Jakten na Odin -Jakten på Odin

The Search for Odyn (po norwesku : Jakten på Odin ) to tytuł projektuostatniej seriiwykopalisk archeologicznych Thora Heyerdahla , które miały miejsce w Azowie ( Tanais ) w Rosji .

Podłoże teoretyczne

Intencją Heyerdahla było udowodnienie prawdziwości relacji Snorriego Sturlusona z sagi Ynglinga , napisanej w XIII wieku, o pochodzeniu nordyckich dynastii królewskich i przedchrześcijańskich nordyckich bogów. Snorri przedstawia euhemerystyczną relację, w której opisuje nordyckiego boga Odyna i kilku innych nordyckich bogów, Asów , jako prawdziwych ludzi, którzy wyemigrowali z okolic rzeki Don do Skandynawii w czasach rzymskiej ekspansji do ich starej ojczyzny . Snorri pisze, że w Skandynawii tak zaimponowali rdzennej ludności, że zaczęli czcić ich jak bogów.

Heyerdahl próbował doszukać się pochodzenia Asów, podążając trasą wytyczoną przez Snorriego Sturlusona w sadze Ynglinga, od Morza Czarnego i rzeki Tanais (nazywanej przez Snorriego Sturlusona nazwami Tanaís i Tanakvísl ) przez saksońskie ojczyzny w północnych Niemczech , Odense nad Fyn , Dania do Starej Sigtuny , starożytnej Szwecji . Kiedy Heyerdahl zmarł w 2002 roku, właśnie zakończył się drugi sezon wykopalisk.

Krytyka

Projekt Odin Heyerdahla został poddany ostrej krytyce ze strony norweskich naukowców w dziedzinach badań, których dotyczy ta teoria. Zarówno pierwsza książka szczegółowo opisująca projekt Odin, Ingen grenser z 1999 r., jak i druga książka, Jakten på Odin z 2001 r., spotkały się z silną i szczegółową odpowiedzią czołowych naukowców, w której przedstawiono szerszej opinii publicznej powody, dla których Ich zdaniem teoria Heyerdahla była fałszywa. Po ostatniej książce ataki na Heyerdahla zostały również sformułowane w sposób, który wielu uznał za lekceważący. Pięciu czołowych naukowców odpowiedzialnych za recenzje wyjaśniło, że chociaż literatura popularna nie byłaby normalnie przedmiotem takiej analizy, uważali, że w tym przypadku jest to konieczne, częściowo dlatego, że sam Heyerdahl rościł sobie pretensje do akademickich referencji, a częściowo ze względu na jego popularność.

Recenzenci, wypowiadając się w imieniu społeczności akademickiej Norwegii, kategoryzują teorię Heyerdahla jako przykład pseudoarcheologii , opartej na wybiórczej lekturze źródeł i braku zrozumienia lub chęci korzystania z podstawowej metodologii naukowej. Zwracają oni uwagę, że większość podstaw jego teorii opiera się na podobieństwach między imionami postaci z mitologii nordyckiej a geograficznymi nazwami miejsc współczesności na stepie pontyjskim i na Kaukazie. Według recenzentów porównanie tych nazw odbywa się z pominięciem teorii językoznawczej .

Azowskiego jest uważana przez Heyerdahla się wywodzi swoją nazwę od asparaginowy Hof - świątynię Asami . Językoznawcy i historycy głównego nurtu powiedzą, że Azow wzięło swoją nazwę od Turków , ponad 1000 lat po tym, jak Heyerdahl uważa, że ​​mieszkali tam Asowie. Heyerdahl wskazuje również na podobieństwa między słowem Æsir a azerskimi i osetyjskimi ludami Kaukazu, między bogiem Odynem a kaukaską grupą językową Udi oraz między bogiem Tyrem a Turcją , a także między Wanirami (grupą bogów nordyckich) i słowo Vannic , które przez pewien czas było używane w XIX i XX wieku dla języka urartyjskiego , używanego w czasach starożytnych na obszarze wokół jeziora Van.

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ Wikiheimild: Heimskringla - Ynglinga saga: 1. Hér segir frá landaskipan
  2. ^ a b „[...]mange har oppfattet den som nedsettende”, jedna z pięciu recenzentów, Anne Stalsberg, napisała w artykule „Ytringsfrihet og påstått vitenskap – et dilemma?”
  3. ^ Nawet Hovdhaugen , Christian Keller, Else Mundal, Anne Stalsberg, Gro Steinsland: Anmeldelse av Thor Heyerdahl i Per Lilliström: Jakten på Odin. Stenersens forlag. Oslo 2001. Maal og Minne 1 (2002) s. 98-109.

Dalsza lektura

Tło projektu opisano w dwóch książkach, Ingen grenser , 1999, Heyerdahl, Thor i Per Lilieström, Oslo: Stenersens forlag, ISBN  82-7201-270-7 i Jakten på Odin – På sporet av vår fortid , 2001, Heyerdahl , Thor i Per Lilliström, Oslo: Stenersens forlag, ISBN  82-7201-316-9 .

Zewnętrzne linki

  • Relacja Bjornara Storfjella : Osobista relacja antropologa, który pracował z Thorem Heyerdahlem. Azerbejdżan International, tom. 10:2 (lato 2002), s. 25. „Ostateczne projekty Thora Heyerdahla”.
  • Maal og minne 1, 2002 : Recenzja książki Heyerdahla „Jakten på Odin. På sporet av vår fortid' (2001) autorstwa Evena Hovdhaugena, Christiana Kellera, Else Mundal, Anne Stalsberg i Gro Steinsland. (W języku norweskim.)