Józef Cardijn - Joseph Cardijn


Joseph Cardijn

Kardynał-diakon San Michele Arcangelo
Joseph Cardijn Kolorystyka.jpg
Kościół Kościół Rzymsko-katolicki
W biurze 25 lutego 1965 – 24 lipca 1967
Poprzednik Brak: stworzono kościół tytularny
Następca Javier Lozano Barragán
Zamówienia
Wyświęcenie 22 września 1906
przez  Désiré-Joseph Mercier
Poświęcenie 21 lutego 1965
przez  Leo Joseph Suenens
Utworzony kardynał 22 lutego 1965
przez papieża Pawła VI
Ranga kardynał-diakon
Dane osobowe
Imię urodzenia Joseph Leo Cardijn
Urodzony ( 1882-11-13 )13 listopada 1882
Schaerbeek , Bruksela , Belgia
Zmarły 24 lipca 1967 (1967-07-24)(w wieku 84 lat)
Leuven , Brabancja Flamandzka , Belgia
Poprzednie posty) Arcybiskup tytularny Tusuros (1965)
Motto Evangelizare pauperibus ( „ewangelizować ubogich”)
Świętość
Czczony w Kościół Rzymsko-katolicki
Tytuł jako Saint Sługa Boży
Style
Josepha Cardijn
Zewnętrzne ozdoby kardynała biskupa.svg
Styl odniesienia Jego Eminencja
Mówiony styl Wasza Eminencja
Nieformalny styl Kardynał

Joseph Leo Cardijn (13 listopada 1882 – 24 lipca 1967) był belgijskim kardynałem katolickim i założycielem Jeunesse ouvrière chrétienne (JOC) [Młodzi Chrześcijańscy Robotnicy]. Cardijn był najbardziej znany ze swojego wieloletniego oddania aktywizmowi społecznemu i pracy na rzecz poprawy klasy robotniczej ; od czasu święceń szczególnie skupił się w swoim życiu na ewangelizacji i przekazywaniu podstawowych przesłań wiary Ewangelii klasie robotniczej, która, jak sądził, została zaniedbana. Nie mylił się w tej ocenie, ponieważ dawni koledzy szkolni pracujący w kopalniach i młynach wierzyli, że Kościół je porzucił, co skłoniło Cardijn do założenia ruchu społecznego oddanego temu zadaniu pomimo sprzeciwu, z jakim się spotykał.

Jego ruch otrzymał pochwałę i zachętę od papieża Piusa XI . Wykazał się wielką gorliwością nawet po uwięzieniu podczas II wojny światowej , co wzmocniło jego stanowisko w sprawie zmian społecznych i przeciwstawiło się rosnącym nierównościom. Cardijn był również rozległym podróżnikiem (odwiedzając takie miejsca, jak Kostaryka i Australia ) i był odbiorcą kilku wyróżnień za swoją pracę w aktywizmie społecznym. Był krytycznym uczestnikiem Soboru Watykańskiego II , blisko współpracując z papieżem Janem XXIII i papieżem Pawłem VI . Ten ostatni mianował Cardijna kardynałem w 1965 roku.

Cardijn zmarł w szpitalu w Leuven w 1967 r. Proces beatyfikacyjny kardynała został zainicjowany w 2014 r. i nosi on tytuł Sługi Bożego .

Życie

Dzieciństwo i edukacja

Grób w Laeken .

Joseph Cardijn urodził się 13 listopada 1882 roku w Schaerbeek jako drugie z czwórki dzieci Henri Hieronimus Cardijn (1840-1903) i Louise Marii Ester Van Daelen ( ok. 1850-1923). Jego rodzeństwo to: Jeanne (1881-1912), Victor (1884-1908) i Charles (1888-1975). Mieszkał z dziadkami w Halle, dopóki jego rodzice nie zrezygnowali z pracy jako dozorcy, a jego ojciec (który był analfabetą ) rozpoczął działalność jako handlarz węglem, podczas gdy jego matka otworzyła kawiarnię. Ale mieszkał także z dziadkami, ponieważ słabe zdrowie matki oznaczało, że nie mogła go opiekować. Przyjął pierwszą komunię w 1895 roku. Jego matka często zbierała swoje dzieci, aby czytać im historie biblijne, takie jak Stworzenie lub Pięćdziesiątnica, lub bajki, takie jak Czerwony Kapturek .

Oboje rodzice byli pobożni i zgodzili się pozwolić mu kontynuować naukę, aby zostać księdzem, zamiast iść do pracy. Pewnej nocy w 1895 roku udał się do wspólnej sypialni z rodzeństwem, a następnie boso zszedł na dół do kuchni do kominka, aby porozmawiać z rodzicami o swoim pragnieniu zostania księdzem . Błagał ojca, który ustąpił po dwóch łzach spływających mu po policzkach; Cardijn stwierdził: „Czułem w sobie wezwanie od Boga. Chcę być księdzem”. Swoją edukację kościelną rozpoczął w 1897 roku. Jego rodzice chcieli, aby miał dobrą pracę, ponieważ zwiększyłoby to ich dochody i zapewniłoby Cardijnowi lepszą sytuację.

Studiował w Halle przed udaniem się we wrześniu 1903 do Mechelen na swoją edukację; jego ojciec zmarł kilka miesięcy wcześniej. W czasie wakacji odwiedzał dawnych kolegów szkolnych pracujących w młynach i kopalniach. Ale jego starzy przyjaciele szydzili z jego pragnienia zostania księdzem, wierząc, że przyłączył się do tych, którzy uciskali klasę robotniczą.

Kapłaństwo

Cardijn został wyświęcony na kapłana w katedrze św. Rumbolda 22 września 1906 z rąk kardynała Désiré-Josepha Merciera . Mniej więcej w tym czasie zaprzyjaźnił się z nim kolega ksiądz Adolf Daens, mając duży wpływ na życie Cardijna. Postanowił też spędzić swoje życie na ewangelizacji i przywracaniu wiary klasie robotniczej, która, jak czuł, została zaniedbana.

Mercier wysłał go na Université catholique de Louvain w dniu 4 sierpnia 1906 r. na edukację w zakresie nauk socjologicznych i politycznych, ale odwołał Cardijina w 1907 r. na stanowisko nauczyciela matematyki i literatury ; nazwał to stanowisko „opatrznościowym nieszczęściem”. Podróżował podczas wakacji do Francji i Anglii , gdzie odwiedził Manchester i Londyn . Został nauczycielem w Wavre w 1907 i podróżował za granicę w okresach wakacyjnych, spotykając takich ludzi jak Baden Powell i Ben Tillett (sierpień 1911). W 1912 r. (po pewnym czasie choroby) został powołany do parafii Laeken pod Brukselą, gdzie zaczął na poważnie tworzyć i doskonalić organizacje robotnicze.

W czasie I wojny światowej był dwukrotnie więziony za tzw. działalność patriotyczną. Opuścił Laeken w 1919 roku i od tej pory poświęcił się pracy społecznej. W sierpniu 1914 zbierał żywność i lekarstwa dla żołnierzy i ofiar wojny. Aresztowany w listopadzie 1916 i skazany 6 grudnia na trzynaście miesięcy więzienia; jego matka doznała załamania nerwowego, gdy się o tym dowiedziała. Cardijin wykorzystał swój pobyt w więzieniu na czytanie Biblii i Karola Marksa oraz przemycał swoje pisma z więzienia. Z kolei przez podziemie dostawał książki i inne materiały. Został ponownie aresztowany w 1918 roku pod zarzutem szpiegostwa i skazany na dekadę ciężkich robót, ale został zwolniony po zawieszeniu broni w listopadzie 1918 roku, które zakończyło wojnę. W 1919 r. z powodu uwięzienia zachorował na gruźlicę i został wysłany do Cannes we Francji na kilka miesięcy rekonwalescencji przed powrotem do Belgii. W 1919 założył La Jeunesse Syndicaliste („Młodzi Związkowcy”). Ta grupa początkowo napotkała opór ze strony Kościoła, ale po pewnym czasie organizacja i Cardijn zostały zaakceptowane; w rzeczywistości Cardijn otrzymał błogosławieństwo od papieża Piusa XI w marcu 1925 roku, który zachęcał do jego pracy. Po ich spotkaniu papież powiedział: „Oto wreszcie ktoś, kto przychodzi do mnie, aby mówić o masach!” dodając, że „Kościół potrzebuje robotników, a robotnicy potrzebują Kościoła”. W liście z autografem z 1935 roku papież poparł Jocistas jako „autentyczny model” aktywizmu i akcji społecznej. W 1924 r. otrzymał pozwolenie od kardynała Merciera na spotkanie papieża z Clemente Micarą (ówczesnym nuncjuszem w Belgii), pomagającym w organizacji spotkania w marcu 1925 r. Papież pobłogosławił ruch i zapewnił, że „czynimy go swoim!” On i papież spotkali się ponownie w 1927 roku. Znany teolog Yves Congar porównał aprobatę papieża dla ruchu Cardijin do tego, co papież Innocenty III potwierdził kilkaset lat wcześniej Zakon Braci Mniejszych dla św. Franciszka z Asyżu .

W 1924 roku nazwa organizacji została zmieniona na Jeunesse Ouvrière Chrétienne (JOC, czyli „Młodzi Chrześcijańscy Robotnicy”). Organizacja rozwijała się w szybkim tempie na całym świecie; jej członkowie byli często nazywani „jocistami” (ruch często był nazywany „jocizmem”). W 1938 r. było 500 000 członków w całej Europie; w 1967 roku liczba ta wzrosła do dwóch milionów członków w 69 różnych krajach. Jego przeciwnicy często nazywali go komunistą lub dudziarzem . W styczniu 1938 r. wysłał petycję do papieża z prośbą o zainicjowanie procesu kanonizacyjnego Margaret Sinclair i Pier Giorgio Frassatiego .

W 1940 r. aresztowało go Gestapo, ale we wrześniu 1942 r. zwolniło go z więzienia. Odmówił wyjazdu, chyba że razem z nim zwolniono schwytanych i osadzonych obok niego. W naziści odrzuciła ten wniosek i zmusił swoje odejście z więzienia. 1 września 1944 r. naziści wdarli się do siedziby JOC, aby wziąć go jako więźnia, ale dowiedział się o tym wcześniej i uciekł tylnymi drzwiami, aby się ukryć. Papież Pius XII uczynił go Tajnym Szambelanem Jego Świątobliwości 30 kwietnia 1950 r., a papież Jan XXIII mianował go później Protonotariuszem Apostolskim 25 września 1962 r.

Rada i kardynał

Papież Paweł VI ogłosił, że w 1965 roku ustanowi Cardijna kardynałem; najpierw musiał zostać konsekrowany na biskupa. Otrzymał konsekrację biskupią, a tydzień później Paweł VI mianował go kardynałem-diakonem San Michele Arcangelo  [ it ] . Leo Joseph Kardynał Suenens konsekrował go na arcybiskupa tytularnego Tusuros w kaplicy Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide .

Cardijn po raz pierwszy zetknął się z Pawłem VI, kiedy był księdzem Montinim w Sekretariacie Stanu. Obaj korespondowali później, ale zaniepokojenie Cardijna było widoczne, gdy Montini został przeniesiony na arcybiskupa Mediolanu, ponieważ Cardijn stracił zwolennika i przyjaciela w Sekretariacie. Wyraził również zdenerwowanie przed wyborem Jana XXIII, ponieważ go nie znał i nie wiedział, jak nowy papież zareaguje na jego ruch. Ale wkrótce ci dwaj stali się dobrymi przyjaciółmi i był jeszcze bardziej zadowolony, kiedy Jan XXIII mianował Montiniego kardynałem ponad miesiąc po jego wyborze. Montini został papieżem w 1963 roku i 4 listopada 1963 wysłał mu list chwalący dzieło Cardijna. W 1964 roku papież poprosił Cardijna o przedstawienie swoich przemyśleń na temat ekumenizmu i dialogu dla Ecclesiam Suam . Cardijn przekazał Papieżowi dziesięciostronicową refleksję, a także 40 dodatkowych stron cytatów, które jego zdaniem pomogą w redagowaniu dokumentu.

Uczestniczył w Soborze Watykańskim II . Kardynał Basil Hume (w przemówieniu do jocystów 13 listopada 1982 r.) zauważył później, że sobór był „pomnikiem” Cardijna ze względu na wielki i długotrwały wkład, jaki w nią wniósł. Cardijnowi udało się sprawić, że Apostolicam Actuositatem został nazwany „Dekretem o apostolstwie świeckich”, a nie „Dekretem o świeckich”, ponieważ uważał, że ten ostatni tytuł nie odnosi się do wiernych w odpowiednim stopniu. Papież Jan XXIII mianował Cardijin jako członek Komisji Przygotowawczej na apostolstwa świeckich i napisał Mater et magistra w 1961 roku na podstawie modelu Cardijn za nauką społeczną, jak również na jego zalecenia upamiętnienia siedmiu dekad od czasu Rerum novarum od papieża Leona XIII . Opracował ponad 25 formalnych szczegółowych notatek dla komisji propagującej jego wizję dla wiernych, a idee te zostały później włączone zarówno do Apostolicam Actuositatem, jak i Lumen Gentium . Wygłosił trzy wystąpienia w radzie. Jedna z takich interwencji miała miejsce 20 września 1965 r. w sprawie swobód religijnych .

Wizyty na całym świecie

Cardijn był również częstym podróżnikiem po świecie i odbył swoją pierwszą podróż do Australii w 1958 roku, gdzie przemawiał na wiecach zarówno w Melbourne, jak iw Adelajdzie ; wrócił do Australii jeszcze raz w 1966 roku, aby wziąć udział w innych rajdach. Swoją pierwszą podróż do obu Ameryk odbył w czerwcu 1946 i odwiedził Kostarykę, aw 1948 odwiedził Afrykę Północną . W 1950 otrzymał odznaczenie Légion d'honneur (Francuska Legia Honorowa). Cardijn po raz pierwszy odwiedził Azję w 1953 roku i odwiedził Indie oraz Sri Lankę odwiedzając New Delhi i Kolombo . Opuścił Belgię 20 listopada 1952 r. i wrócił 4 marca 1953 r., najpierw udając się do Bejrutu i Bagdadu, zanim udał się do Karaczi . Po Indiach i Sri Lance przebywał w Japonii i Honolulu, po czym odwiedził Chicago i Nowy Jork, po wizycie w Waszyngtonie. 24 lutego 1967 wyjechał do Hongkongu i Japonii, co miało być jego ostatnią międzynarodową wizytą.

Choroba i śmierć

Cardijn zmarł z powodu powikłań nerkowych 24 lipca 1967 r.; jego szczątki zostały pochowane w kościele parafialnym Notre-Dame w Laeken . 19 czerwca 1967 r. zapadła go straszna choroba powodująca wielki ból; miał kiedyś operację w 1952 roku, co skłoniło niektórych do sądzenia, że ​​choroba była związana z tą operacją. Cardijn cierpiał na wysoką gorączkę, a nawet kilkakrotnie spadał ze schodów, wierząc, że ból wkrótce zniknie. Jego diagnoza nie była na początku jasna, ponieważ jego temperatura wzrosła, co niepokoiło otaczających go ludzi. Został przewieziony do szpitala, gdzie odkryto, że ma ciężką infekcję nerek. Wiedział, że ma mało czasu i datował swój ostatni list do Pawła VI na 25 czerwca 1967. Pod koniec czerwca przeszedł operację i jego stan nieznacznie się poprawił do tego stopnia, że ​​mógł wypić trochę piwa lub kawy .

Kardynał Suenens przybył do szpitala, aby udzielić mu namaszczenia chorych niedługo przed śmiercią Cardijna. 14 lipca zapadł w śpiączkę (również z powodu osłabienia serca); HM King Baudouin przybył z długą wizytą przy łóżku, mimo że kardynał nie rozpoznał go z powodu ciężkiej natury jego choroby. W delirium popadł 15 lipca, rozbijając się na fragmenty kazania o Populorum progressio (dokumencie, który powitał po jego wydaniu). Opiekująca się nim pielęgniarka wyczuła jego puls 24 lipca zauważając, że kardynał zmarł chwilę wcześniej. Na jego pogrzebie uczestniczył ówczesny książę Albert II . Papież Jan Paweł II odwiedził jego grób podczas swojej wizyty w Belgii w 1985 roku.

Dziedzictwo

Model Cardijna („Patrz, Sędziuj, Działaj”) wpłynął na wiele ruchów na całym świecie, takich jak Young Christian Workers (YCW), Young Christian Students , Studencka Akcja Katolicka , Paulian Association i Palms Australia . W Ameryce Północnej jego podejście znalazło zastosowanie w ruchach Akcji Katolickiej . Został przyjęty w Ameryce Południowej jako coś zgodnego z ruchem teologii wyzwolenia .

W Noarlunga Downs w Australii Cardijn College został nazwany na jego cześć. Motto szkoły zostało zapożyczone z modelu Cardijn. W RPA był używany do wspierania rozwoju pierwszych czarnych związków zawodowych w Durbanie w latach siedemdziesiątych.

Uznania

W swojej karierze kardynał otrzymał kilka doktoratów i wyróżnień; w 1950 otrzymał odznaczenie Légion d'honneur (Francuska Legia Honorowa). Jego nagrody obejmują:

Proces beatyfikacyjny

W grudniu 2013 r. ówczesny arcybiskup Mechelen-Bruksela André-Joseph Léonard ogłosił, że rozpocznie proces beatyfikacyjny Cardijn. Oficjalny wniosek został złożony do arcybiskupa 16 grudnia, a arcybiskup wszczął śledztwo diecezjalne 16 stycznia 2014 roku; sprawa trwa na poziomie diecezjalnym.

Obecnym postulatorem sprawy jest pan Guy Tordeur, a wicepostulatorem jest ksiądz Felix Van Meerbergen.

Bibliografia

Linki zewnętrzne