Osiemnasty Brumaire Ludwika Bonaparte -The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte
| Część serii na |
| marksizm |
|---|
 |
Osiemnasty Brumaire of Louis Napoleon ( niem . Der 18te Brumaire des Louis Napoleon ) to esej napisany przez Karola Marksa między grudniem 1851 a marcem 1852, pierwotnie opublikowany w 1852 w Die Revolution , niemieckim miesięczniku wydawanym w Nowym Jorku i założonym autorstwa Josepha Weydemeyera . Późniejsze wydania angielskie, takie jakwydanie z Hamburga z 1869roku, nosiły tytuł Osiemnasty Brumaire Ludwika Bonaparte .
Esej omawia francuski zamach stanu z 1851 r., w którym Ludwik Napoleon Bonaparte objął władzę dyktatorską. Ukazuje Marksa w jego postaci historyka społecznego i politycznego, traktującego rzeczywiste wydarzenia historyczne z punktu widzenia jego materialistycznej koncepcji dziejów .
Tytuł nawiązuje do zamachu stanu 18 Brumaire, w którym Napoleon Bonaparte przejął władzę w rewolucyjnej Francji (9 listopada 1799 lub 18 Brumaire roku VIII we francuskim kalendarzu republikańskim ), aby skontrastować go z zamachem stanu z 1851 roku.
Zawartość książki
W przedmowie do drugiego wydania Osiemnastego Brumaire'a Marks stwierdził, że celem tego eseju było „pokazanie, w jaki sposób walka klasowa we Francji stworzyła okoliczności i stosunki, które umożliwiły groteskowej przeciętności odgrywanie roli bohatera”.
Ten esej zawiera najsłynniejsze sformułowanie Marksowskiego poglądu na rolę jednostki w historii, często tłumaczone jako: „Ludzie tworzą własną historię, ale nie robią jej tak, jak im się podoba; nie robią jej w wybranych przez siebie okolicznościach , ale w okolicznościach już istniejących, danych i przekazanych z przeszłości.”
Osiemnasty Brumaire prezentuje taksonomii masy burżuazji , który Marks mówi retencyjnych republikę jak swoją własność, jako składający się z: wielkich posiadaczy ziemskich , z arystokratów finansów i wielkich przemysłowców , wysoki dostojników armii , uniwersytet, kościół , bar, akademia i prasa.
Pokazuje również więcej krytyki proletariatu niż jest to typowe dla jego innych dzieł, odnosząc się do biurokracji jako „gigantycznego ciała pasożytniczego” i opisując szeroko rozpowszechnione postrzeganie proletariatu jako „partii anarchii, socjalizmu i komunizmu”, partii paradoksalnie ustanowiony na zasadach opozycyjnej „partii porządku”.
Wpływ na rozwój marksizmu
Wraz ze współczesnymi pismami Marksa o polityce angielskiej i Wojnie secesyjnej we Francji , XVIII Brumaire jest głównym źródłem zrozumienia Marksowskiej teorii państwa kapitalistycznego .
Interpretacja Marksa dotycząca powstania i rządów Ludwika Bonaparte zainteresuje późniejszych uczonych badających naturę i znaczenie faszyzmu . Wielu marksistowskich uczonych uważa zamach stanu za zwiastun fenomenu XX-wiecznego faszyzmu.
Najpierw jako tragedia, potem jako farsa
Książka ta jest źródłem jednego z najczęściej cytowanych i błędnie cytowanych twierdzeń Marksa, że byty historyczne pojawiają się dwa razy, „najpierw jako tragedia, potem jako farsa” ( das eine Mal als Tragödie, das andere Mal als Farce ), odnosząc się odpowiednio do Napoleona. Ja i jego bratanek Ludwik Napoleon ( Napoleon III ):
Hegel zauważa gdzieś, że wszystkie wielkie światowe fakty i postacie pojawiają się, że tak powiem, dwukrotnie. Zapomniał dodać: pierwszy raz jako tragedia , drugi raz jako farsa . Caussidière dla Danton , Louis Blanc za Robespierre'a , Montagne od 1848 do 1851 dla Montagne 1793 do 1795 roku, bratanek dla wuja . I ta sama karykatura występuje w okolicznościach drugiej edycji XVIII Brumaire'a.
Sentyment Marksa był echem obserwacji dokonanej przez Fryderyka Engelsa dokładnie w tym samym czasie, w którym Marks rozpoczął pracę nad tą książką. W liście do Marksa z 3 grudnia 1851 r. Engels pisał z Manchesteru:
.... naprawdę wydaje się, że stary Hegel, pod postacią Ducha Świata, kierował historią z grobu i z największą sumiennością sprawiał, że wszystko zostało powtórzone dwukrotnie, raz jako wielka tragedia, a potem czas jako zgniła farsa, Caussidière dla Dantona, L. Blanc dla Robespierre'a, Barthélemy dla Saint-Just , Flocon dla Carnota i księżycowy cielę wraz z pierwszym dostępnym tuzinem zadłużonych poruczników dla małego kaprala i jego bandy marszałków. W ten sposób osiemnasty Brumaire już był nad nami.
Jednak motyw ten pojawił się jeszcze wcześniej, w nieopublikowanej w 1837 roku powieści Marksa Skorpion i Feliks , tym razem w porównaniu między pierwszym Napoleonem a królem Ludwikiem Filipem:
Każdy gigant... zakłada krasnoluda, każdy geniusz jest ukrytym filistrem ... Pierwsi są zbyt wielcy dla tego świata, więc są wyrzucani. Ale ci ostatni zakorzeniają się w nim i pozostają.... Cezar bohater pozostawia po sobie aktora Oktawiana , cesarza Napoleona, króla burżuazyjnego Ludwika Filipa ....
Jednak ani Marks, ani Hegel nie uważali, że historia ma charakter cykliczny i nie ma w pismach, wykładach czy listach Hegla źródła tego sentymentu.
Komentarz Marksa dotyczy najprawdopodobniej Wykładów Hegla z filozofii historii (1837), Część III: Świat rzymski, Dział II: Rzym od drugiej wojny punickiej do cesarzy, dotyczący Cezara:
Ale natychmiast stało się oczywiste, że tylko jedna wola może kierować państwem rzymskim i teraz Rzymianie zostali zmuszeni do przyjęcia tej opinii; ponieważ we wszystkich okresach świata rewolucja polityczna jest usankcjonowana w opiniach ludzi, gdy się powtarza. W ten sposób Napoleon został dwukrotnie pokonany, a Burbonowie dwukrotnie wygnani. Przez powtarzanie to, co początkowo wydawało się jedynie kwestią przypadku i przypadku, staje się realną i potwierdzoną egzystencją”
Zobacz też
Przypisy
Dalsza lektura
- Margaret A. Rose, Czytanie młodego Marksa i Engelsa: poezja, parodia i cenzor. Londyn: Croon Helm, 1978.
- Mark Cowling i James Martin (redaktorzy), Osiemnaste (post)modernistyczne interpretacje Marksa. Londyn: Księgi Plutona, 2002.
Zewnętrzne linki
- Osiemnasty Brumaire Ludwika Napoleona (rozdziały 1 i 7 przetłumaczone przez Saula K. Padovera z niemieckiego wydania z 1869 roku; rozdziały od 2 do 6 są oparte na trzecim wydaniu, przygotowanym przez Fryderyka Engelsa (1885), przetłumaczonym i opublikowanym przez wydawnictwo Progress , Moskwa , 1937.)
- Przedmowa do drugiego wydania (1869)
- Osiemnasty Brumaire Louisa Bonaparte , Charles H. Kerr, Chicago , 1907.
- Osiemnasty Brumaire Louisa Bonaparte , International Publishers, Nowy Jork , 1963.