Tomasz Bradwardine - Thomas Bradwardine

Tomasz Bradwardine
Arcybiskup Canterbury
Kodeks łaciński z dziełem Geometria speculativa , zilustrowany przez warsztat Coli Rapino (1495).
Wyznaczony	4 czerwca 1349
Okres zakończony	26 sierpnia 1349
Poprzednik	John de Ufford
Następca	Szymon Islip
Zamówienia
Poświęcenie	19 lipca 1349
Dane osobowe
Urodzić się	C. 1300 Chichester lub Hartfield
Zmarł	26 sierpnia 1349 Canterbury
Pochowany	Canterbury
Edukacja	Merton College, Oksford
Kariera filozoficzna
Alma Mater	Balliol College, Oksford
Era	filozofia średniowieczna
Region	Filozofia zachodnia
Szkoła
Główne zainteresowania	Teologia , filozofia naturalna
Wybitne pomysły	Nierozpuszczalność
Wpływy Anzelm z Canterbury , Robert Grosseteste
Pod wpływem Jean Buridan

Thomas Bradwardine (ok. 1300 – 26 sierpnia 1349) był angielskim duchownym , uczonym, matematykiem , fizykiem , dworzaninem i, bardzo krótko, arcybiskupem Canterbury . Jako wybitny filozof scholastyczny i doktor teologii jest często nazywany Doctor Profundus ( średniowieczny epitet , co oznacza „Głęboki Doktor”).

Życie

Bradwardine urodził się w Sussex albo w Hartfield, albo w Chichester , gdzie osiedliła się jego rodzina, członkowie drobniejszej szlachty lub mieszczan.

Bradwardine był przedwcześnie rozwiniętym studentem, wykształconym w Balliol College w Oksfordzie, gdzie był stypendystą w 1321 roku; uzyskał stopień doktora teologii i zyskał reputację głębokiego uczonego, zręcznego matematyka i zdolnego teologa . Był także utalentowanym logikiem z teoriami na temat nierozwiązywalnych, aw szczególności paradoksu kłamcy .

Bradwardine następnie przeniósł się do Merton College w Oksfordzie na stypendium. Został następnie podniesiony do wysokich urzędów kanclerza uniwersytetu i profesora teologii. Bradwardine (podobnie jak jego współczesny William Ockham ) był kulminacyjną postacią wielkiego ruchu intelektualnego w Oksfordzie, który rozpoczął się w latach 40. XII wieku.

Bradwardine był zwykłym świeckim duchownym, co dało mu wolność intelektualną, ale pozbawiło go bezpieczeństwa i środków, jakie zapewniałyby mu Zakony Kaznodziejstwa; zamiast tego zwrócił się do królewskiego mecenatu. Od bycia kanclerz diecezji Londynu jako dziekan St Paul , został kapelanem i spowiednikiem Edwarda III , którego uczęszczał podczas jego wojny we Francji w bitwie pod Crecy , gdzie głoszone w zwycięstwo mszy, a na kolejnym oblężenia z Calais . Edward wielokrotnie powierzał mu misje dyplomatyczne. Po powrocie do Anglii był kolejno prebendariuszem Lincolna i dziekanem (1348). W 1349 roku kanonicy kapituły w Canterbury wybrali go arcybiskupem po śmierci arcybiskupa Johna Stratforda, ale Edward III odmówił zgody, woląc swojego kanclerza Jana de Ufford , być może nie chcąc stracić zaufanego spowiednika. Po tym, jak Ufford zmarł z powodu czarnej śmierci , 2 maja, Bradwardine udał się do Awinionu, aby otrzymać bierzmowanie od papieża Klemensa VI , ale po powrocie zmarł na dżumę w Rochester 26 sierpnia 1349, czterdzieści dni po konsekracji. Został pochowany w Canterbury.

Chaucer w Opowieści księdza zakonnicy (linia 476) zestawia Bradwardyna z Augustynem i Boecjuszem . Jego wielkim dziełem teologicznym, dla współczesnych oczu, jest traktat przeciwko pelagianom , zatytułowany De causa Dei contra Pelagium et de virtute causarum . Główny traktat Bradwardine'a twierdził, że przestrzeń jest nieskończoną pustką, w której Bóg mógł stworzyć inne światy, którymi będzie rządził tak, jak rządził tym. „Przyczyny cnoty” obejmują wpływy planet , nie jako predestynujące ludzką karierę, ale mające wpływ na podstawową naturę podmiotu. Ten traktat astrofizyczny nie został opublikowany, dopóki nie został zredagowany przez Sir Henry'ego Savile'a i wydrukowany w Londynie w 1618 roku; jego nakład w rękopisie był bardzo ograniczony. Konsekwencje nieskończonej pustki były rewolucyjne; dążenie do nich zagroziłoby szczególnemu stosunkowi człowieka i tego naturalnego świata do Boga (Cantor 2001); w nim teologię traktował matematycznie. Napisał też De Geometria speculativa (drukowana w Paryżu, 1530); De Arithmetica practica (drukowana w Paryżu, 1502); De protocolibus velocitatum in motibus (1328) (drukowana w Paryżu, 1495; Wenecja, 1505); De Quadratura Circuli (Paryż, 1495); i Ars Memorative , rękopisy Sloane. nr 3974 w British Museum — zdobywając od papieża tytuł Głębokiego Doktora. Inny tekst, De Continuo, jest mu słabiej przypisywany i uważa się, że został napisany między 1328 a 1325 rokiem.

Nauki ścisłe

Geometria speculativa , 1495

Merton College udzielił schronienia grupie donatorów zajmujących się naukami przyrodniczymi, głównie fizyką, astronomią i matematyką, rywalami intelektualistów z Uniwersytetu Paryskiego . Bradwardine był jednym z tych Oksfordzkich Kalkulatorów , studiował mechanikę pod kierunkiem Williama Heytesbury'ego , Richarda Swinesheada i Johna Dumbletona . Kalkulatory Oxford odróżniały kinematykę od dynamiki , kładąc nacisk na kinematykę i badając prędkość chwilową. Najpierw sformułowali twierdzenie o średniej prędkości : ciało poruszające się ze stałą prędkością pokonuje tę samą odległość, co ciało przyspieszone w tym samym czasie, jeśli jego prędkość jest równa połowie prędkości końcowej ciała przyspieszonego. Zademonstrowali również to twierdzenie — podstawę „Prawa spadających ciał” — na długo przed Galileuszem , któremu się to powszechnie przypisuje.

Fizyk matematyczny i historyk nauki Clifford Truesdell napisał:

Opublikowane obecnie źródła udowadniają nam ponad wszelką wątpliwość, że główne właściwości kinematyczne jednostajnie przyspieszonych ruchów, nadal przypisywane Galileuszowi przez teksty fizyki, zostały odkryte i udowodnione przez uczonych z kolegium Merton. fizyka została zastąpiona, przynajmniej w odniesieniu do ruchów, przez wielkości liczbowe, które od tamtej pory rządzą zachodnią nauką. Dzieło szybko rozprzestrzeniło się we Francji , Włoszech i innych częściach Europy . Niemal natychmiast Giovanni di Casale i Nicole Oresme odkryli, jak przedstawiać wyniki za pomocą wykresów geometrycznych , wprowadzając związek między geometrią a światem fizycznym, który stał się drugim charakterystycznym nawykiem myśli zachodniej…

W Tractatus de proportionibus (1328) rozszerzył Bradwardine teorię proporcjach Eudoksos z Cnidus przewidzieć pojęcie wzrostu wykładniczego , a później opracowanego przez Bernoulliego i Eulera , ze związkiem zainteresowania jako szczególny przypadek. Argumenty za twierdzeniem o średniej prędkości (powyżej) wymagają nowoczesnej matematycznej koncepcji granicy , więc Bradwardine musiał użyć argumentów swoich czasów. Matematyk i historyk matematyki Carl Benjamin Boyer pisze: „Bradwardine rozwinął boetyjską teorię podwójnej lub potrójnej lub, bardziej ogólnie, proporcji n-krotnej”.

Boyer pisze również, że „dzieła Bradwardine'a zawierały pewne podstawy trygonometrii zebrane ze źródeł muzułmańskich ”. Jednak „Bradwardine i jego koledzy z Oksfordu nie dokonali przełomu we współczesnej nauce” (Cantor 2001, s. 122). Najważniejszym brakującym narzędziem był rachunek różniczkowy .

Sztuka pamięci

Bradwardine był także praktykiem i przedstawicielem sztuki pamięci , luźno powiązanej grupy zasad i technik mnemonicznych używanych do organizowania wrażeń pamięciowych, poprawiania przypominania oraz pomocy w łączeniu i „wymyślaniu” pomysłów. Jego De Memoria Artificiali ( ok. 1335) omawia ówczesny trening pamięci.

Spuścizna

Teorie Bradwardine'a dotyczące insolubilii, w tym paradoksu kłamcy, wywarły wielki wpływ na twórczość Jeana Buridana . Praca Bradwardine'a dotycząca kinematyki miała również wpływ na Buridana.

Jego De Causa Dei wpłynął na teologię Jana Wiklifa na temat łaski i predestynacji .

Pracuje

• Preclarissimum mathematicarum opus (po łacinie). Walencja: Jeronimo Amiquet. 1503.

Utwory łacińskie i tłumaczenia na język angielski

• Insolubilia (nierozpuszczalne), tekst łaciński i tłumaczenie na język angielski: Stephen Read, Leuven, Peeters Editions ( Dallas Medieval Texts and Translations , 10), 2010.
• De insolubilibus (O nierozpuszczalnych), pod redakcją Marie Louise Roure w „La problématique des propositions insolvables du XIIIe siècle et du début du XIVe, suivie de l’édition des traités Williama Shyreswooda, Waltera Burleigha et Thomasa Bradwardine’a”, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen Wiek 37, 1970: 205–326.
• De incipit et desinit (O „Zaczyna się” i „Ustaje”), wyd. Lauge O. Nielsen, Cahiers de l'Institut du moyen Wiek grecki i łaciński 42, 1982: 1-83.
• Geometria speculativa (Geometria spekulacyjna), tekst łaciński i tłumaczenie na język angielski ze wstępem i komentarzem George'a Mollanda, Stuttgart: Steiner Verlag, 1989.
• Arithmetica speculativa (Arytmetyka spekulatywna) Parisiis: G. Marchant, 1495
• De rationibus velocitatum in motibus (O stosunkach prędkości w ruchach ) Tekst łaciński i tłumaczenie angielskie H. Lamara Crosby, Jr. w: „Thomas of Bradwardine: His Tractatus de Proportionibus: Its Significance for the Development of Mathematical Physics”, Madison , WI: University of Wisconsin Press, 1955.
• De continuo (O kontinuum), pod redakcją Johna Emery'ego Murdocha w „Geometry and the Continuum in the XIV Century: A Philosophical Analysis of Tractatus de continuo Thomasa Bradwardine'a”, praca doktorska, University of Wisconsin, 1957.
• De futuris contingentibus ( O przyszłych kontyngentach ): pod redakcją Genesta, Jean-François (1979). „Le De futuris contingentibus de Thomas Bradwardine”. Recherches Augustiniennes et Patristiques . 14 : 249–336. doi : 10.1484/J.RA.5.102303 . ISSN  0484-0887 .
• De causa Dei contra Pelagium et de virtute causarum ad suos Mertonenses, libri tres (W obronie Boga przed pelagianami i o potędze spraw, w trzech księgach), pod redakcją Henry'ego Savile'a, Londyn: 1618; przedruk we Frankfurcie: Minerva, 1964.
• Komentarz do Sentencji Piotra Lombarda: niektóre pytania z rękopisu Bibliothèque Nationale de Paris opublikowane w: J.-F. Genest i Katherine Tachau, „La wykład de Thomas Bradwardine sur les Sentences”, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Wiek 57, 1990: 301–6.
• De memoria artificiali adquirenda (O zdobywaniu wyćwiczonej pamięci), wyd. Mary Carruthers , Journal of Medieval Latin, 2, (1992): 25-43; przetłumaczone na Carruthers M., The Book of Memory: A Study of Memory in Medieval Culture , New York: Cambridge Univ. Naciskać. 1990, s. 281–8; Carruthers M. i Ziółkowski J., Średniowieczne rzemiosło pamięci , Filadelfia: Univ. Pennsylvania Press, 2002, s. 205-14.
• Gillmeister H. (red.), „Intrygujący dokument z XIV wieku: De arte memorativa Thomasa Bradwardine'a”. Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 220, 1983, s. 111–4.
• Green-Pedersen N.-J. (red.), „Bradwardine (?) O doktrynie Ockhama konsekwencji: wydanie”. Cahiers de l'Institute de moyen age grec et latin , 42, 1982, s. 85-150.
• Lamar Crosby H. (red.), Tomasz z Bradwardine: jego Tractatus de Proportionibus: jego znaczenie dla rozwoju fizyki matematycznej . Madison, University of Wisconsin Press, 1955.

Zobacz też

• Lista rzymskokatolickich naukowców-kleryków

Cytaty

Bibliografia

• Historia matematyki (str. 288, 302), Carl O. Boyer, Princeton University Press, Princeton, 1984.
• Nauka o mechanice w średniowieczu , Marshall Claggetta, University of Wisconsin Press, Madison, 1960.
• Tractatus de Proportionibus, Jego znaczenie dla rozwoju fizyki matematycznej , HL Crosby, University of Wisconsin Press, Madison, 1955.
• Fryde, EB; Greenway, Niemcy; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (wyd. trzecie poprawione). Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 978-0-521-56350-5.
• Eseje w Historii Mechaniki , Clifford Truesdell, Springer-Verlag, Nowy Jork, 1968, QC122.T7.
• Zobacz Quétif – Échard , Scenariusz. Praedyjski. (1719), t.j. 744
• WF Hook , Żywoty arcybiskupów Canterbury , tom. iv.
• W ślad za zarazą , Norman F. Cantor , Simon & Schuster, 2001. „Śmierć przychodzi do arcybiskupa”: rozdział przedstawia polityczną i intelektualną karierę Bradwardine'a w jego oksfordzkim środowisku, w kontekście czarnej śmierci .
•  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Cousin, John William (1910). Krótki biograficzny słownik literatury angielskiej . Londyn: JM Dent & Sons – przez Wikiźródła .

Dalsza lektura

• Heiko Oberman , arcybiskup Thomas Bradwardine, augustianin z XIV wieku : studium jego teologii w perspektywie historycznej , Utrecht: Kemink & Zoon, 1957.
• Gordon Leff, Bradwardine and the Pelagians : Studium jego „De Causa Dei” i jego przeciwników , Cambridge, Anglia: Cambridge University Press , 1957.
• Przeczytaj, Stephen, „Paradox, Closure and Indirect Speech Reports”, Logica Universalis , 2015. doi : 10.1007/s11787-014-0115-3

Zewnętrzne linki

• Thomas Bradwardine w archiwum historii matematyki The MacTutor
• Tomasz Bradwardine. Geometria speculativa w Somni