Ruch Young America - Young America movement

Inne zastosowania można znaleźć w artykule Young America (ujednoznacznienie) .
Reklama dla Clipper statku Młoda Ameryki

Ruch Młodej Ameryki był amerykańską postawą polityczną i kulturową w połowie XIX wieku. Zainspirowana europejskimi ruchami reformatorskimi lat trzydziestych XIX wieku (takimi jak Junges Deutschland , Young Italy i Young Hegelians ), amerykańska grupa została utworzona jako organizacja polityczna w 1845 r. Przez Edwina de Leona i George'a Henry'ego Evansa . Opowiadał się za wolnym handlem, reformą społeczną, ekspansją na terytoria na zachód i południe oraz wsparciem dla republikańskich ruchów antyarystokratycznych za granicą. Stało się frakcją w Partii Demokratycznej w 1850 roku. Senator Stephen A. Douglas promował swój program nacjonalistyczny w nieudanej próbie zniwelowania różnic między sekcjami.

John L. O'Sullivan opisał ogólny cel Ruchu Młodej Ameryki w artykule wstępnym dla Democratic Review z 1837 roku :

Cała historia ma zostać napisana na nowo; nauki polityczne i cały zakres prawdy moralnej należy rozpatrywać i zilustrować w świetle zasady demokracji. Wszystkie dawne tematy myśli i wszystkie nowe, które się pojawiają, mniej lub bardziej bezpośrednio związane z ludzką egzystencją , muszą zostać ponownie podjęte i ponownie zbadane.

Historyk Edward L. Widmer w dużej mierze umieścił O'Sullivana i Democratic Review w Nowym Jorku w centrum ruchu Young America. W tym sensie ruch można uznać za głównie miejski i średniozaawansowany, ale z silnym naciskiem na reformy społeczno-polityczne dla wszystkich Amerykanów, zwłaszcza biorąc pod uwagę rosnącą europejską populację imigrantów (zwłaszcza irlandzkich katolików ) w Nowym Jorku w latach czterdziestych XIX wieku.

Polityka

John L. O'Sullivan (1874)

Historyk Yonatan Eyal twierdzi, że lata czterdzieste i pięćdziesiąte XIX wieku były okresem rozkwitu frakcji młodych Demokratów, która nazywała się „Młoda Ameryka”. Kierowana przez Stephena Douglasa , Jamesa K. Polka i Franklina Pierce'a oraz nowojorskiego finansistę Augusta Belmonta , frakcja ta zerwała z agrarną i surową konstrukcjonistyczną ortodoksją z przeszłości i przyjęła handel, technologię, regulacje, reformy i internacjonalizm.

W polityce gospodarczej Młoda Ameryka widziała konieczność nowoczesnej infrastruktury kolejowej, kanałów, telegrafów, autostrad i portów; poparli „ rewolucję rynkową ” i promowali kapitalizm. Wezwali do przyznania ziemi przez Kongres stanom, co pozwoliło Demokratom twierdzić, że wewnętrzne ulepszenia były raczej lokalnie niż federalnie sponsorowane. Młoda Ameryka twierdziła, że ​​modernizacja utrwali agrarną wizję demokracji Jeffersona , umożliwiając wieśniakom sprzedawanie swoich produktów, a tym samym prosperowanie. Związali wewnętrzne ulepszenia z wolnym handlem, akceptując jednocześnie umiarkowane cła jako niezbędne źródło dochodów rządowych. Poparli oni Independent Treasury (jacksońską alternatywę dla Second Bank of the United States), nie jako plan zniesienia specjalnego przywileju elity z pieniędzmi wiggich, ale jako narzędzie do szerzenia dobrobytu wśród wszystkich Amerykanów.

Upadek ruchu do 1856 r. Był spowodowany nieudanymi wyzwaniami dla „starych mglistych” przywódców, takich jak James Buchanan , niepowodzeniem Douglasa w nominacji prezydenckiej w 1852 r., Niemożnością poradzenia sobie z kwestią niewolnictwa oraz rosnącym izolacjonizmem i rozczarowaniem reformami. w Ameryce.

Manifest Destiny

Dalsze informacje: Manifest Destiny

Kiedy O'Sullivan ukuł termin „Manifest Destiny” w artykule z 1845 r. W „ Democratic Review” , niekoniecznie zamierzał, aby amerykańska demokracja rozszerzyła się siłą na cały kontynent. W efekcie amerykańska zasada demokratyczna miała rozprzestrzeniać się na własne, oczywiste zalety. Amerykańska wyjątkowość często dołączony do O'Sullivan za „Manifest Przeznaczenia” był 1850 wypaczenie, które mogą być przypisane do tego, co nazywa się „młody Widmer America II”. O'Sullivan twierdził nawet, że amerykańska „demokracja musi się rozszerzyć, aby powstrzymać swojego ideologicznego przeciwnika ( arystokrację )”. W przeciwieństwie do Europy, Ameryka nie miała arystokratycznego systemu ani szlachty, przeciwko której Młoda Ameryka mogłaby się zdefiniować.

Kultura

Oprócz promowania przez Young America Jacksonian Democracy w Democratic Review , ruch ten miał również stronę literacką. Przyciągnął grono wybitnych pisarzy, w tym Williama Cullena Bryanta , George'a Bancrofta , Hermana Melville'a i Nathaniela Hawthorne'a . Poszukiwali niezależności od europejskich standardów kultury wysokiej i chcieli zademonstrować doskonałość i „wyjątkowość” amerykańskiej tradycji literackiej. Inni pisarze ruchu to Evert Augustus Duyckinck , Cornelius Mathews , to Mathews przyjął nazwę ruchu. W przemówieniu wygłoszonym 30 czerwca 1845 r. Powiedział:

Wiemy, do czego zdolne było poprzednie pokolenie mężów stanu, prawodawców i pisarzy. Wiemy też, co osiągnęli, czego nie udało im się osiągnąć. Nasz obowiązek i nasze przeznaczenie są inne niż ich. Wcale nie podoba mi się jego zapożyczony dźwięk, jesteśmy jeszcze (nie ma lepszego sposobu, aby to nazwać) Młodą Ameryką ludzi: nowym pokoleniem ; i to do nas należy teraz pytanie, co możemy zrobić, abyśmy mogli dokonać, i co do przedmiotów świat może rozsądnie prosić, abyśmy naprawili nasze pozdrowienia.

Jednym z intelektualnych nośników Młodej Ameryki był dziennik literacki Arcturus . Herman Melville w swojej książce Mardi (1849) odnosi się do niego, nazywając statek w książce Arcturion i zauważając, że był on „wyjątkowo nudny”, a jego załoga miała niski poziom literacki. The North American Review określił ten ruch jako „w stanie wojny z dobrym gustem”.

Hudson River School

Dalsze informacje: Hudson River School
The Course of Empire : The Savage State autorstwa Thomasa Cole'a (1836)

Oprócz literatury wyraźny był element artystyczny związany z Ruchem Młodej Ameryki. XIX wieku zaczęli pojawiać się amerykańscy artyści, tacy jak Asher B. Durand i Thomas Cole . Byli pod silnym wpływem romantyzmu , czego efektem były liczne obrazy przedstawiające fizyczny pejzaż . Ale to William Sidney Mount miał powiązania z autorami „ Democratic Review” . Jako współczesny Hudson River School starał się wykorzystać sztukę do promowania amerykańskich zasad demokracji. Kohorta O'Sullivana z Przeglądu , EA Duyckinck , była szczególnie „chętna do uruchomienia pomocniczego ruchu artystycznego”, który uzupełniał Young America.

Młoda Ameryka II

Pod koniec 1851 roku „ Przegląd Demokratów” został przejęty przez George'a Nicholasa Sandersa . Podobnie jak O'Sullivan, Sanders wierzył w nieodłączną wartość relacji literacko-politycznej, w której literaturę i politykę można łączyć i wykorzystywać jako narzędzie postępu społeczno-politycznego. Chociaż „sprowadził O'Sullivana z powrotem do gry jako redaktor”, „ szowinizm osiągnął jeszcze wyższy poziom niż [oryginalna] stridency O'Sullivana”. Nawet przedstawiciel demokracji John C. Breckinridge zauważył w 1852 roku:

Przegląd Demokratyczna nie była dotychczas papier partyzant, ale periodyk, który miał reprezentować całą Partię Demokratyczną ... Widziałem ostatnio bardzo wielką zmianę.

Zmiana tonu i stronniczości w Democratic Review , o której wspomniał Breckinridge, była głównie reakcją coraz bardziej podzielonej Partii Demokratycznej na rozwój ruchu Free Soil, który groził rozpadem wszelkich pozorów jedności Demokratów.

Powstanie republikanizmu pracy

W połowie lat pięćdziesiątych XIX wieku Wolni Demokraci Glebowi (ci, którzy podążali za Davidem Wilmotem i jego Proviso ) i wigowie przeciwni niewolnictwu połączyli siły, tworząc Partię Republikańską . Nowojorscy Demokraci Młodej Ameryki, którzy sprzeciwiali się niewolnictwu, dostrzegli okazję do wyrażenia swoich uczuć abolicjonistycznych . W rezultacie, Horace Greeley „s New York Tribune zaczął zastąpić recenzję Demokratycznej jako centralny gniazda dla młodych amerykańskich stale zmieniających się polityką. W rzeczywistości Greeley's Tribune stał się głównym orędownikiem nie tylko zniesienia kary śmierci, ale także reformy rolnej i pracy.

Połączoną przyczynę reformy rolnej i pracy można chyba najlepiej zilustrować w National Reform Association (NRA) George'a Henry'ego Evansa . W 1846 roku Evans stwierdził:

Narodowi reformatorzy nie uważali wolności ziemi za panaceum na wszelkie społeczne i polityczne zło, ale za konieczny krok w postępie, który znacznie ułatwiłby wszelkie pożądane reformy i bez którego żaden plan reform nie mógłby zapobiec spadkowi siły roboczej .

Ostatecznie byli członkowie radykalnej frakcji Locofoco w Partii Demokratycznej dostrzegli potencjał reorganizacji systemu pracy Nowego Jorku wokół zasad takich jak dobro wspólne . W przeciwieństwie do Europy w czasach rewolucji 1848 roku , Ameryka nie miała arystokratycznego establishmentu, przeciwko któremu Młoda Ameryka mogłaby się zdefiniować w proteście.

Zobacz też

Cytaty

Ogólne odniesienia

  • Danbom, David B. (wrzesień 1974). „Ruch Młodej Ameryki”, Dziennik Towarzystwa Historycznego stanu Illinois . Vol. 67, wydanie 3, s. 294–306.
  • Eyal, Yonatan. (2007). Ruch Młodej Ameryki a transformacja Partii Demokratycznej 1828–1861 . Cambridge University Press.
  • Lause, Mark A. (2005). Młoda Ameryka: ziemia, praca i społeczność republikańska . Chicago: University of Illinois Press.
  • Widmer, Edward L. (1999). Young America: The Flowering of Democracy w Nowym Jorku . ISBN   0-19-514062-1 .

Dalsza lektura