Nun komm, der Heiden Heiland - Nun komm, der Heiden Heiland
„ Nun komm, der Heiden Heiland ” | |
---|---|
Hymn Marcina Lutra | |
język angielski | „Zbawicielu narodów, przyjdź” |
Katalog | Zahn 1174 |
Okazja | Adwent |
Tekst | autorstwa Marcina Lutra |
Język | Niemiecki |
Oparte na | Veni odkupiciel gentium |
Opublikowany | 1524 |
„ Nun komm, der Heiden Heiland ” (oryginał: „ Nu kom der Heyden heyland ”, angielski: „ Zbawiciel narodów, przyjdź ”, dosłownie: Przyjdź teraz, Zbawicielu pogan) to chorał luterański z 1524 r. ze słowami napisanymi przez Martin Luther , na podstawie " Veni Redemptor gentium " przez Ambrożego i melodii, Zahn 1174, w oparciu o jego chorału . Został wydrukowany w Enchiridion w Erfurcie z 1524 roku.
Pieśń była przez wieki głównym hymnem na pierwszą niedzielę Adwentu . Był szeroko stosowany w opracowaniach organowych przez protestanckich kompozytorów baroku, w szczególności Jana Sebastiana Bacha , który również skomponował dwie kantaty kościelne, zaczynając od hymnu. Późniejsze ustawienia obejmują prace Maxa Regera , Briana Easdale'a i Siegfrieda Strohbacha .
Wersje angielskie obejmują „Zbawiciela narodów, przyjdź” Williama Mortona Reynoldsa , opublikowanego w 1851 roku.
Historia
Marcin Luter napisał tekst „ Nun komm, der Heiden Heiland ” prawdopodobnie na Adwent 1523 jako parafrazę fragmentu, Veni redemptor gentium , z łacińskiego hymnu bożonarodzeniowego „Intende qui reges Israel” Ambrożego . Kilka wersji łacińskich zaczyna się od „Veni redemptor gentium”, podobnie jak hymny, takie jak „ Veni Creator Spiritus ”. Tematy z IV wieku to człowieczeństwo i boskość Chrystusa, o czym świadczy Jego narodziny z Maryi Dziewicy . Luter napisał hymn pod koniec 1523 roku w okresie, w którym napisał wiele tekstów hymnowych, głównie parafrazy psalmów i kilka wolnych wierszy, takich jak „ Nun freut euch, lieben Christen g'mein ”. Parafrazował siedem zwrotek łacińskiego hymnu dość ściśle i dodał doksologię jako strofę ósmą. Wydaje się, że był bardziej zainteresowany zachowaniem tradycyjnego tekstu niż płynnym niemieckim, być może po to, by zademonstrować swoją bliskość do tradycyjnej teologii, w przeciwieństwie do przekładu Thomasa Müntzera , który podążał za własną teologią.
Melodia Zahn 1174 została skomponowana przez Lutra i prawdopodobnie Johanna Waltera na podstawie oryginalnych melodii chorałowych , takich jak XII-wieczna wersja z Einsiedeln . Hymn został wydrukowany w Enchiridion w Erfurcie w 1524 roku, a także w tym samym roku w chóralnym hymnale wittenberskim Waltera Eyn geystlich Gesangk Buchleyn . W kilku hymnach hymn otwiera kolekcję, takich jak Gesangbuch Kluga (1529 i 1533), Babstsches Gesangbuch (1545) i kontynuując do Evangelisches Kirchengesangbuch (EKG) z 1950 roku, w którym zachowano pięć z ośmiu zwrotek. W innych śpiewnikach hymn otwierał sekcję związaną z rokiem liturgicznym, jak np. w Praxis Pietatis Melica Johanna Crügera . W 1995 Evangelisches Gesangbuch jest to EG 4, ponownie w pięciu zwrotkach.
Jan Sebastian Bach aranżował kantatę podczas swojej kariery (BWV 699). Istnieje wiele odmian aranżacji Bacha. Jedną z najbardziej cenionych solowych wersji instrumentalnych jest ta autorstwa Federico Bisconiego w jego Bach-Busoni Editions . Jednym z regularnych wykonawców tej aranżacji był Vladimir Horowitz .
Motyw i tekst
Pieśń, w ośmiu zwrotkach po cztery wersy każda, wyraża najpierw prośbę o przyjście odkupiciela wszystkich ludzi, łącznie z poganami lub poganami, zrodzonymi z dziewicy. Odzwierciedla jego pochodzenie od Ojca, do którego powróci po przejściu do piekła . Ostatnia strofa to doksologia, tłumacząca średniowieczny dodatek do hymnu Ambrożego. Poniżej przedstawiono łaciński oryginał, tłumaczenie Lutra z numerami przydzielonymi pięciu zwrotkom Lutra zawartymi w Evangelisches Gesangbuch z 1995 roku oraz angielskie tłumaczenie Williama Mortona Reynoldsa „Zbawiciel narodów, przyjdź”, opublikowane w 1851 r.
Ambroży | Luter | Reynoldsa |
---|---|---|
Veni, odkupiciel gentium; |
1. Nun komm, der Heiden Heiland, |
1. Przyjdź Zbawicielu narodów; |
Melodie i ustawienia muzyczne
Luter zaczerpnął melodię ze średniowiecznych melodii chorałowych hymnu łacińskiego , wprowadzając zmiany, aby dostosować je do bardziej akcentowanego niemieckiego. Jego największym osiągnięciem było powtórzenie pierwszej linii melodycznej w ostatniej, uformowanie struktury ABCA i przekształcenie hymnu średniowiecznego w chorał luterański .
Chorał był przez wieki używany jako wybitny hymn na pierwszą niedzielę Adwentu . Był szeroko stosowany w opracowaniach organowych przez protestanckich kompozytorów barokowych, w tym Johanna Pachelbela i przede wszystkim Johanna Sebastiana Bacha , który ustanowił go jako inauguracyjne preludium chorałowe ( BWV 599 ) Orgelbüchlein i trzykrotnie – jako BWV 659 (jeden z jego najlepszych znane kompozycje organowe), BWV 660 i BWV 661 – w jego Wielkich Osiemnastu Preludiach Chorałowych .
Georg Böhm ułożył wszystkie osiem zwrotek hymnu w kantacie Nun komm, der Heiden Heiland na solistów, chór i instrumenty. Bach wykorzystał ten hymn w dwóch kantatach kościelnych na pierwszą niedzielę Adwentu , w kantacie chorałowej Nun komm, der Heiden Heiland , BWV 62 (1724) oraz w początkowej fantazji chorałowej swojej wcześniejszej kantaty Nun komm, der Heiden Heiland , BWV 61 ( 1714). Max Reger skomponował scenografię jako nr 29 ze swoich 52 Preludiów chorałowych op. 67 w 1902 roku.
„ Nun komm, der Heiden Heiland ” nadal jest używany w nowoczesnych wnętrzach . Występuje w pieśniach chrześcijańskich o charakterze liturgicznym, np. luterańskiej Księdze Kultu , oraz jako cantus firmus dla kompozycji organowych. W partyturze Briana Easdale'a do filmu Czerwone buty z 1948 roku melodia z chorału jest słyszana jako temat późnego baletu, przerywana dzwonkami, instrumentami dętymi i fortepianem. Siegfried Strohbach skomponował oprawę chóralną w 1988 roku.
Bibliografia
Cytaty
Cytowane źródła
- Książki
- Odchodzący, Robin A. (2017). Muzyka liturgiczna Lutra: zasady i implikacje . Twierdza Prasa . s. 200-201. Numer ISBN 978-1-50-642716-4.
- Marti, Andreas (2000). Hahn, Gerhard (red.). 4 Nun komm, der Heiden Heiland . Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch (w języku niemieckim). Vandenhoecka i Ruprechta . s. 3–7. Numer ISBN 978-3-52-550335-5.
- Zahn, Johannes (1889). Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (w języku niemieckim). ja . Gütersloh: Bertelsmann . P. 314 .
- Źródła internetowe
- "Melodie chorałowe używane w utworach wokalnych Bacha / Nun komm, der Heiden Heiland" . Strona internetowa kantat Bacha . 2006 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- „Nun komm, der Heiden Heiland / Tekst i tłumaczenie chorału” . Strona internetowa kantat Bacha . 2005 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- "Nun komm, der Heiden Heiland BWV 61; BC A 1 / Kantata Święta (1 Niedziela Adwentu)" . Bacha cyfrowy . 2018 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- "Nun komm, der Heiden Heiland BWV 62; BC A 2 / Chorale cantata (1 Niedziela Adwentu)" . Bacha cyfrowy . 2018 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- "Weihnachtslieder 2012 (16) / "Nun komm, der Heiden Heiland " " . FAZ (w języku niemieckim). 16 grudnia 2012r . Źródło 13 grudnia 2018 .
- „Nun komm, der Heiden Heiland” . hymnary.org . 2017 . Źródło 15 luty 2017 .
- „Przyjdź Zbawicielu Narodów” . hymnsandcarolsofchristmas.com . 2018 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- "Zweiundfünfzig leicht ausführbare Vorspiele zu den gebräuchlichsten evangelischen Chorälen op. 67 / für Orgel" . Max-Reger-Institut (w języku niemieckim). 2017 . Źródło 13 grudnia 2018 .
- „Nun komm, der Heiden Heiland (1988)” . musicanet.org (w języku francuskim). 2019 . Źródło 30 marca 2019 .
Zewnętrzne linki
- Nun komm, der Heiden Heiland : Darmowe nuty w Bibliotece Domeny Publicznej Chóru (ChoralWiki)
- Luke Dahn: BWV 62.6 bach-chorales.com
- Heinz Jansen: Nun komm, der Heiden Heiland (w języku niemieckim) Kościół protestancki w Baden
- C. Michael Hawn: Historia hymnów: „Przyjdź Zbawicielu Narodów” umcdiscipleship.org
- Joachim Grabinski: Intende qui regis Israel / Veni redemptor gentium / Nun komm, der Heiden Heiland (po niemiecku) grabinski-online.de
- Fritz Wagner: „Veni redemptor gentium” – Ein Weihnachtshymnus des Ambrosius von Mailand. (w języku niemieckim) W: Pegasus 3 / 2002, 1.