Rhoiteion - Rhoiteion
οίτειον | |
  Pokazane w Turcji
| |
| Lokalizacja | İntepe, prowincja Çanakkale , Turcja |
|---|---|
| Region | Droga |
| Współrzędne | 40°0′33″N 26°18′0″E / 40,00917°N 26,30000°E Współrzędne: 40°0′33″N 26°18′0″E / 40,00917°N 26,30000°E |
| Rodzaj | Osada |
| Historia | |
| Założony | Najpóźniej koniec VIII wieku p.n.e. |
Rhoiteion ( starogrecki : Ῥοίτειον , romanizowana : Rhoiteion , łaciński : Rhoeteum ) był starożytny grecki miasto w północnej Troad rejonie Anatolii . Jej terytorium ograniczała od południa i zachodu rzeka Simoeis, a od wschodu Ophryneion . Znajduje się na ostrodze Baba Kale w Çakal Tepe na północ od Halileli i na zachód od İntepe (wcześniej znanej jako Erenköy) w prowincji Çanakkale w Turcji.
Fundacja
Według greckiego geografa Strabona z epoki augustowskiej , Rhoiteion zostało założone przez Astypalajczyków w pewnym momencie po upadku Troi . Scholion w tekście Apoloniusza z Rodos wyjaśnił pochodzenie nazwy jako odnoszące się do Rhoiteia, córki Proteusza , ale uczeni uważają tę etymologię za fałszywą. Badania powierzchniowe przeprowadzone w 1959 i 1968 sugerują, że miejsce to było zajęte przez Greków co najmniej od końca VIII wieku p.n.e.
Historia
Najwcześniejszym źródłem, które wymienia Rhoiteion, jest historyk Herodot z V wieku p.n.e., który wymienia je jako jedno z miast, które przechodzi Kserkses z armią perską w drodze do Grecji w 480 p.n.e. W podobnym okresie, w którym pisał Herodot , mytyleński logograf Hellanicus nawiązał do historii Rhoiteiona w pierwszej księdze swojej Τρωϊκά ( Trojka , historia Troi ), stwierdzając, że po splądrowaniu Ilium, Rhoiteion i pobliski Sigeion podzieliły upadłe miasto. terytorium między nimi. Rhoiteion było jednym z miast Actaean, nad którym Mytilene straciła kontrolę po zakończeniu buntu Mytilenean w 427 pne. Wiosną 424 p.n.e. wygnańcy z Mityleny zajęli Rhoiteion, ale zwrócili kontrolę nad nim do Aten, kiedy zapłacono im okup w postaci 2000 państw fokajskich .
Największym atutem Rhoiteion była przydatność jej wybrzeża za ukrywanie statki i jego lokalizację na Hellespontu który łączył Morze Czarne z Morzem Egejskim vis Morza Marmara ; kiedy pojawia się w źródłach, zwykle z tego powodu. Słynne było jego wybrzeże, na którym Achajowie przybijali swoje statki. Peloponnesian flota umieścić tu latem 411 rpne, aw 409 roku pne ateńska flota brzeg wzdłuż tych brzegów, chroniąc od burz zimowych. Przylądku Aeantion w zachodniej części terytorium Rhoiteion był powszechnie stosowany jako port w czasach rzymskich: w Flawiusz Filostrat ' Żywot Apoloniusza z Tiany , napisanej pod koniec 2 wieku naszej ery, Apoloniusz znajdzie wiele statków na kotwicy tutaj i zajmuje przejście na jednym, aw 324 rne flota Licyniusza spędziła tu noc na kotwicy, zanim wyruszyła do bitwy z Kryspusem . W dzisiejszych czasach miejscowi mieszkańcy określali większość zatok wzdłuż tego wybrzeża jako Karanlık Limanı ( turecki „ukryty port”).
Poza mitem (patrz poniżej Grobowiec Ajaksu), Rhoeteion jest rzadko wspominany po okresie klasycznym . W 335 pne, przed zwycięstwem Aleksandra Wielkiego nad pobliską rzeką Granikus , jeden z jego dowódców, Calas, został pobity przez Persów i zmuszony do tymczasowego schronienia się w Rhoiteion. W III wieku p.n.e. Μοιρίας Ἀντιφάνου Ῥοιτεύς („Mojriasz, syn Antyfanesa, obywatel Rhoiteion”) jest honorowany jako proxenos w inskrypcji z Delos . W 190 rpne rzymski dowódca Liwiusz zdobył Roiteion z rąk sił macedońskich . Niedługo potem, w 188 pne po traktacie z Apamei , Rhoiteion był częścią hellenistycznego królestwa Pergamonu i znajdował się pod władzą Ilium . Na początku okresu hellenistycznego Rhoiteion mógł przesunąć się 1,8 km na południowy zachód od ostrogi Baba Kale do miejsca znanego jako Tavolia ( 40°00′03″N 26°16′53″E / 40.00083°N 26,28139°E ) i pozostał tam przez cały Okres rzymski.
Grobowiec Ajax
Rhoiteion był najbardziej znany w starożytności z grobowca Ajaksu , greckiego bohatera, który zginął podczas wojen trojańskich , który znajdował się na zachodzie jego terytorium w pobliżu pomnika wojennego w İn Tepe (nie mylić z miastem tego samego nazwa na północny-wschód). Związek między Rhoiteion a miejscem pochówku telamońskiego Ajaksu (w przeciwieństwie do Locrian Ajax ) pojawia się po raz pierwszy we fragmencie hellenistycznego poety Euforiona z Chalkis (początek III wieku p.n.e.), który pisze: „Fioletowy hiacynt, jedna z historii poetów , na piaskach retejskich, po upadku potomka Aeakosa [tj. Ajaksa], zerwałeś się z jego krwi z lamentem w swojej inskrypcji”. Historia nie pojawia się ponownie, dopóki nie zostanie podjęta przez rzymskiego poetę Katullusa (ok. 84 – ok. 54 pne), zapalonego czytelnika poezji hellenistycznej, który w Poem 65 mówi o nieoznaczonym grobie swojego utopionego brata „[ gdzie] pod brzegiem Rhoeteum leży ciężka ziemia Troi”. W Księdze 6 Virgil „s Eneidy , opublikowane w całości po jego śmierci w 19 pne, odnosi się on do grobu na Rhoeteion jest, że od Deifobos , Ajax jest super rywal; sugerowano, że Wergiliusz robi to, aby zakłócić oczekiwania rzymskiego czytelnika, wskazując tym samym, że Rhoeteum było już powiązane z grobowcem Ajaksa. Natomiast augustański poeta Owidiusz w 11 księdze Metamorfoz mówi o miejscu „na trojańskiej ziemi… blisko morza, na prawo od Sigeion , na lewo od Rhoeteum”, które nie jest grobowcem Ajaksa ani cyplem Aeantion (jak może sugerować opis), ale zamiast tego „stary ołtarz Jowisza wyroczni, boga piorunów”.
Geograf Strabon , piszący w drugiej połowie panowania Augusta , relacjonuje, że cesarz August zwrócił Roitejczykom posąg Ajaxa, który zdobił wierzch jego tumulusa, dopóki Marek Antoni nie ukradł go, by dać swojej ukochanej Kleopatrze . Strabon następnie wyjaśnia: „Bo Antoni zabrał najwspanialsze dedykacje z najsłynniejszych świątyń, aby uszczęśliwić Egipcjankę (tj. Kleopatrę ), ale August oddał je bogom”. Po panowaniu Augusta stała się ona dominującą wersją mitu przez resztę starożytności. W Pliniuszu Starszym (połowa I wne) słyszymy o cyplu w pobliżu İn Tepe, określanym jako Aeantion, czyli „miejsce Ajaksu” (od starogreckiego Αἰάντειον ). Wcześniej jedyna wzmianka o tym cyplu znajdowała się w ateńskiej inskrypcji z 375 pne, odnoszącej się do akcji wojskowej generała Chabriasa i uhonorowania „żołnierzy, którzy byli sojusznikami w Aianteion na Hellesponcie”. W II wieku naszej ery pojawiają się dalsze szczegóły: grecki pisarz podróżujący Pausanias twierdził, że miejscowy Mizyjczyk poinformował go, że morze zmyło wejście do grobowca Ajaksa, a kiedy miejscowi zajrzeli do środka, odkryli kości olbrzymiego człowieka 11 łokci ( lub 5 metrów) wysokości. Ta historia przypomina powszechny w starożytności grecko-rzymskiej pogląd, że bohaterowie z poprzedniej epoki byli znacznie więksi niż współcześni mężczyźni; słynnym przykładem jest historia odkrycia kości Orestesa , syna Agamemnona , o której opowiada historyk Herodot z V wieku p.n.e. Również w tym okresie (prawdopodobnie za panowania filhelleńskiego cesarza Hadriana ) kurhan Ajaksu został odnowiony i otrzymał obecne sklepienia, co sugeruje lokalną inwestycję w to, co stało się wielką atrakcją Rhoiteion.
Bibliografia
Bibliografia
- L. Bürchner, RE IA (1914) sv Ῥοίτειον , coll. 1006-7.
- L. Robert, Etudes de Numismatique Grecque (Paryż, 1951).
- L. Robert, Monnaies Antiques en Troade (Genewa, 1966).
- JM Cook, Droga (Oxford, 1973) 77-90.
- L. Kallet-Marx, Pieniądze, wydatki i siła morska w historii Tukidydesa, 1-5,24 (Berkeley, 1993).
- P. Bleisch, Pusty grób w Rhoeteum: dejfobus i problem przeszłości w Eneidzie 6,494-547. Starożytność klasyczna 18,2 (1999) 187-226.
- C. Carusi, Isole e Peree w Azji Mniejszej (Piza, 2003) 32-3.
- S. Mitchell, 'Rhoiteion' w MH Hansen i TH Nielsen (red.), An Inventory of Archaic and Classical Poleis (Oxford, 2004) nr. 790.