Chovgan - Chovgan

Chovgan

Chowgan w perskiej miniaturze z Tabriz , Iran z XVI wieku (z rękopisu Arifi „Ball and club”)
Gracze	6
Czas odtwarzania	30 minut

Chovgan , Chowgan lub Chogan ( perski : چوگان čōwgan ), to gra zespół sportowy z końmi, które powstały w starożytnej Iranu (Persji) . Uchodziła za grę arystokratyczną i odbywała się na osobnym polu, na specjalnie wyszkolonych koniach. Gra była szeroko rozpowszechniona wśród ludów azjatyckich. Gra się w Iranie, Republice Azerbejdżanu oraz wśród Tadżyków i Uzbeków . Został później przyjęty w świecie zachodnim , znany dziś jako polo .

Historia

Chovgan powstał w starożytnym Iranie (Persji) i był perskim sportem narodowym, szeroko uprawianym przez szlachtę. Kobiety grały równie dobrze jak mężczyźni. Chovgan powstał w połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery , jako gra zespołowa. W ciągu wieków był bardzo popularny na Bliskim Wschodzie . Fragmenty gry były okresowo przedstawiane na starożytnych miniaturach, a szczegółowe opisy i zasady gry zawierały także starożytne rękopisy. Chogān to irańska tradycyjna gra jeździecka przy akompaniamencie muzyki i opowiadania historii; ma historię ponad 2000 lat w Iranie i był głównie grany na dworach królewskich i na polach miejskich. Niektórzy autorzy podają daty już od V wieku pne (lub wcześniej) do I wieku naszej ery, ze względu na jego pochodzenie od Medów. Z pewnością najwcześniejsze wzmianki o polo to median (starożytny lud irański ). Według Oxford Dictionary of Late Antiquity polo, czyli chovgan, było perską grą w piłkę (polo = chovgan w języku środkowoperskim ) i ważną rozrywką na dworze Imperium Sasani (224-651). W okresie Imperium Partów (247 pne do 224 ne) sport ten cieszył się wielkim patronatem królów i szlachty. Według Oxford Dictionary of Late Antiquity , polo (znane jako čowgān w języku średnioperskim , czyli chovgan) było perską grą w piłkę i ważną rozrywką na dworze Cesarstwa Sasani (224–651). Była to również część królewskiej edukacji klasy rządzącej Sasanidów. Cesarz Szapur II nauczył się grać w polo, gdy miał siedem lat w 316 r. n.e. Znany jako chovgan jest nadal grany w regionie.

Anglicy odegrali wielką rolę w dystrybucji i rozwoju gry w Europie i na całym świecie. Tak więc chovgan – przywieziony z Indii do Anglii w XIX wieku stał się bardziej popularny, a dodanie do niego nowych zasad sprzyjało szybkiemu rozprzestrzenieniu się tej gry w Europie i USA . Mianowicie z inicjatywy Anglików gra ta zyskała obecną nazwę – polo i została włączona do programu igrzysk olimpijskich, które odbyły się w 1900 roku w Paryżu . W zawodach wzięło udział 5 drużyn z trzech krajów.

Chovgan w Iranie

Chovgan, znany jako chowkan w Imperium Sasanidów ( średni perski : čowkān ), był częścią królewskiej edukacji klasy rządzącej Sasanami . Sąsiadujący wschodni Rzymianie przyjęli chovgan od Sasanidów i nazwali go tzykanion , co wywodzi się od słowa średnioperskiego. Za panowania Teodozjusza II rzymski dwór cesarski zaczął grać tzykanion na tzykanisterion (stadion polo). W czasach dynastii Tang (618–907) w Chinach dobrze ugruntowano zapisy dotyczące gry w polo. Według Oxford Dictionary of Late Antiquity popularność polo w Tang China została „bez wątpienia wzmocniona obecnością dworu Sasanidów na wygnaniu”.

Polo było początkowo grą szkoleniową dla jednostek kawalerii, zwykle gwardii królewskiej lub innych elitarnych oddziałów. Z czasem polo stało się irańskim sportem narodowym, uprawianym na co dzień przez szlachtę. W tę grę grały zarówno kobiety, jak i mężczyźni, o czym świadczą wzmianki o królowej i jej damach, która walczyła z królem Chosrowem II Parvizem i jego dworzanami w VI wieku naszej ery. Z pewnością literatura i sztuka perska dostarcza nam najbogatszych opisów polo w starożytności. Ferdowsi , słynny irański poeta-historyk, w swoim dziele Shahnameh (Księdze Królów) z IX wieku podaje wiele relacji z turniejów królewskich choganów . W najwcześniejszym opisie Ferdowsi romantycznie przedstawia międzynarodowy mecz między siłami turańskimi a wyznawcami Siyâvash , legendarnego irańskiego księcia z najwcześniejszych wieków Imperium; poeta wymownie wychwala umiejętności Siyâvash na boisku do polo. Ferdowsi opowiada również o cesarzu Szapurze II z dynastii Sasanidów z IV wieku, który nauczył się grać w polo, gdy miał zaledwie siedem lat. Plac Naqsh-i Jahan w Isfahanie to w rzeczywistości boisko do polo, które zostało zbudowane przez króla Abbasa I w XVII wieku.

Plac Naqsh-e Jahan w Isfahanie jest miejscem średniowiecznego królewskiego boiska do polo.

Sułtan Qutb al-Din Aibak , turecki niewolnik wojskowy z dzisiejszego północnego Afganistanu, który następnie został cesarzem północnych Indii, rządził jako cesarz tylko przez cztery lata, od 1206 do 1210, ale zmarł przypadkowo w 1210 grając w polo. Podczas gry w polo na koniu jego koń upadł, a Aibak został nadziany na łęk jego siodła. Został pochowany w pobliżu bazaru Anarkali w Lahore (obecnie w Pakistanie). Syn Aibaka, Aram, zmarł w 1211 roku n.e. [2], więc następcą po nim jako sułtan Delhi został Szams-ud-din Iltutmisz , inny niewolnik wojskowy pochodzenia tureckiego, który był żoną córki Ajbaka .

Z Persji polo rozprzestrzeniło się na Bizantyjczyków (którzy nazywali je tzykanion ), a po podbojach muzułmańskich do dynastii Ajjubidów i Mameluków z Egiptu i Lewantu , których elity faworyzowały ją ponad wszelkie inne sporty. Znani sułtani, tacy jak Saladyn i Bajbars, byli znani z gry i zachęcania do gry na swoim dworze. Kije do polo były cechą prekursora Mameluków w dzisiejszych kartach do gry .

Perski miniaturowy z poematu Guy-o Chawgân ( „kulka i Polo-młotek”) podczas safawidzi of Persia , co pokazuje, dworzanie na koniu gra w polo, 1546 AD

Później Polo zostało przekazane z Persji do innych części Azji, w tym na subkontynent indyjski i do Chin, gdzie było bardzo popularne w czasach dynastii Tang i często przedstawiane na obrazach i posągach. Cenna dla treningu kawalerii, gra była rozgrywana od Konstantynopola po Japonię w średniowieczu . Na Wschodzie znana jest jako Game of Kings. Mówi się, że nazwa polo pochodzi od tybetańskiego słowa „pulu”, co oznacza piłkę. W 2017 roku Chogān w Islamskiej Republice Iranu został wpisany na Listę Dziedzictwa Kulturowego UNESCO.

Chovgan w Azerbejdżanie

Figurka z XVI wieku przedstawia grę chovgan w historii Khosrowa i Shirin z Nizami Ganjavi

W Azerbejdżanie chovqan ( azerbejdżański : Çövkən ) jest uważany za sport narodowy. Różne antyczne grafiki i ceramika sugerują, że sport ma tam długą historię. Na przykład podczas wykopalisk archeologicznych w rejonie Oran-Gala znaleziono naczynie ze zdjęciami fragmentów gry w chovgan, co pośrednio sugeruje, że zwierzyna ta istniała w XI wieku wokół miasta Beylagan . Wzmianki o grze chovgan pojawiają się także w „ Khosrow i Shirin ”, wierszu perskiego poety i myśliciela Nizami Ganjavi , oraz na łamach tureckiego klasycznego eposu „ Kitabi Dede Korkut ”.

Jedna z odmian tej gry była szeroko uprawiana w Azerbejdżanie. Tutaj dwie drużyny dążą do strzelenia gola w specjalnych klubach. Zasady w nowoczesnym wydaniu gry są następujące: dwie bramki o szerokości 3 metrów z półkoliście zakreślonymi obszarami o promieniu 6 metrów są ustawione na wystarczająco dużej powierzchni. Gra odbywała się za pomocą gumowej lub utkanej ze skórzanych pasów piłki. Kluby mogą mieć różne formy. W Azerbejdżanie jeźdźcy przypominają yarlyg pasterski. W każdej drużynie jest 6 jeźdźców, z których 4 działa jako atakujący, a dwóch jako obrońcy. Ci ostatni mogą grać tylko na swojej połowie terenu. Bramki można strzelać poza granicami pola karnego. Czas gry to 30 minut w dwóch tercjach. Tradycyjnie wierzchowcem z wyboru są konie karabaskie dzięki połączeniu zwinności i stosunkowo spokojnego temperamentu.

Gracze Azerbejdżanu Chovgan w 12. Pucharze Unii

W 1979 roku film dokumentalny zatytułowany „Gra Chovgan”, nakręcony przez studio filmowe Jafar Jabbarly w Azerbejdżanie, zarejestrował zasady sportu i rozwój historyczny. Jednak ogólnie era sowiecka była świadkiem upadku tego sportu do niemal „zapomnienia”, a przemieszczenia w okresie bezpośrednio postsowieckim okazały się trudne dla hodowli koni. Jednak w ostatnich latach sport nieco odbił. Od 2006 roku Azerbejdżan organizuje w grudniu narodowy turniej znany jako Puchar Prezydenta w Republikańskim Centrum Turystyki Jeździeckiej w Dashyuz niedaleko Shaki . W pierwszej z nich, która odbyła się w dniach 22-25 grudnia 2006 r., wzięły udział drużyny z ośmiu miast Azerbejdżanu – Shaki, Agdam , Ağstafa , Balakən , Qakh , Gazakh , Oğuz i Zagatala. W klasyfikacji generalnej zwyciężyły drużyny z Aghstafy.

W 2013 r. chovqan w Republice Azerbejdżanu został wpisany na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO wymagającego pilnej ochrony

Zobacz też

• Gra polo

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Multimedia związane z Chovganem w Wikimedia Commons