Generał w swoim labiryncie -The General in His Labyrinth

Generał w swoim labiryncie

Wydanie pierwsze (kolumbijskie)
Autor	Gabriel garcia marquez
Oryginalny tytuł	El general en su laberinto
Tłumacz	Edyta Grossman
Kraj	Kolumbia
Język	hiszpański
Gatunek muzyczny	Powieść historyczna Powieść dyktatora
Wydawca	1989 (Wyd. La Oveja Negra, po hiszpańsku) 1990 ( Alfred A. Knopf , po angielsku)
Typ mediów	Twarda i miękka oprawa
Strony	285 (angielski)
Numer ISBN	958-06-0006-6 (hiszpański) ISBN  0-394-58258-6 (angielski)

Generał w swoim labiryncie (oryginalny tytuł hiszpański: El general en su laberinto ) to powieść dyktatorska z 1989 roku autorstwa kolumbijskiego pisarza i laureata Nagrody Nobla Gabriela Garcíi Márqueza . Jest to fabularyzowana relacja z ostatnich siedmiu miesięcy Simona Bolívara , wyzwoliciela i przywódcyWielkiej Kolumbii . Książka śledzi ostatnią podróż Bolívara z Bogoty na karaibskie wybrzeże Kolumbii, gdy próbował opuścić Amerykę Południową i udać się na emigrację do Europy. Zrywając z tradycyjnym bohaterskim portretem Bolívara El Libertadora , García Márquez przedstawia żałosnego bohatera, przedwcześnie starzejącego się mężczyznę, który jest fizycznie chory i wyczerpany psychicznie. Opowieść bada labirynt życia Bolivara poprzez narrację jego wspomnień, w których „rozpacz, choroba i śmierć nieuchronnie wygrywają z miłością, zdrowiem i życiem”.

Po sukcesie „ Stu lat samotności i miłości w czasach cholery” García Márquez postanowił napisać o „Wielkim Wyzwolicielu” po przeczytaniu niedokończonej powieści jego przyjaciela Álvaro Mutisa . Zapożyczył scenerię — wyprawę Bolívara w dół rzeki Magdalena w 1830 r. — od Mutisa. García Márquez poświęcił dwa lata na badanie tego tematu, obejmujące obszerne wspomnienia irlandzkiego adiutanta Bolívara , Daniela Florencio O'Leary'ego , a także liczne inne dokumenty historyczne i konsultacje z naukowcami.

Mieszanka gatunków sprawia, że Generał w swoim labiryncie jest trudny do sklasyfikowania, a komentatorzy nie są zgodni co do tego, gdzie znajduje się on na skali między powieścią a relacją historyczną. Wstawienie przez Garcíę Márqueza elementów interpretacyjnych i fabularyzowanych – niektóre dotyczące najbardziej intymnych momentów Bolívara – początkowo wywołały oburzenie w niektórych częściach Ameryki Łacińskiej . Wiele wybitnych postaci latynoamerykańskich uważało, że powieść przedstawia negatywny wizerunek jednej z najważniejszych postaci historycznych regionu. Inni postrzegali Generała w swoim labiryncie jako środek wzmacniający kulturę Ameryki Łacińskiej i wyzwanie dla regionu, aby poradzić sobie z jego problemami.

Tło

Wielka Kolumbia , kierowana przez Simóna Bolívara w latach 1819-1830, obejmowała znaczną część północnej Ameryki Południowej.

Początkowy pomysł napisania książki o Simónie Bolivarze przyszedł do Garcíi Márqueza za pośrednictwem jego przyjaciela i kolumbijskiego pisarza Álvaro Mutisa , któremu książka jest dedykowana. Mutis zaczął pisać książkę zatytułowaną El último rostro o ostatniej podróży Bolivara wzdłuż rzeki Magdalena, ale nigdy jej nie ukończył. W tym czasie García Márquez interesował się pisaniem o rzece Magdalena, ponieważ znał okolicę dokładnie od dzieciństwa. Dwa lata po przeczytaniu El Último Rostro , García Márquez poprosił Mutisa o zgodę na napisanie książki o ostatniej podróży Bolivara.

García Márquez uważał, że większość informacji dostępnych na temat Bolívara była jednowymiarowa: „Nikt nigdy nie powiedział w biografiach Bolivara, że ​​śpiewał lub że miał zaparcia… ale historycy nie mówią takich rzeczy, ponieważ uważają, że nie są one ważne ”. W epilogu powieści García Márquez pisze, że badał książkę przez dwa lata; zadanie było trudne, zarówno ze względu na brak doświadczenia w prowadzeniu badań historycznych, jak i brak udokumentowanych dowodów na wydarzenia ostatniego okresu życia Bolívara.

García Márquez zbadał szeroką gamę dokumentów historycznych, w tym listy Bolívara, XIX-wieczne gazety i 34 tomy pamiętników Daniela Florencio O'Leary'ego . Zaangażował do pomocy różnych ekspertów, m.in. geografa Gladstone Olivę; historyk i kolega z Kolumbii Eugenio Gutiérrez Celys, który wraz z historykiem Fabio Puyo napisał książkę zatytułowaną Bolívar Día a Día ; a astronom Jorge Perezdoval-García Márquez użył spisu sporządzonego przez Perezdovala, aby opisać, które noce spędził Bolívar przy pełni księżyca. García Márquez współpracował również blisko z Antonio Bolívarem Goyanesem, dalekim krewnym Bolívara, podczas szeroko zakrojonej edycji książki.

Kontekst historyczny

Akcja powieści rozgrywa się w 1830 roku, pod koniec początkowej kampanii mającej na celu zapewnienie niezależności Ameryki Łacińskiej od Hiszpanii. Do tego czasu większość hiszpańskiej Ameryki uzyskała niepodległość; tylko Kuba i Portoryko pozostały pod panowaniem hiszpańskim.

W ciągu kilkudziesięciu lat od wylądowania Krzysztofa Kolumba na wybrzeżu dzisiejszej Wenezueli w 1498 roku Ameryka Południowa została skutecznie podbita przez Hiszpanię i Portugalię . Na początku 19 wieku, wiele czynników wpływa kontrolę Hiszpanii nad swoimi koloniami: Napoleon „s inwazji Hiszpanii w 1808 roku, abdykacji Karola IV , Ferdynand VII ” odstąpienia s jego prawa do sukcesu i umieszczenie Joseph Bonaparte na tron hiszpański. Kolonie zostały praktycznie odcięte od Hiszpanii, a rewolucje amerykańska i francuska zainspirowały wielu kreoli – urodzonych w Ameryce potomków hiszpańskich osadników – do wykorzystania hiszpańskiej słabości. W rezultacie Ameryką Łacińską rządziły niezależne junty i samorządy kolonialne.

Na początku XIX wieku podjęto pierwsze próby wyzwolenia spod panowania Hiszpanii, którymi w północnej Ameryce Południowej przewodził Bolívar. On i ruchy niepodległościowe wygrali liczne bitwy w Wenezueli, Nowej Granadzie oraz dzisiejszym Ekwadorze i Peru . Jego marzenie o zjednoczeniu narodów hiszpańsko-amerykańskich pod jednym centralnym rządem zostało prawie spełnione. Jednak wkrótce po tym, jak kolonie południowoamerykańskie uniezależniły się od Hiszpanii, w stolicach pojawiły się problemy, aw niektórych prowincjach wybuchły wojny domowe; Bolívar stracił wielu swoich zwolenników i zachorował. Sprzeciw wobec jego prezydentury wciąż narastał, aw 1830, po 11 latach rządów, zrezygnował z funkcji prezydenta Wielkiej Kolumbii.

Podsumowanie fabuły

  Podróż Simóna Bolívara opisana przez Garcíę Márqueza, rozpoczynająca się w Santa Fe de Bogota, a kończąca się jego śmiercią na obrzeżach Santa Marta.

Powieść napisana jest w trzeciej osobie z retrospekcji do konkretnych wydarzeń z życia Simóna Bolívara, „Generała”. Rozpoczyna się 8 maja 1830 w Santa Fe de Bogota . Generał przygotowuje się do podróży do portu Cartagena de Indias z zamiarem opuszczenia Kolumbii do Europy. Po jego rezygnacji z funkcji prezydenta Wielkiej Kolumbii mieszkańcy ziem, które wyzwolił, zwrócili się przeciwko niemu, gryzmoląc antybolívarskie graffiti i rzucając na niego śmieci. Generał nie może się doczekać, aby przejść dalej, ale musi przypomnieć wiceprezydentowi-elektowi, generałowi Domingo Caycedo , że nie otrzymał jeszcze ważnego paszportu, aby opuścić kraj. Generał opuszcza Bogotę z nielicznymi nadal mu wiernymi urzędnikami, w tym ze swoim powiernikiem i adiutantem José Palacios. Na końcu pierwszego rozdziału, generał po raz pierwszy w powieści odnosi się do jego pełnego tytułu, generała Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios.

Pierwszej nocy podróży generał przebywa w Facatativá wraz ze swoją świtą, która składa się z José Palacios, pięciu doradców, jego urzędników i jego psów. Tutaj, podobnie jak podczas całej podróży, która następuje, widoczna jest utrata prestiżu generała; pogorszenie losu zaskakuje nawet samego generała. Jego niezidentyfikowana choroba doprowadziła do jego fizycznego pogorszenia się, przez co jest nierozpoznawalny, a jego adiutant jest ciągle mylony z Liberatorem.

Po wielu opóźnieniach generał i jego towarzysz przybywają do Hondy , gdzie gubernator Posada Gutiérrez zorganizował trzydniowe fiesty. Ostatniej nocy w Hondzie generał wraca późno do obozu i zastaje jedną ze swoich starych przyjaciółek, Mirandę Lyndsay, czekającą na niego. Generał wspomina, że ​​piętnaście lat temu dowiedziała się o spisku przeciwko jego życiu i uratowała go. Następnego ranka generał rozpoczyna rejs rzeką Magdaleną. Zarówno jego fizyczne osłabienie, jak i duma są widoczne, gdy pokonuje stok do doku: potrzebuje lektyki, ale odmawia jej użycia. Grupa zostaje na noc w Puerto Real , gdzie generał twierdzi, że widzi w nocy śpiewającą kobietę. Jego adiutanci i dozorca przeprowadzają rewizję, ale nie znajdują żadnego śladu kobiety w pobliżu.

Generał i jego świta przybywają do portu Mompox . Tu zatrzymuje ich policja, która nie rozpoznaje generała. Proszą o paszport, ale nie jest w stanie go okazać. Ostatecznie policja odkrywa jego tożsamość i eskortuje go do portu. Ludzie nadal wierzą, że jest prezydentem Wielkiej Kolumbii i przygotowują bankiety na jego cześć; ale te uroczystości są dla niego marnowane z powodu braku siły i apetytu. Po kilku dniach generał i jego świta wyruszyli do Turbaco .

Przed przyjazdem do Turbaco grupa spędza bezsenną noc w Barranca Nueva . Pierwotny plan zakładał kontynuację podróży do Kartageny następnego dnia, ale generał zostaje poinformowany, że z portu do Europy nie ma żadnego statku, a jego paszport nadal nie dotarł. Podczas pobytu w mieście odwiedza go generał Mariano Montilla i kilku innych przyjaciół. Pogorszenie jego zdrowia staje się coraz bardziej widoczne – jeden z jego gości opisuje jego twarz jako twarz zmarłego. W Turbaco do generała dołącza generał Daniel Florencio O'Leary i otrzymuje wieści o trwających machinacjach politycznych: Joaquín Mosquera , mianowany następcą prezydenta Wielkiej Kolumbii, objął władzę, ale jego prawowitość wciąż jest kwestionowana przez generała Rafaela Urdanetę . Generał wspomina, że ​​jego „marzenie zaczęło się rozpadać w dniu, w którym się spełniło”.

Generał w końcu otrzymuje paszport, a dwa dni później wyrusza ze swoją świtą do Kartageny i wybrzeża, gdzie na jego cześć odbywają się kolejne przyjęcia. Przez cały ten czas jest otoczony kobietami, ale jest zbyt słaby, by angażować się w stosunki seksualne. Generał jest głęboko poruszony, gdy dowiaduje się, że jego dobry przyjaciel i preferowany następca prezydenta, feldmarszałek Sucre , wpadł w zasadzkę i został zamordowany.

Generał dowiaduje się teraz od jednego z jego adiutantów, że generał Rafael Urdaneta przejął rząd w Bogocie i pojawiły się doniesienia o demonstracjach i zamieszkach popierających powrót Bolívara do władzy. Grupa generała podróżuje do miasta Soledad , gdzie przebywa ponad miesiąc, a jego zdrowie dalej się pogarsza. W Soledad generał zgadza się na pierwszą wizytę u lekarza.

Generał nigdy nie opuszcza Ameryki Południowej. Kończy swoją podróż w Santa Marta , zbyt słaby, by kontynuować, mając u boku tylko swojego lekarza i najbliższych pomocników. Umiera w biedzie, jako cień człowieka, który wyzwolił znaczną część kontynentu.

Postacie

Generał

Simón Bolívar namalowany w 1825 przez José Gil de Castro

Bohaterem powieści jest „Generał”, zwany też „Wyzwolicielem”. García Márquez tylko raz wymienia swojego bohatera jako Simón Bolívar, słynną postać historyczną, której pełny tytuł brzmiał: generał Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios , na którym oparta jest postać generała. Portret bohatera narodowego i latynoamerykańskiego w powieści, który podważa zapis historyczny, wywołał w niektórych kręgach oburzenie z powodu jej publikacji.

Na początku powieści generał ma 46 lat i powoli umiera w swojej ostatniej podróży do portu Cartagena de Indias , gdzie planuje wyruszyć do Europy. Jak zauważa Palencia-Roth, „Bolívar jest tu przedstawiony nie tylko jako ofiara, ale jako agent tragicznych politycznych wad Ameryki Łacińskiej”. Losy historycznego Simóna Bolívara zaczęły podupadać w 1824 roku po zwycięstwie jego generała Antonio José de Sucre w Ayacucho . Powieść odwołuje się do faktu, że historyczny Bolívar nigdy nie ożenił się ponownie po śmierci swojej żony, Marii Teresy Rodríguez del Toro y Alayza . García Márquez wykorzystuje inne udokumentowane fakty jako punkty wyjścia dla swojego fikcyjnego portretu Bolivara – na przykład jego oddanie dla armii przede wszystkim, przedwczesne starzenie się i zły humor. O tych ostatnich aide-de-camp Bolívara O'Leary zauważył kiedyś, że „jego władczy i niecierpliwy temperament nigdy nie tolerowałby najmniejszego opóźnienia w wykonaniu rozkazu”.

W rozmowie z Maríą Elvirą Samper García Márquez przyznał, że jego portret Bolivara jest częściowo autoportretem. Na wiele sposobów identyfikuje się z Bolívarem, ponieważ ich metoda kontrolowania gniewu jest taka sama, a poglądy filozoficzne podobne: żaden z nich nie „przywiązuje dużej wagi do śmierci, ponieważ to odwraca uwagę od najważniejszej rzeczy: tego, co się robi w życiu”.

José Palacios

Powieść zaczyna się od imienia José Palacios, który, podobnie jak historyczna postać o tym samym imieniu, jest „długoletnim burmistrzem Bolívara”. Jak zauważa krytyk literacki Seymour Menton, „całkowita identyfikacja Palaciosa z Bolivarem stanowi ramę powieści”. Palacios nieustannie czeka na generała, a czasami tylko on jest wpuszczany do pokoju generała. Nauczył się żyć z nieprzewidywalnością swego pana i nie ośmiela się czytać jego myśli. Równocześnie jednak Palacios jest także najbliższym powiernikiem generała, osobą najlepiej potrafiącą odczytywać jego nastroje i dzielić się emocjami. Urodzony w niewoli bohater jest sześć lat młodszy od generała i całe życie spędził w jego służbie. W całej powieści Palacios dostarcza generałowi wyjaśnień lub przypomnień o datach i wydarzeniach w czasie rozczarowania generała. Według jednego z krytyków, zdolność Palacios do przywoływania przeszłych wydarzeń z życia Bolívara jest niezbędna do odtworzenia postaci przez Garcíę Márqueza, ponieważ pozwala umieścić Bolívara oficjalnej historii w kontekście codziennego życia.

Manuela Sáenz

Manuela Sáenz to długoletnia kochanka generała, ostatnia od śmierci żony 27 lat wcześniej. Jej postać jest wzorowana na historycznej kochanki Simóna Bolívara, Doñi Manueli Sáenz de Thorne , którą Bolívar nazwał „wyzwolicielem wyzwoliciela” po tym, jak pomogła uratować go przed zamachem w nocy 25 września 1828 roku. Fikcyjny portret Garcíi Márqueza wywołał ponowną ocenę tej historycznej postaci, która jest coraz częściej postrzegana, według wenezuelskiego historyka Denzila Romero, „nie tylko jako kochanka, ale jako inteligentna, niezależna, silna kobieta, którą była”. W powieści jest opisana jako „śmiała Quiteña, która go kochała, ale nie zamierzała podążać za nim na śmierć”. Generał zostawia Manuelę Sáenz, ale przez całą powieść pisze do niej o swojej podróży. Próbuje też pisać do niego listy z wiadomościami o sytuacji politycznej, ale listonosze zostały poinstruowane, aby nie przyjmować jej listów. Podobnie jak postać historyczna, na której się opiera, fikcyjna Manuela Sáenz jest żoną doktora Jamesa Thorne'a, dwukrotnie starszego angielskiego lekarza. Historyczna Manuela Sáenz opuściła Thorne po tym, jak Bolívar napisał do niej, deklarując swoją dozgonną miłość. W powieści charakteryzuje się bystrą i niezłomną, z „nieodpartym wdziękiem, poczuciem siły i nieograniczoną wytrwałością”.

Generał Francisco de Paula Santander

Rozmyślając o przeszłości, generał często myśli i marzy o swoim byłym przyjacielu Francisco de Paula Santander. Historyczny Francisco de Paula Santander był przyjacielem Simona Bolívara, ale później został oskarżony o współudział w spisku mającym na celu jego zamordowanie i wysłany na wygnanie. W powieści generał wspomina, że ​​kiedyś wyznaczył Santandera na rządzenie Kolumbią, ponieważ wierzył, że jest skutecznym i odważnym żołnierzem. Dawniej uważał Santandera za „swoje drugie ja, a może i lepsze ja”, ale do czasu wydarzeń w Generał w jego labiryncie Santander stał się wrogiem generała i został wygnany do Paryża po udziale w zamachu. Generał jest przedstawiony jako dręczony myślą, że Santander wróci z wygnania we Francji; śni mu się na przykład, że Santander zjada strony książki, że jest pokryty karaluchami i że wyrywa sobie gałki oczne.

Feldmarszałek Antonio José de Sucre

Feldmarszałek Antonio José de Sucre jest przedstawiany jako bliski przyjaciel generała. Historyczny Antonio José de Sucre , feldmarszałek Ayacucho , był najbardziej zaufanym generałem Simóna Bolívara. García Márquez opisuje go jako „inteligentnego, metodycznego, nieśmiałego i przesądnego”. Marszałek polny jest żonaty i ma córkę z Doñą Marianą Carcelén . W pierwszym rozdziale powieści generał prosi Sucre, aby zastąpił go na stanowisku prezydenta Republiki, ale odrzuca ten pomysł. Jednym z powodów, dla których Sucre podaje, jest to, że chce żyć tylko dla swojej rodziny. Również na początku powieści zapowiada się śmierć Sucre. Sucre mówi generałowi, że planuje obchodzić wraz z rodziną Święto św. Antoniego w Quito. Kiedy generał dowiaduje się, że Sucre został zamordowany w Berruecos w drodze powrotnej do Quito , wymiotuje krwią.

Drobne postacie

Powieść obraca się wokół fabularyzowanej postaci Bolívara i zawiera wiele drobnych postaci, które są częścią podróżującej drużyny generała, które spotyka w swojej podróży lub które przychodzą do niego we wspomnieniach i snach z jego przeszłości. Czasami są identyfikowane przez szczególne dziwactwa lub powiązane z małymi, ale znaczącymi wydarzeniami. Należą do nich na przykład generał José María Carreño , członek świty, któremu amputowano prawą rękę po zranieniu w walce i który kiedyś wyjawił tajemnicę wojskową, rozmawiając przez sen. Innym razem są to protezy dla słabnących obecnie uprawnień generała: na przykład Fernando, siostrzeniec generała, jest „najbardziej chętnym i cierpliwym z wielu urzędników generała”, a generał budzi go „o każdej porze, aby go przeczytać na głos z nudnej książki lub rób notatki o pilnych ekstemporyzacjach”. Jedną z najsłabiej rozwiniętych postaci drugoplanowych jest żona generała, María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza, która, jak mówią czytelnicy, zmarła w tajemniczych okolicznościach wkrótce po ślubie. Generał „pochował ją na dnie wodoszczelnego zapomnienia jako brutalny sposób życia bez niej”; ona tylko przelotnie wpisuje jego wspomnienia w ostatnim rozdziale książki. Według Mentona, jest ona „przyćmiona” przez Manuelę Sáenz, której późniejszą historię García Márquez opowiada, jakby zamiast tego była wdową po generale. Śmierć Marii Teresy oznaczała jednak „odrodzenie się generała w historii” i nigdy nie próbował jej zastąpić.

Główne tematy

Polityka

W „Generał w swoim labiryncie” García Márquez wyraża swoje poglądy polityczne poprzez postać generała. Na przykład Alvarez Borland wskazuje, że w scenie, w której generał odpowiada francuskiemu dyplomacie, jego słowa ściśle odzwierciedlają przemówienie noblowskie Garcíi Márqueza z 1982 roku. Dyplomata krytycznie odnosi się do barbarzyństwa w Ameryce Łacińskiej i brutalnych środków stosowanych w dążeniu do niepodległości. Bolívar odpowiada, wskazując, że Europa miała wieki, aby przejść do obecnego stanu i że należy pozostawić Amerykę Południową, aby doświadczyła swojego „średniowiecza w pokoju”. Podobnie García Márquez zauważa w swoim przemówieniu noblowskim, że „czcigodna Europa byłaby być może bardziej spostrzegawcza, gdyby próbowała zobaczyć Amerykę Łacińską we własnej przeszłości. Gdyby tylko pamiętała, że ​​Londyn zajęło trzysta lat, aby zbudować swój pierwszy mur miejski…”.

Powieść ukazała się w 1989 roku, kiedy Związek Radziecki rozpadał się, a mapa polityczna została radykalnie przerysowana. Przeglądając The General in His Labyrinth w 1990 roku, powieściopisarka Margaret Atwood wskazała na inny przypadek, w którym García Márquez podnosił kwestie polityczne poprzez postać generała. Każe mu powiedzieć swojemu doradcy, że Stany Zjednoczone są „wszechmocne i straszne, a ich opowieść o wolności zakończy się plagą nieszczęść dla nas wszystkich”. Atwood zauważył współczesne znaczenie tego odczucia, ponieważ „wzorce polityki latynoamerykańskiej i interwencji Stanów Zjednoczonych nie zmieniły się zbytnio w ciągu 160 lat”. Zasugerowała, że ​​fabularyzacja Bolivara autorstwa Garcíi Márqueza jest lekcją „dla naszych niespokojnych czasów… Rewolucje mają długą historię zjadania swoich przodków”. Centralną postacią jest człowiek u schyłku życia, który widział swoją rewolucję i nie powiódł się marzenie o zjednoczonej Ameryce Łacińskiej.

labirynt figuralny

Według krytyka literackiego Davida Danowa, tytułowy labirynt powieści odnosi się do „serii labiryntów, które są uzależnione od kwestii historii, geografii i biografii… które konsekwentnie i ostatecznie prowadzą do ślepego zaułka” – w tym przypadku śmierć generała. Jego ostatnia podróż wzdłuż rzeki Magdalena obejmuje podwojenie tam iz powrotem z jednego miejsca do drugiego, które prowadzi go i jego zwolenników donikąd. Labirynt nie prowadzi do szczęścia; zamiast tego skutkuje szaleństwem z ciągłego rozmyślania nad przeszłością i niemożliwą przyszłością. Pod koniec życia generał zostaje zredukowany do widma dawnego siebie. Labirynt przypomina również labirynt zbudowany w celu uwięzienia minotaura w mitologii greckiej oraz niekończące się podróże i poszukiwania starożytnych greckich bohaterów. Zdaniem Danowa „Labirynt odzwierciedla wędrówki i trudy bohatera w poszukiwaniu sensu i rozwiązania perypetii życia”.

García Márquez przedstawia samo ciało generała jako labirynt. Jego lekarz zauważa, że ​​„wszystko, co wchodzi do organizmu, dodaje wagi, a wszystko, co go opuszcza, jest degradowane”. Ciało generała jest opisane jako „labirynt zmierzający w dosłowny ślepy zaułek”. Labirynt wyraża się również w obrazach geograficznych i architektonicznych. Przeznaczenie kraju jest wyobrażane jako rozpad, składanie się północy na południe. Morza dają nadzieję na nowe życie i nowy świat, ale im bliżej Generał jest Kolumbii, tym mniejsze ma szanse na dalszy rozwój. García Márquez opisuje budynki jako „zniechęcające, rozbrzmiewające (jeśli nie dokładnie powtarzające się) echami krwawej przeszłości”. Przedstawienie świata generała jako labiryntu podkreśla jego nieustanny powrót do miast i miasteczek, które odwiedził wcześniej: każda lokalizacja należy zarówno do przeszłości, jak i do teraźniejszości. Generał w swoim Labiryncie zaciera granice między zatraceniem w świecie stworzonym przez człowieka a wędrówką po świecie przyrody.

Los i miłość

Losy Bolívara znane są od początku, a García Márquez nieustannie posługuje się obrazami, które zapowiadają ten koniec. Na przykład w powieści wielokrotnie pojawia się zegar zatrzymany siedem minut po pierwszej, czyli dokładny czas śmierci generała. To poczucie losu zostało wprowadzone w epigrafie , który pochodzi z listu napisanego przez historycznego Bolivara do generała Santandera 4 sierpnia 1823 r.: „Wydaje się, że diabeł kontroluje interesy mojego życia”. Jak wskazuje Palencia-Roth, słowo używane tutaj na określenie diabła to raczej demonio niż bardziej znane diablo . Demonio wywodzi się od greckiego słowa daimon , które w równym stopniu może oznaczać boską moc, los lub przeznaczenie. W związku z tym generał poddaje się swojemu losowi i akceptuje swoją śmierć jako przeznaczenie.

Temat miłości jest centralnym elementem powieści. Bolívar miał reputację kobieciarza i na jego temat napisano książki; ale jak przedstawiono w tej powieści, w ciągu ostatnich siedmiu miesięcy swojego życia generał nie mógł już angażować się w działania, które podsycały tę reputację. García Márquez co kilka stron wspomina o kobiecie, z których wiele jest jego własnym wynalazkiem, badającym miłość poprzez wspomnienia generała. Palencia-Roth zauważa, że ​​obecność tych kobiet „pozwala na labiryntową eksplorację jego życia przed jego ostatnią podróżą” i sugeruje, że García Márquez używa miłości jako barometru serca i zdrowia generała. Choć zwykle uważa się, że Bolívar zmarł na gruźlicę , Palencia-Roth uważa, że ​​dla autora generał umiera z braku miłości. „Pogardzany przez wielu swoich rodaków, opuszczony przez wszystkich poza kilkoma doradcami i współpracownikami, opuścił – w ciągu ostatnich siedmiu miesięcy swojego życia – nawet bez towarzystwa swojej długoletniej kochanki Manueli Saenz , Bolívar nie miał innego wyboru, jak tylko umrzeć z powodu załamania. serce."

Liczby i symbole religijne

Liczby są ważnym symbolicznym aspektem powieści. Książka podzielona jest na osiem rozdziałów, prawie wszystkie równej długości, które przedstawiają ośmioletni romans generała z Manuelą Sáenz. Ostatnie godziny pracy generała wyznacza ośmiokątny zegar. W powieści aluzje do liczby trzy są jeszcze bardziej powszechne. Jak zauważa badaczka Garcíi Márqueza, Isabel Rodríguez Vergara, liczba trzy — Trójca, która zajmuje ważne miejsce w symbolice katolickiej Mszy — jest powtarzana w całej książce 21 razy. Cytuje Mirceę Eliade: „W powieści jest to symboliczna ofiara mająca na celu odkupienie rodzaju ludzkiego – ofiara Bolívara, niezrozumianego odkupiciela złożonego w ofierze przez własny naród”.

Rodríguez Vergara zauważa, że ​​Generał jest jak istota nadprzyrodzona, jednocześnie umierająca i otoczona symbolicznymi okolicznościami, takimi jak deszcz, fiesty i zaraza. Powieść zaczyna się od Bolívara zanurzonego w oczyszczających wodach, w stanie ekstazy i medytacji sugerującej kapłański rytuał. Jedna z kobiet, z którymi sypia generał, królowa Maria Ludwika, jest opisana jako dziewica o profilu bożka – nawiązanie do Matki Boskiej . Generał wjeżdża na muła do ostatnich miast w swojej drodze ku śmierci, powtarzając wjazd Chrystusa do Jerozolimy. Umiera z tajemniczych i nieznanych przyczyn, a ludzie palą jego dobytek w obawie przed zarażeniem się jego chorobą. W opinii Rodrígueza Vergary „Bolívar został złożony w ofierze jako kozła ofiarnego, aby oczyścić się z winy społeczności”.

René Girard zinterpretował nawrót deszczu w powieści jako jeden z rytuałów oczyszczających, jakie musi przejść społeczność, aby zmyć zarazę przemocy. Fiesty mogą reprezentować kolejny rytuał oczyszczenia, a także symbolizować wojnę. Fiesty odbywają się na cześć generała, gdy przybywa do miasta, ale innym razem demonstracje polityczne przeciwko generałowi są mylone z fiestą. Według Rodrígueza Vergary pokazuje to, w jaki sposób „manipuluje się informacją” i „przedstawia atmosferę, w której fiesta i wojna są synonimami”.

Melancholia i żałoba

Teoretyk kultury Ameryki Łacińskiej, Carlos J. Alonso, czerpiąc z teorii Freuda , twierdzi, że powieść jest zasadniczo narzędziem terapeutycznym, zaprojektowanym, aby pomóc przenieść Amerykę Łacińską poza jej problematyczne doświadczenie nowoczesności. Porównuje to do sposobu, w jaki uzdrawiający stan żałoby zastępuje smutek w procesie zdrowienia po śmierci. Obie czynności są mechanizmami radzenia sobie ze stratą. Alonso uważa, że Generał w swoim Labiryncie , niemal całkowicie koncentrując powieść na śmierci generała, zmusza czytelnika do konfrontacji z horrorem tego procesu. W opinii Alonso czytelnik ma przejść od „melancholijnego związku vis-a-vis postaci Bolívara do relacji, która ma zamiast tego terapeutyczne właściwości żałoby”.

Historia i kultura Ameryki Łacińskiej, jak sugeruje Alonso, rozpoczęła się wraz z utratą marzenia Bolivara o zjednoczonym kontynencie i od tego czasu rozwija się w cieniu melancholii. W ten sposób, zmuszając czytelnika do powrotu do źródeł nowoczesności w Ameryce Łacińskiej i konfrontacji z jej śmiercią w najbardziej przerażający sposób, García Márquez zmusza czytelnika do przejścia od melancholii do żałoby, „aby widmo utraconego obiektu nowoczesności mogło przestać rządzić libidinalną gospodarką hiszpańskiego amerykańskiego dyskursu kulturowego i życia historycznego”.

Wymagająca historia

García Márquez komentuje naturę faktów historycznych, zwracając uwagę na sposób pisania historii. Powieść odtwarza okres w życiu Bolívara, który nie ma precedensu historycznego, ponieważ nie ma zapisów dotyczących ostatnich 14 dni jego życia. W relacji Garcíi Márqueza czytelnicy uważnie przyglądają się Bolívarowi, dostrzegając jego ludzkie cechy. Zdaniem krytykki Isabel Alvarez Borland, decydując się na fabularyzację bohatera narodowego w ten sposób, García Márquez kwestionuje twierdzenie oficjalnej historii o reprezentowaniu prawdy. W części powieści „Moje dzięki” García Márquez ironicznie stwierdza, że ​​to, co pisze, jest bardziej historyczne niż fikcyjne, i szczegółowo omawia własną metodologię historyczną. Pozując się w roli historyka, kwestionuje wiarygodność historii pisanej z samego procesu pisania. Według Alvareza Borlanda służy to „przypomnieniu nam, że twierdzenie o prawdzie nie jest własnością żadnego tekstu; jest raczej wynikiem tego, jak historyk (jako czytelnik) interpretuje fakty”.

Generał w swoim labiryncie konfrontuje się także z metodami oficjalnych historyków, stosując ustny styl narracji. Narrację można uznać za relację ustną, ponieważ jest utkana z interakcji werbalnych zwykłych ludzi. Alvarez Borland wyjaśnia, że ​​zaletą tej techniki, o której mówił Walter Ong, jest to, że „oralność danej kultury, zakorzeniona w niepisanych opowieściach jej ludów, posiada spontaniczność i żywotność, które zanikają, gdy kultura ta zobowiąże się do pismo." Styl narracji ustnej zapewnia zatem prawdziwość, której brakuje w oficjalnej historii. Alvarez Borland konkluduje, że The General in His Labyrinth proponuje nowe sposoby pisania przeszłości; uwzględnia głosy, które nigdy nie zostały zapisane w oficjalnej historii.

Historyk Ben Hughes skomentował powieść: „Brytyjscy powiernicy Wyzwoliciela, w tym Daniel O'Leary, byli jednymi z najbliższych postaci generała w tym okresie. Niemniej jednak są ignorowani w powieści. Zamiast tego, Márquez używa charakteru fikcyjny kolumbijski sługa, José Palacios, jako ostatnia płyta rezonansowa The Liberator, dzięki czemu zgrabnie omija bardziej złożoną rzeczywistość”. Zdaniem Hughesa współczesna literatura Ameryki Południowej odegrała rolę w oczyszczeniu narodowej pamięci z pomocy brytyjskich żołnierzy dla Wyzwoliciela.

Porównania z innymi powieściami Garcíi Marqueza

W wywiadzie opublikowanym w kolumbijskim tygodniku Revista Semana 20 marca 1989 r. García Márquez powiedział Marii Elvirze Samper: „W gruncie rzeczy napisałem tylko jedną książkę, tę samą, która krąży w kółko i trwa dalej”. Palencia-Roth sugeruje, że ta powieść jest "labiryntowym podsumowaniem ... długoletnich obsesji Garcíi Márqueza i stale obecnych tematów: miłość, śmierć, samotność, władza, los".

Podobnie jak patriarcha w Jesieni patriarchy Garcíi Marqueza , Bolívar był absolutnym dyktatorem. Patriarcha nigdy nie jest identyfikowany z imienia; Bolívara również identyfikuje przede wszystkim tytuł. Bolívar zachęca również do porównania z pułkownikiem Aureliano Buendią w Stu latach samotności : obie postacie uważają, że wojny, które prowadziły, były bezowocne i przytłaczające, i obaj spotykają się z licznymi zamachami na ich życie, ale ostatecznie umierają z przyczyn naturalnych. W swoim przekonaniu, że życiem rządzi los, generał przypomina Buendię w Sto lat samotności i Santiago Nasara w Kronice przepowiedzianej śmierci .

Palencia-Roth zauważa, że ​​krytyków uderzył pozbawiony humoru, elegijny styl Generała w jego labiryncie ; jego mroczny nastrój i posępne przesłanie są podobne do Jesieni Patriarchy . Miłość jest tematem wspólnym zarówno dla Miłości w czasach cholery, jak i Generała w swoim labiryncie , ale ten ostatni uważany jest za tragedię. Te dwie powieści posłużyły do ​​zademonstrowania zakresu twórczości Garcíi Márqueza.

Isabel Alvarez Borland w swoim eseju „Zadanie historyka w El general en su laberinto ” twierdzi, że „…podczas gdy El general en su laberinto jest pod wieloma względami kontynuacją krytyki Garcíi Márqueza dotyczącej oficjalnej historii Ameryki Łacińskiej, widzianej w jego wcześniejsze prace, powieść ostro kontrastuje z jego poprzednimi fikcjami”. W Kronice przepowiedzianej śmierci , według Alvareza Borlanda, narrator kwestionuje prawdę języka urzędowego. Jednak The General in His Labyrinth „odróżnia się od tych wcześniejszych prac w stosowaniu strategii narracyjnych, które starają się odpowiedzieć w znacznie bardziej jawny i dydaktyczny sposób na pytania, jakie powieść stawia na temat historii”.

W podsumowaniu Edwarda Hooda książce La ficción de Gabriel García Márquez: Repetición e intertextualidad , García Márquez jest charakteryzowany jako autora, który używa powtarzania i autointertextualidad (intertekstualność między dzieł jednego autora) obszernie w swojej fikcji, w tym w The General w Jego Labirynt . Hood wskazuje kilka oczywistych przykładów powtórzeń w pracach Garcíi Márqueza: motywy samotności w Sto latach samotności , tyranii Jesieni Patriarchy oraz pragnienie zjednoczenia kontynentu wyrażone przez Bolívara w Generał w jego labiryncie . Przykładem intertekstualności jest powtarzanie się wzorów między książkami. Na przykład, zarówno Jose Arcadio Buendia w Sto lat samotności, jak i Bolívar w Generał w swoim Labiryncie doświadczają labiryntowych snów.

Gatunek muzyczny

Pomnik Simóna Bolívara w Quinta de San Pedro Alejandrino na obrzeżach Santa Marta w Kolumbii. Ostatnie strony „Generała w swoim labiryncie” rozgrywają się w Santa Marta.

Krytycy rozważają książkę Garcíi Márqueza w kategoriach powieści historycznej , ale różnią się co do tego, czy etykieta jest odpowiednia. W swojej recenzji Generała w swoim Labiryncie Selden Rodman wahał się, czy nazwać to powieścią, ponieważ była tak intensywnie badana, przekazując poglądy Bolívara "na wszystko, od życia i miłości po jego chroniczne zaparcia i niechęć do dymu tytoniowego". Z drugiej strony recenzent Robert Adams zasugerował, że García Márquez „ulepszył historię”. Według krytyka Donalda L. Shawa The General in His Labyrinth to „nowa powieść historyczna”, gatunek, który, jak twierdzi, krzyżuje się między fikcją Boom , Post-Boom i postmodernistyczną w literaturze latynoamerykańskiej : „Nowe powieści historyczne mają tendencję do powtarzania wydarzenia historyczne z perspektywy niekonwencjonalnej, ale zachowującej ich zrozumiałość, lub kwestionującej w ogóle możliwość nadania sensu przeszłości”. Shaw uważa, że ​​ta powieść należy do pierwszej kategorii. García Márquez przedstawia zarówno relację historyczną, jak i własną interpretację wydarzeń.

David Bushnell, pisząc w The Hispanic American Historical Review , wskazuje, że praca jest mniej czysto historyczna, niż sugerują inni. Bolívar Garcíi Márqueza to człowiek, „który wędruje nago po domu, cierpi na zaparcia, używa wulgarnego języka i nie tylko”. Twierdzi, że dokumentacja nie potwierdza wielu z tych szczegółów. Bushnell sugeruje jednak, że fakt, iż powieść nie jest do końca dokładna historycznie, niekoniecznie odróżnia ją od prac zawodowych historyków. Główna różnica, jak uważa Bushnell, polega na tym, że dzieło Garcíi Márqueza „jest o wiele bardziej czytelne” niż czysta historia.

Przyjęcie

Generał w swoim labiryncie został stosunkowo słabo przyjęty przez opinię publiczną w Stanach Zjednoczonych, pomimo pochwał krytyków. Krytyk Ilan Stavans , który sam chwalił książkę jako „jedną z najbardziej wyrafinowanych i dokonanych pisarzy”, przypisuje to okresowi powieści i obfitości informacji historycznych, z których żadna nie była atrakcyjna dla anglojęzycznych czytelników. Isabel Alvarez Borland zauważa, że ​​podobnie jak Stavans, „krytycy w Stanach Zjednoczonych w dużej mierze celebrowali portret tego narodowego bohatera autorstwa Garcíi Márqueza i uważali go za tour de force”; zauważa jednak, że w Ameryce Łacińskiej książka otrzymała bardziej mieszane recenzje, od „oburzenia po bezwarunkową pochwałę”.

Powieść wywołała ogromne kontrowersje w Ameryce Łacińskiej: niektórzy politycy wenezuelscy i kolumbijscy opisali jej przedstawienie Bolivara jako „profaniczne”. Według Stavansa oskarżyli Garcíę Marqueza o „zniesławienie reputacji postaci historycznej, która w XIX wieku walczyła o zjednoczenie ogromnego świata latynoskiego”. Publikacja powieści wywołała oburzenie wielu polityków i intelektualistów latynoamerykańskich, ponieważ jej portret generała nie jest od dawna hołubionym świętym wizerunkiem. Ambasador Meksyku w Austrii, Francisco Cuevas Cancino, napisał potępiający list, który został szeroko nagłośniony w Mexico City, sprzeciwiając się przedstawieniu Bolivara. Stwierdził: „Powieść jest nękana błędami co do faktów, koncepcji, uczciwości, zrozumienia momentu historycznego i ignorancją jego konsekwencji… Służyła wrogom Ameryki Łacińskiej, którym zależy tylko na tym, że mogą teraz oczernić Bolívara i z nim nas wszystkich”. Nawet wielbiciele powieści, jak czołowy wenezuelski dyplomata i pisarz Arturo Uslar Pietri , obawiali się, że niektóre fakty zostały naciągnięte. García Márquez uważa jednak, że Ameryka Łacińska musi odkryć labirynt generała, aby rozpoznać i uporać się z własnym labiryntem problemów.

Bardziej pozytywnie, Nelson Bocaranda , komentator telewizji wenezuelskiej, uważa powieść za środek wzmacniający kulturę Ameryki Łacińskiej: „ludzie tutaj widzieli Bolivara, który jest człowiekiem z krwi i kości, takim jak oni”. Meksykański autor Carlos Fuentes zgadza się z Bocarandą mówiąc: „Pięknie i przejmująco w tej książce pojawia się człowiek zajmujący się nieznanym światem idei demokratycznych ”. García Márquez realistycznie portretuje śmieszną postać uwięzioną w labiryncie, wyolbrzymiając wady generała i przedstawiając obraz Bolívara odmienny od tego zaszczepionego w salach lekcyjnych. Jednak powieść przedstawia również Bolívara jako idealistę i teoretyka polityki, który przewidział wiele problemów, które w przyszłości będą przeszkodą w rozwoju Ameryki Łacińskiej. García Márquez przedstawia postać, która była świadoma tarcia rasowego i społecznego w społeczeństwie latynoamerykańskim, obawiała się zadłużenia i ostrzegała przed nieodpowiedzialnością ekonomiczną. Generał ostrzegł swojego adiutanta Agustína de Iturbide przed przyszłą ingerencją Stanów Zjednoczonych w wewnętrzne sprawy Ameryki Łacińskiej.

Powieściopisarka i krytyczka Barbara Mujica komentuje, że angielska tłumaczka książki, Edith Grossman , w pełni uchwyciła wielorakie poziomy znaczeniowe tekstu, a także modulacje tonu Garcíi Márqueza. Sam García Márquez przyznał, że woli swoje powieści w ich angielskich tłumaczeniach.

Historia publikacji

Oryginalna hiszpańska wersja Generała w swoim labiryncie została opublikowana jednocześnie w Argentynie, Kolumbii, Meksyku i Hiszpanii w 1989 roku. Pierwsze wydanie amerykańskie znalazło się na liście bestsellerów w The New York Times w następnym roku.

Powieść została przetłumaczona na wiele języków od czasu jej pierwszej publikacji w języku hiszpańskim, jak szczegółowo opisał Sfeir de González w 2003 roku.

Uwagi

Bibliografia

• Adams, Robert M. (11 października 1990), „Liberators. Review of The General in His Labyrinth ” , New York Review of Books , 37 (15): 17-18 , pobrane 22.03.2008.
• Alonso, Carlos J. (marzec 1994), "Żałoba po: García Márquez, Fuentes i znaczenie ponowoczesności w Ameryce hiszpańskiej", MLN , The Johns Hopkins University Press, 109 (2): 252-267, doi : 10.2307/ 2904779 , JSTOR  2904779. ( Wymagana subskrypcja JSTOR .)
• Alvarez Borland, Isabel (wrzesień 1993), „Zadanie historyka w El general en su laberinto ” , Hispania , Amerykańskie Stowarzyszenie Nauczycieli Języka Hiszpańskiego i Portugalskiego, 76 (3): 439–445, doi : 10.2307/343799 , JSTOR  343799. ( Wymagana subskrypcja JSTOR .)
• Atwood, Margaret (16 września 1990), "A Slave to His Own Liberation. Review of The General in His Labyrinth " , New York Times , s. BR1, 30 , pobrane 2008-03-22.
• Bell-Villada, Gene (2006), Rozmowy z Gabrielem García Márquez , Jackson: University Press of Mississippi, ISBN 1-57806-784-7.
• Bushnella, Davida; García Márquez, Gabriel (luty 1990), „Review of El general en su laberinto ” , The Hispanic American Historical Review , Duke University Press, 70 (1): 200-201, doi : 10.2307/2516398 , JSTOR  2516398 , S2CID  146193456. ( Wymagana subskrypcja JSTOR .)
• Danow, David K. (1997), Modele Narrative: Teoria i praktyka , New York: St. Martin's Press, ISBN 0-312-16388-6.
• Foer, Franklin (maj 2006), "Utalentowany pan Chávez" , Atlantic Monthly , 297 (4): 94-105 , pobierane 2008-03-22.
• García Marquez, Gabriel (1990), Generał w swoim labiryncie , New York: Vintage, ISBN 1-4000-3470-1. Przeł. Edyta Grossman.
• Gertel, Zunilda (wrzesień 1992), "Pięćset lat przemyślenia historii", Pacific Coast Philology , Pacific Ancient and Modern Language Association, 27 (1/2): 16-28, doi : 10.2307/1316708 , JSTOR  1316708. ( Wymagana subskrypcja JSTOR .)
• Graham-Yooll, Andrew (2002), Imperial Skirmishes , Oxford: Signal Books, ISBN 1-902669-20-7.
• Hasbrouck, Alfred (1928), Legioniści Cudzoziemcy w wyzwoleniu hiszpańskiej Ameryki Południowej , New York: Octagon Books.
• Lynch, John (2006), Simon Bolìvar A Life , Londyn: Yale University Press, ISBN 0-300-11062-6.
• Lynch, John (2007), Simón Bolívar, A Life , New Haven: Yale University Press, ISBN 978-0-300-11062-3.
• McMurray, George; Hood, Edward Waters (1995), „Przegląd Edward Waters Hood, La ficcion de Gabriel García Márquez ”, Hispanic Review , University of Pennsylvania Press, 63 (2): 252-253, doi : 10.2307/474578 , JSTOR  474578. ( Wymagana subskrypcja JSTOR .)
• Menton, Seymour (1993), Nowa powieść historyczna Ameryki Łacińskiej , Austin, Teksas: University of Texas Press, ISBN 0-292-75157-5.
• Mujica, Barbara (1991), "Pokolenie w cieniu" , Americas , 43 (3): 60 , pobrane 2008-03-21. ( Wymagana subskrypcja EBSCO .)
• Padgett, Tim (8 października 1990), "Walka o duszę Bolivara" , Newsweek , 116 (15): 70 , pobrane 17.03.2008.
• Palencia-Roth, Michael (zima 1991), „Gabriel García Márquez: Labirynty miłości i historii”, World Literature Today , 65 (1): 54-58, doi : 10.2307/40146120 , JSTOR  40146120. ( Wymagana subskrypcja EBSCO .)
• Pellón, Gustavo (2001), „Wkład Karaibów do boomu”, w A. James Arnold (red.), Historia literatury na Karaibach , w regionach latynoskich i frankofońskich, Amsterdam/Filadelfia: John Benjamins Publishing Company, s. 209-220, ISBN 90-272-3442-6.
• Plimpton, George (2003), Latynoamerykańscy pisarze w pracy , New York: The Modern Library, ISBN 0-679-77349-5.
• Rodman, Selden (15 października 1990), „The Conqueror's Descent. Review of The General in His Labyrinth ” , National Review , 42 (20): 87-89. ( Wymagana subskrypcja EBSCO .)
• Rodríguez Vergara, Isabel (1998), „Generał w swoim labiryncie: pisanie jako egzorcyzm” , Haunting Demons: Critical Essays on the Works of Gabriel García Márquez , Interamer, Organizacja Państw Amerykańskich , pobrane 22.03.2008. Przeł. Anna Serra.
• Sfeir de González, Nelly S. (2003), Przewodnik bibliograficzny Gabriela Garcíi Márqueza, 1992-2002 , Westport, CT: Praeger, ISBN 0-313-32804-8.
• Shaw, Donald L. (2002), Companion to Modern Spanish American Fiction , Londyn: Tamesis, ISBN 1-85566-065-2.
• Slatta, Richard W.; Grummond, Jane Lucas De (2003), Quest Simona Bolìvara dla chwały , College Station, Teksas: Texas A&M University Press, ISBN 1-58544-239-9.
• Stavans, Ilan (1993), "Gabo w upadku", Przejście , Indiana University Press (62): 58-78, doi : 10.2307/2935203 , JSTOR  2935203. ( Wymagana subskrypcja JSTOR .)
• Trend, JB (1948), Bolívar i niepodległość Ameryki hiszpańskiej , New York: Macmillan.