Oenone (nimfa) - Oenone (nymph)

Ten artykuł dotyczy postaci mitologicznej. Wiersz Tennysona można znaleźć w „ Oenone” (wiersz) .
Oenone trzymający fajki z patelni , Paryż i Eros – fragment sarkofagu z Sądem Paryskim , Rzymskim, Hadriana ( Palazzo Altemps , Rzym )

Seria greckich bóstw
Nimfy

W greckiej mitologii , Ojnone ( / ɪ n oʊ n í / ; starogrecki : Οἰνώνη Oinōnē ; „kobieta wino”) była pierwszą żoną Paryżu Troi , którego opuszczone do Helen . Oenone to także starożytna nazwa wyspy, którą później nazwano na cześć Eginy , córki boga rzeki Asopusa .

Biografia

„Oenone” była nimfą górską ( orreadą ) na górze Ida we Frygii , górze związanej z boginią matką Kybele i Titaness Rhea . Jej dar proroctwa nauczyła się od Rhei. Jej ojciec był albo bogami rzek, Cebrenem, albo Ojneusem . Jej imię łączy ją z darem wina.

Mitologia

Paris, syn króla Priama i królowej Hekuby , zakochał się w „Oenone”, gdy był pasterzem na zboczach góry Ida , zdemaskowany w dzieciństwie (dzięki przepowiedni, że będzie środkiem zagłady miasto Troja) i uratowany przez pasterza Agelausa . Para wyszła za mąż, a „Oenone” urodziła syna, Corythusa .

Kiedy później Paryż porzucił ją, by wrócić do Troi i przepłynąć Morze Egejskie, by porwać Helenę, królową Sparty, „Oenone” przewidział wojnę trojańską . Z zemsty za zdradę Paryża wysłała Korythusa, aby poprowadził Greków do Troi. Inna wersja głosi, że wykorzystała swojego syna do rozłamu między Paryżem a Helen, ale Paris, nie rozpoznając własnego syna, zabił go.

Jedyną obszerną zachowaną narracją „Oenone” i Paryża jest Kwintus Smyrneus , Posthomerica , Księga X, ll. 259-489, który opowiada o powrocie umierającego Paryża do „Oenone”. Śmiertelnie zraniony strzałą Filokteta , błagał „Oenone”, by uleczyła go swoimi sztukami zielarskimi, ale ona odmówiła i z pogardą wyrzuciła go, by wrócił do łóżka Heleny, a Paryż zmarł na niższych zboczach Idy. Potem, przepełniona wyrzutami sumienia, „Oenone”, jedyna szczera żałobnica Paryża, rzuciła się na jego płonący stos pogrzebowy, który wznieśli pasterze. Fragment Bacchylides sugeruje, że rzuciła się z klifu, w Bibliotheke jest odnotowane „kiedy znalazła go martwego, powiesiła się”, a Lycophron wyobraża sobie, że jej głowa pędzi najpierw z wysokich murów Troi. Jej tragiczna historia sprawia, że jeden z miłosne romanse z Parthenios z Nicei .

Ilustracja do „Oenone” Tennysona, ok. 1930 r. 1901

Owidiusz zawiera wyimaginowany list z wyrzutem z „Oenone” do Paryża w „ Heroides” , tekście, który został rozszerzony o szereg fałszywych postowidiowskich wtrąceń, które obejmują niepotwierdzony gdzie indziej gwałt na „Oenone” dokonany przez Apolla.

W literaturze

Thomas Heywood napisał epyllion Oenone i Paris (1594) rymem królewskim .

William Morris umieścił „Śmierć Paryża” w „Ziemskim raju” .

Lawrence Binyon opublikował Paris and Oenone , jednoaktową tragedię w szafie w białych wierszach , w 1906 roku.

Tennyson zaadaptował materiał źródłowy Smyrneusa do „Śmierci Oenone” (1892), destylując jego tragiczną esencję. Był to drugi wiersz Tennysona na ten temat; jego poprzednia próba, „ Oenone ”, została krytycznie oceniona, gdy po raz pierwszy została opublikowana w 1833 roku. Wiersz został praktycznie przepisany od tego czasu do 1842 roku, a poprawioną wersję opisano jako wyjątkowo piękną.

W Racine „s Fedry , nazwa Ojnone poświęca się Phaedra ” pielęgniarka s.

Uwagi

Bibliografia

Ikona skrótu

Ten artykuł odnoszący się do greckiego bóstwa to kikut . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją .