Israel Tonge - Israel Tonge
Israel Tonge | |
|---|---|
| Urodzony |
11 listopada 1621
Tickhill , West Riding of Yorkshire w Anglii
|
| Zmarły | 1680 (w wieku 58–59) |
| Narodowość | język angielski |
| Alma Mater | University College w Oksfordzie |
| Znany z | Popish działka konspirator |
Izrael Tonge (11 listopad 1621/80), aka Ezerel lub Ezreel Tongue , był angielskim boski . Był informatorem i prawdopodobnie jednym z wynalazców spisku „Popish” .
Kariera
Tonge urodził się w Tickhill , niedaleko Doncaster , jako syn Henry'ego Tongue'a, ministra Holtby w Yorkshire. Ukończył University College w Oksfordzie i został nauczycielem w Churchill w Oxfordshire, gdzie zainteresował się ogrodnictwem, alchemią i chemią. W 1656 roku został doktorem teologii i wykładał gramatykę w Cromwellian Durham College aż do jego zamknięcia w 1659 roku. W 1656 roku udzielił pożyczki w wysokości 100 funtów Johannesowi Sibertusowi Kufflerowi, aby mieć go i jego rodzinę (w tym jego żonę Catharine, córkę słynny wynalazca Cornelius Drebbel ) przeniósł się z Holandii do Anglii, aby „jego umiejętności w swoim zawodzie, jego stosunek do Corneliusa Dribelliusa, jego życie i rozmowa oraz dotyczące rzeczywistości i pewności eksperymentów, o których mowa w dalszej części niniejszych przygotowań, stały się mądre i obojętni ludzie będą zadowoleni. " Po Przywróceniu prowadził serię żywotów. Został kapelanem garnizonu w Dunkierce, dopóki ten nie został sprzedany Francuzom w 1661 r. 26 czerwca 1666 r. Został rektorem St Mary Staining , ale zaledwie trzy miesiące później kościół spłonął podczas wielkiego pożaru Londynu .
Działalność antykatolicka
Tonge obwiniał jezuitów za straty własne i Londynu. Jego obsesja była tak wielka, że napisał wiele artykułów potępiających Kościół rzymskokatolicki i zawierających teorie spiskowe o nienasyconym dążeniu Rzymu do władzy. Zarabiał bardzo mało pieniędzy na swoim pisaniu, za co obwiniał wrogość rządu, ale historyk JP Kenyon przypisywał to jego przerażająco „napuszonemu i niespójnemu” stylowi prozy. Od 1675 roku Tonge poznał zagorzałego antykatolickiego lekarza, sir Richarda Barkera. Barker zapewnił Tonge jedzenie, mieszkanie i pieniądze. Zachęcał Tonge do antykatolickich studiów i mianował go rektorem Avon Dassett w Warwickshire, ale „nielegalne praktyki”, jak twierdził Tonge, uniemożliwiły mu przyjęcie tego stanowiska.
Barker sponsorował także baptystycznego kaznodzieję Samuela Oatesa. W 1677 roku w domu lekarza w Barbakanie Tonge poznał syna Samuela, Titusa Oatesa . Tonge dostarczył Tytusowi pieniądze i obaj zgodzili się współautorem serii antykatolickich broszur. W rzeczywistości Tytus przeszedł na katolicyzm i opuścił Anglię i udał się do jezuickiego kolegium św . Omeru . W tym czasie Tonge był zaintrygowany zniknięciem Oatesa, ale później twierdził, że zachęcał działania Oatesa, aby dowiedzieć się więcej o jezuitach .
Sfabrykowany spisek Popish
Po powrocie Oatesa jeszcze bardziej podsycił paranoję Tonge opowieściami o spiskach jezuickich, w tym spisku przeciwko budzącemu strach antykatolicki autor - samemu Tonge. Na prośbę Tonge Oates napisał obszerny rękopis - pierwszy z wielu narracji fabularnych - i uzgodnił z Tonge, że Tonge będzie udawać, że znalazł go w galerii domu Sir Richarda Barkera w Barbakanie, gdzie wtedy mieszkał Tonge. Tonge był tak podekscytowany treścią narracji, że dzięki swojemu przyjacielowi, chemikowi Christophera Kirkby, który pomagał królowi w jego eksperymentach chemicznych, udało mu się uzyskać audiencję u Karola II , gdzie podsumował twierdzenia Oatesa. Karol wkrótce stał się całkowitym sceptykiem co do Spisu, ale jego początkowa reakcja była taka, że „wśród tak wielu szczegółów nie mógł powiedzieć, że może nie być trochę prawdy”. Był przynajmniej pod wystarczającym wrażeniem, by poprosić Lorda Skarbnika , Danby'ego , o zbadanie sprawy. Danby zgodził się, że sprawa zasługuje na dochodzenie, pomimo sprzeciwu innego czołowego ministra, Sir Josepha Williamsona , który znał Tonge i uważał, że jest szalony.
Następnie Tonge podjął dwie kluczowe decyzje: po pierwsze, przekonał Oatesa, by przysięgał, że jego zarzuty są prawdziwe przed szanowanym sędzią, sir Edmundem Berry Godfreyem . Po drugie, przekonał króla i Danby'ego, by przedstawili sprawę przed pełnym posiedzeniem Tajnej Rady . Na przesłuchaniu sam Tonge zrobił złe wrażenie: jego reputacja szaleńca była dobrze znana i był „w ogóle uśmiechnięty”. Oates natomiast zagrał znakomicie: jego historia była tak szczegółowa i przekonująca, że Sobór nakazał aresztować wszystkich czołowych oskarżonych jezuitów, a także Edwarda Colemana , byłego sekretarza księcia Yorku (późniejszego Jakuba II i VII . ) Wiadomość o tym, a następnie zabójstwo Godfreya, wywołała publiczną histerię.
W latach spisku Tonge był postacią drugorzędną: nie twierdził, że ma wiedzę z pierwszej ręki o samym spisku i nigdy nie był świadkiem w żadnej z prób. Jednak hojny dodatek od Korony pozwolił mu przeżyć swoje ostatnie lata w komfortowych warunkach w Whitehall ; Korona nawet zapłaciła za jego pogrzeb.
Reputacja
Reputacja Tonge ucierpiała z powodu jego bliskiego związku z Oatesem, a niektórzy historycy potraktowali ich jako parę krzywoprzysięstwa. Jednak JP Kenyon w swoim klasycznym studium Spisku stwierdza, że Tonge naprawdę wierzył kłamstwom Oatesa, ponieważ potwierdzały one jego własne przekonanie o spisku jezuickim. To, że Tonge był uczciwym fanatykiem, wydawało się być poglądem większości tych, którzy go znali, w tym króla, Danby'ego i Gilberta Burneta , który napisał w 1678 roku, że Tonge był „tak uniesiony, że wydawało się, że stracił trochę zmysłu. on miał."