Ming jun -Ming yun

Część serii na
Chińska religia ludowa
Stylizacja grafemu 禄 lù lub 子 zi, oznaczającego odpowiednio „dobrobyt”, „dalszy”, „dobrobyt” i „syn”, „potomstwo”. 字 zì, co oznacza „słowo” i „symbol”, jest pokrewnym 子 zi i reprezentuje „syna” zaszytego pod „dachem”. Symbol ten jest ostatecznie reprezentacją północnego bieguna niebieskiego (Běijí 北极) i jego wirujących konstelacji i jako taki jest odpowiednikiem eurazjatyckiego symbolu swastyki, wàn.
Koncepcje
Teoria

Modelowa ludzkość:

Praktyki
Instytucje i świątynie
Festiwale
Tradycje wewnętrzne
Główne formy kulturowe

Główne tradycje filozoficzne:

Tradycje rytualne:

Tradycje dewocyjne:

Zhenkong, "Pustka Prawdy".

Kościoły i sekty Zbawienia :

Kościoły i sekty konfucjańskie :

Powiązane religie

Ming yun ( chiński :命運; pinyin : mìng yùn ) to koncepcja życia osobistego i przeznaczenia w chińskiej religii ludowej . Ming to „życie” lub „ właściwa ”, dany status życia, a yùn definiuje „okoliczności” i „indywidualny wybór”; mìng jest dana i pod wpływem transcendentnej siły Tiān (天), która jest tym samym, co „boskie prawo” ( tiān mìng ) starożytnych władców zidentyfikowane przez Mencjusza . Przeznaczenie osobiste ( mìng yùn ) jest zatem postrzegane zarówno jako stałe (status życia), jak i elastyczne, nieskończone (indywidualny wybór w sprawach bao yìng ).

Zobacz też

Bibliografia

Źródła