) oraz „Se deus existe, tudo é allowido” („Jeśli Bóg istnieje, wszystko jest dozwolone”).
Australia
Atheist Foundation of Australia próbowali także uruchomić kampanię autobusów z hasłem „ateizmu - świętować powód”, ale uniemożliwiono robi tak przez firmy reklamowe APN Outdoor , Australia największym odkrytym reklamodawcy, który nie chciał uruchomić reklamy.
W stanie Tasmania rządowa firma autobusowa Metro Tasmania również odrzuciła reklamy, powołując się na ich precedens polegający na blokowaniu wszelkich kontrowersyjnych materiałów. Jednak po ugodzie przed urzędem Rzecznika ds. Antydyskryminacji reklamy miały pojawić się w 2010 roku.
Nowa Zelandia
W Nowej Zelandii w grudniu 2009 r. rozpoczęto zbieranie funduszy na NZ Atheist Bus Campaign, administrowaną przez Humanist Society of New Zealand . W ciągu zaledwie kilku dni osiągnięto pierwotny cel 10000 NZ$ . Nowy podwojony cel w wysokości 20 000 NZ osiągnięto w niecały tydzień. Organizatorzy powiedzieli, że zapewni to znaki dla 12 autobusów w Auckland, ośmiu w Wellington i czterech w Christchurch. Jednak reklamy zostały później odrzucone przez kilka firm autobusowych, w szczególności NZ Bus , co doprowadziło organizatorów do wniesienia skargi o dyskryminację do Trybunału ds . Rewizji Praw Człowieka . Organizatorzy przeprowadzili później kampanię billboardową w trzech miastach, w której część pieniędzy zebrano na kampanię autobusową, używając trzech różnych haseł połączonych ze sloganem użytym w oryginalnej kampanii brytyjskiej.
Finlandia
W Finlandii podobną kampanię ogłoszono 16 marca 2009 r., która miała być prowadzona w autobusach w Finlandii w trzech największych miastach kraju: Helsinkach , Tampere i Turku . Kampania była prowadzona bun Vapaa-ajattelijain liitto . W Helsinkach w tekście napisano „Jumalaa tuskin on olemassa. Lopeta siis murehtiminen ja nauti elämästä” , co jest bezpośrednim tłumaczeniem angielskiej kampanii. W Tampere i Turku tekst został zmieniony na „Iloitse elämästäsi kuin se olisi ainoasi, koska se on” („Ciesz się życiem tak, jakby było twoim jedynym, bo jest”) z powodu sprzeciwu lokalnych przewoźników.
Niemcy
Niemiecki Atheist Bus Campaign miał problemy ze znalezieniem firmę autobusów, które uruchomić swoje reklamy i urzędowa stronie internetowej, że zostały one odrzucone przez 17 firm z całych Niemiec. Zamiast tego postanowili sami poprowadzić autobus podczas wycieczki, która objęła 20 głównych niemieckich miast. Na każdym przystanku autobus zabierał ludzi z miasta na wycieczkę krajoznawczą, z naciskiem na to, co postrzegali jako naukowe i religijne wydarzenia historyczne w odniesieniu do sekularyzacji i ateizmu. Decyzja ta spotkała się z mieszanymi reakcjami zwolenników kampanii, którzy początkowo mieli nadzieję na konwencjonalną kampanię reklamową, która odniosła sukces w innych krajach.
Wśród ogółu społeczeństwa kampania autobusowa dla ateistów nie została dobrze przyjęta, a niektórzy przechodnie uważają ją za przypominającą epokę ateizmu państwowego w NRD .
Campus Crusade for Christ postanowił towarzyszyć ateistycznej wycieczce autobusem własnym autobusem, noszącym hasło „Poznanie Boga” („Gott kennen”). Imprezy organizowane na przystankach autobusowych zyskały wsparcie lokalnych kościołów chrześcijańskich. Zostało to pochwalone przez Kościół Ewangelicki w Niemczech .
Austria
W Austrii kampania autobusowa dla ateistów (Atheistische Buskampagne) została uruchomiona w lipcu 2009 r. i miała następującą kampanię jesienią 2010 r. Podobnie jak w Niemczech reklamowanie autobusów w celach religijnych (ale także politycznych) nie było dozwolone przez usługi autobusowe, które są zwykle obsługiwane przez miasta, a nie firmy prywatne. Pierwszym etapem kampanii było prowadzenie trzech haseł: „Boga chyba nie ma”, „Es gibt keinen Gott” oraz „Gott ist ein tschechischer Schlagersänger”. Trzeci to humorystyczne nawiązanie do czeskiego piosenkarza Karela Gotta .
Irlandia
Humanist Association of Ireland prowadził serię reklam na Dublin pociągów podmiejskich, które nazwali Niewiarygodne kampanii . Kampania miała na celu podkreślenie, że sędziowie i prezydent muszą złożyć przysięgę religijną, co skutecznie powstrzymuje 250 tys. osób przed objęciem tych stanowisk.
Włochy
Kampania autobusowa dla ateistów promowana przez Włoski Związek Racjonalistycznych Ateistów i Agnostyków (UAAR) miała się rozpocząć 4 lutego 2009 r. w Genui . Miasto zostało wybrane z okazji nominacji swojego arcybiskupa , kardynała Angelo Bagnasco , na przewodniczącego Konferencji Episkopatu Włoch (CEI). Hasło kampanii włoskiej brzmi „ La cattiva notizia è che Dio non esiste. Quella buona è che non ne hai bisogno ”, co oznacza „Zła wiadomość jest taka, że Bóg nie istnieje . Dobrą wiadomością jest to, że go nie potrzebujesz”. .
16 stycznia 2009 r. IGPDecaux, firma posiadająca licencje na reklamy w transporcie publicznym w Genui, odmówiła udzielenia zezwolenia na ateistyczną kampanię autobusową, twierdząc, że może ona „obrażać przekonania moralne, obywatelskie i religijne społeczeństwa”. Antonio Catricalà , ówczesny szef włoskiego Krajowego Urzędu ds. Uczciwego Handlu i Konkurencji , ogłosił, że Urząd wniósł sprawę przeciwko inicjatywie Atheist Bus z powodu potencjalnie „niebezpiecznego i kłamliwego charakteru” reklam. W odpowiedzi UAAR rozpoczęło nową kampanię w Genui pod innym hasłem, aby dostosować się do przepisów urzędu reklamowego: „Dobra wiadomość jest taka, że we Włoszech są miliony ateistów. Doskonałą wiadomością jest to, że wierzą w wolność słowa”.
Holandia
W dniu 12 stycznia 2009 roku, holenderski filozof, działacz ateistą i dyrektor Center for Inquiry Niskich Krajów , Floris van den Berg , ogłosił zamiar rozpoczęcia podobną kampanię w Holandii . Kees van der Staaij z konserwatywnej Protestanckiej Reformowanej Partii Politycznej (SGP) zadał pytania parlamentarne w tej sprawie sekretarzowi stanu transportu Tineke Huizinga i przedyskutował ten temat z Van den Bergiem 28 stycznia w Nova . Z kampanii autobusowej jednak zrezygnowano, ponieważ główne firmy autobusowe Connexxion , Arriva i Veolia nie dopuszczają wiadomości o charakterze politycznym lub religijnym.
11 marca 2009 r. Van den Berg udzielił wywiadu NOS, kiedy podjął nową inicjatywę umieszczenia billboardu wzdłuż autostrady A4 w pobliżu Schiphol , który po raz pierwszy w Holandii promował ateistyczne przesłanie: „ Prawdopodobnie nie ma boga. Odważ się myśleć za siebie i ciesz się tym życiem! ”
Hiszpania
W Hiszpanii ruszyła kampania reklamowa pod hasłem " Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y goza de la vida ", będącym bezpośrednim tłumaczeniem brytyjskiej reklamy, na autobusach w Barcelonie, która rozpoczęła się 12 stycznia. Madryt i Walencja pójdą w ich ślady pod koniec stycznia. Ta kampania spotkała się z krytyką katolików .
Szwecja
W Szwecji The Swedish Humanist Association prowadził reklam w Metro w Sztokholmie latem 2009 roku pod hasłem „ Gud Finowie nog inte ”, czyli „Bóg prawdopodobnie nie istnieje”, które były pod wpływem brytyjskich reklam.
Rosja
W Rosji we wrześniu 2010 r. działacze „ Общественное объединение по продвижению секуляризма в России ” postanowili przeprowadzić taką samą kampanię w Moskwie . Zaproponował hasło „ По всей видимости Бога нет ” (Wydaje się, że nie ma Boga). Ale duchowni we władzach tego zabronili. Po tym, jak działacze próbowali osiągnąć sukces poprzez zmianę hasła kampanii na cytat z art.14 Konstytucji Rosji „Federacja Rosyjska jest państwem świeckim”, ale lobby duchowne również zabroniło tego cytowania. Ateiści zostały odrzucone przez Komitet Reklama Moskwa, dużej firmy reklamy News Outdoor (podział News Corporation of Rupert Murdoch ) i małych agencji reklamowych, autobus miejski operatora Mosgortrans "itd. Teraz działacze zbierają datki dla«Atheistmobile»do jazdy w Moskwie z hasłem kampanii.
Szwajcaria
Szwajcarskie Stowarzyszenie Wolnomyślicieli planowało umieścić oświadczenie „Wahrscheinlich gibt es keinen Gott. Kein Grund zur Sorge, geniess das Leben!” do jednego autobusu publicznego w dziesięciu miastach Szwajcarii. Kampania jest reakcją na billboardy z cytatami biblijnymi, takimi jak „Wierzę, że Jezus Chrystus jest synem Bożym” czy „Jezus jest światłem życia”. Deklarowanym celem kampanii było oddanie głosu ludziom, którzy czują się nękani przesłaniami misjonarskimi.
Nieznane strony zagroziły operatorowi transportu publicznego w Lucernie, VBL, podpaleniem ich autobusów, jeśli będą nieść takie wiadomości; Pracownicy VBL byli również nękani werbalnie. Stowarzyszenie Wolnomyślicieli otrzymało e-maile z nienawiści od radykalnych chrześcijan. Partia polityczna Evangelische Volkspartei myślała o stworzeniu kontr-kampanii.
W Bernie metropolitalny operator transportu publicznego SVB odmówił przeprowadzenia kampanii, mówiąc, że „nie chcą brać udziału w tej prowokacji”. Zurych i Genewa zareagowały podobnie: miasta nie chciały ryzykować urazy uczuć religijnych.