Armilus - Armilus

Armilus ( hebrajski : ארמילוס ) (pisane również Armilos i Armilius ) jest anty-mesjasz postacią w średniowiecznej żydowskiej eschatologia , porównywalny do średniowiecznych interpretacji chrześcijańskiej Antychrysta i Islamskiego Dajjal , którzy będą rządzić Ziemią, centralizacji w Jerozolimie prześladował wierzących, aż do ostatecznej klęski z rąk Wysłannika Boga lub prawdziwego Mesjasza. Jego nieuniknione zniszczenie symbolizuje ostateczne zwycięstwo dobra nad złem w erze mesjańskiej .

Źródła

Sefer Zorobabel jest prawdopodobnie od 7 wieku naszej ery. Armilus jest uważany za kryptogram za Herakliusza , bizantyjskiego cesarza, i uważa się, że wydarzenia opisane w Sefer Zorobabelem pokrywają się z powstanie przeciwko herakliuszowi .

Midrasz Wajosza z XI wieku , opisujący Armilusa, został po raz pierwszy opublikowany w Konstantynopolu w 1519 roku.

Według Jewish Encyclopedia , Armilus jest „królem, który powstanie na końcu czasów przeciwko Mesjaszowi i zostanie przez niego pokonany po tym, jak przyniesie wiele udręki Izraelowi”. Mówi się o nim w Midrasz Wajosza , Sefer Zerubbabel i innych tekstach. Jest przeciwnikiem podobnym do Goga i Magoga . W Sefer Zerubbabel zajmuje miejsce Magoga i pokonuje Mesjasza ben Józefa .

Pochodzenie tej postaci, o której mówi się, że jest potomstwem Szatana i dziewicy, lub Szatana i posągu (lub „kamienia”), jest uważane za wątpliwe przez Jewish Encyclopedia ze względu na zróżnicowanie i wyraźny związek (jeśli nie parodię) do chrześcijańskiej doktryny, legendy i Pisma Świętego.

Nazwa

Nazwa może pochodzić od imienia Romulusa , jednego z założycieli Rzymu , lub od Ahrimana , złej zasady zoroastryzmu ( Angra Mainyu ).

Wygląd

Midrasz Wajosza przedstawia Armilusa jako łysego, częściowo głuchoniemego, częściowo okaleczonego i częściowo trądowego.

Zobacz też

Uwagi