Terrence Deacon - Terrence Deacon

Terrence Deacon w 2008 roku.

Terrence William Deacon (ur. 1950), amerykański neuroantropolog (doktorat z antropologii biologicznej na Uniwersytecie Harvarda, 1984). Wykładał na Harvardzie przez osiem lat, przeniósł się na Boston University w 1992 r., A obecnie jest profesorem antropologii i członkiem Wydziału Nauk Poznawczych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley .

Zainteresowania teoretyczne

Teoretyczne zainteresowania prof. Deacona obejmują badanie procesów podobnych do ewolucji na wielu poziomach, w tym ich roli w rozwoju embrionalnym , przetwarzaniu sygnałów neuronowych, zmianie języka , procesach społecznych, a zwłaszcza skupieniu się na tym, jak te różne procesy oddziałują i zależą od siebie nawzajem. Od dawna deklaruje zainteresowanie rozwojem semiotyki naukowej (zwłaszcza biosemiotyki ), która wniosłaby wkład zarówno do teorii językowej, jak i neuronauki poznawczej .

Dziedziny badań

Badania Deacona łączą ludzką biologię ewolucyjną i neurobiologię w celu zbadania ewolucji ludzkiego poznania. Jego praca sięga od neurobiologii komórkowej i molekularnej opartej na laboratoriach, po badanie procesów semiotycznych leżących u podstaw komunikacji zwierząt i ludzi , zwłaszcza języka i pochodzenia języka . Jego badania neurobiologiczne koncentrują się na określeniu natury rozbieżności człowieka od typowej anatomii mózgu naczelnych , mechanizmów komórkowo-molekularnych powodujących tę różnicę oraz korelacji między tymi różnicami anatomicznymi a szczególnymi ludzkimi zdolnościami poznawczymi, zwłaszcza językiem.

Praca

Jego książka z 1997 r., The Symbolic Species : The Co-evolution of Language and the Brain, jest powszechnie uważana za przełomową pracę w temacie ewolucyjnego poznania. Jego podejście do semiotyki, dokładnie opisane w książce, jest napędzane przez trwające przez całą karierę zainteresowanie ideami amerykańskiego filozofa Charlesa Sandersa Peirce'a końca XIX wieku . Używa w nim metafor pasożyta i żywiciela, aby opisać odpowiednio język i mózg, argumentując, że struktury języka ewoluowały wspólnie, aby przystosować się do ich gospodarzy w mózgu.

Jego książka Incomplete Nature : How Mind Emerged from Matter z 2011 r. Bada właściwości życia, powstawanie świadomości oraz związek między procesami ewolucyjnymi i semiotycznymi. Książka spekuluje, w jaki sposób właściwości takie jak informacja, wartość, cel, znaczenie i zachowanie ukierunkowane na cele wyłoniły się z fizyki i chemii. Krytycy książki twierdzą, że Deacon w dużej mierze czerpał z prac Alicii Juarrero i Evana Thompsona bez podania pełnych cytatów lub odniesień, ale śledztwo UC Berkeley uniewinniło Deacona.

W przeciwieństwie do argumentów przedstawionych przez Juarrero w Dynamics in Action (1999, MIT Press) i przez Thompsona w pamięci w życiu (2007 Belknap Naciśnij i Harvard University Press), Deacon wyraźnie odrzuca twierdzenia, że życie lub zjawiska psychiczne mogą być wyjaśnione przez dynamiczne podejścia systemowe . Zamiast tego Deacon argumentuje, że właściwości podobne do życia lub umysłu wyłaniają się jedynie z wzajemnych relacji wyższego rzędu między samoorganizującymi się procesami.

Bibliografia

Książki

  • Gatunki symboliczne : koewolucja języka i mózgu. Nowy Jork: WW Norton & Company. 1997. ISBN   978-0-393-31754-1
  • Niekompletna natura : jak umysł wyłonił się z materii. Nowy Jork: WW Norton & Company. 2011. ISBN   978-0-393-04991-6

Artykuły i eseje

  • Deacon, TW (1989). „Holizm i asocjacjonizm w neuropsychologii: synteza anatomiczna”. w E. Perecman (red.), Integrating Theory and Practice in Clinical Neuropsychology. Erlbaum. Hilsdale, NJ. 1-47.
  • Deacon, TW (1990). „Ponowne przemyślenie ewolucji mózgu ssaków”. Jestem Zool. 30: 629–705.
  • Deacon, TW (1997). „Co wyróżnia ludzki mózg?” Annu. Rev. Anthropol. 26: 337-57.
  • Deacon, TW (2001). „Heterochronia w ewolucji mózgu”. W Parker i wsp. (red.), Biology, Brains, and Behavior. SAR Press, s. 41–88.
  • Deacon, TW (2006). „Pojawienie się: Dziura w piaście koła”. Rozdział 5 w P. Clayton i P. Davies (red.), The Re-Emergence of Emergence: The Emergentist Hypothesis from Science to Religion. Oxford University Press, s. 111–150.
  • Deacon, TW (2006). „Wzajemne powiązanie między samoorganizującymi się procesami jest wystarczające do samoreprodukcji i ewolucji”. Teoria biologiczna 1 (2): 136–149.
  • Deacon, TW (2007). „Shannon-Boltzmann-Darwin: Przedefiniowanie informacji. Część 1” Cognitive Semiiotics 1: 123-148.
  • Deacon, TW (2008). „Shannon-Boltzmann-Darwin: Przedefiniowanie informacji. Część 2” Cognitive Semiotics 2: 167–194.
  • Kull, Kalevi ; Deacon, Terrence; Emmeche, Claus ; Hoffmeyer, Jesper ; Stjernfelt Frederik. (2009). Tezy z biosemiotyki: Prolegomena do biologii teoretycznej. Teoria biologiczna 4 (2): 167–173.
  • Deacon, TW (2010). „Rola swobodnej selekcji w ewolucji zdolności językowych”. PNAS. 107: 9000–9006.
  • Deacon, TW (2010). „O człowieku: ponowne przemyślenie naturalnego doboru ludzkiego języka” [1]

Zewnętrzne linki

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ a b http://anthropology.berkeley.edu/users/terrence-w-deacon Profil wydziału UC Berkeley
  2. ^ Plagiarism Investigation Exonerates Terrence W. Deacon (dostęp 5 stycznia 2014)
  3. ^ Incomplete Nature , s. 143–181