Szkoła Fayan - Fayan school
Część serii na |
Buddyzm Zen |
---|
Szkoła Fayan lub Fayan House ( chiński :法眼宗; pinyin : Fǎyǎn Zōng ) była jednym z Pięciu Domów Chan , głównych szkół buddyzmu Chan w okresie późniejszej dynastii Tang .
Historia
Początki
Szkoła Fayan została nazwana na cześć chińskiego mistrza Zen Qinglianga Wenyi (885-958).
Via Xuefeng Yicun szkoła Fayang i szkoła Yunmen sięgają Shitou Xiqian i Huineng . Xuefeng był jednym z najbardziej wpływowych nauczycieli Chán u schyłku dynastii Tang, kiedy „wokół Xuefeng Yicun utworzyło się bardzo wpływowe centrum zen ”. Utrata kontroli przez dynastię Tang i towarzysząca temu utrata wsparcia dla instytucji buddyjskich doprowadziły do powstania regionalnego Chana z Xuefeng i jego uczniów.
Zutang ji (祖堂集„Antologia patriarchalnej Hall”), sporządzoną w 952, pierwszy dokument, który wspomina Linji Yixuan , został napisany w celu wsparcia rodowód Xuefeng Yicun. Przedstawia ten rodowód jako spadkobiercę dziedzictwa Mazu i szkoły Hongzhou, chociaż rodowód Xuefeng Yicun wywodzi się z Shitou Xiqian (700-790). Został napisany przez dwóch uczniów Zhaoqing Wendeng (884-972), potomka Xuefeng Yicun w Dharmie .
Sześciu patriarchów | ||
Huineng (638-713) (WG: Hui-neng. Jpn: Enō) |
||
Qingyuan Xingsi (660-740) (WG: TCh'ing yüan Hsing-ssu. Jpn: Seigen Gyōshi) |
||
Shitou Xiqian (700-790) (WG: Shih-t'ou Hsi-ch'ien. Jpn: Sekitō Kisen) |
||
Tianhuang Daowu (748-807) (WG: T'ien-huang Tao-wu. Jpn: Tennō Dago) |
||
Longtan Chongxin (VIII/9 w.) (WG: Lung-t'an Ch'ung-hsin; Jpn: Ryūtan Sōshin) |
||
Deshan Xuanjian (782-865) (WG: Te-shan Hsüan-chien; Jpn: Tokusan Senkan) |
||
0 |
Xuefeng Yicun (822-908) (雪峰 义 存) (WG: Hsüeh-feng I-ts'un. Jpn: Seppō Gison) |
|
1 | Jingqing Daotu (ok.863-937) (WG: Ching-ch'ing Tao-fu. Jpn: Kyōsei Dōfu) |
Yunmen Wenyan (864-949) (WG: Yün-men Wen-yen. Jpn: Ummon Bun'en) |
2 | Xuansha Shibei (835–908) | Dongshan Shouchu (910–990) |
3 | Luohan Guichen (867–928) | Szkoła Yunmen |
4 | Fayan Wenyi (885-958) | |
Szkoła Fayan |
Okres Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw (907-960/979)
W okresie Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw szkoła Fayan stała się dominującą szkołą w południowym Tang ( Jiangxi ) i Wuyue . Propagowała jiaochan yizhi , „harmonię między Chanem i Nauką”, w przeciwieństwie do jiaowai biechuan , „specjalnego przekazu poza nauczaniem”, które ostatecznie stało się jednym z definiujących haseł Chan.
Wchłanianie do szkoły Linji
W okresie dynastii Song (960-1279) szkoła Fayan wraz ze szkołami Guiyang i Yunmen została stopniowo wchłonięta przez szkołę Linji .
Bibliografia
Źródła
- Dumoulin, Heinrich (2005). Buddyzm Zen: Indie i Chiny . World Wisdom, Inc. ISBN 978-0-941532-89-1.
- McRae, John R. (2003). Przejrzenie przez Zen: spotkanie, transformacja i genealogia w chińskim buddyzmie chan . University of California Press. ISBN 978-0-520-93707-9.
- Weltera, Alberta (2006). „Formacja Linji lu: badanie wersji Guangdeng lu / Sijia yulu i Linji Huizhao Chanshi yulu”. Materiały z trzeciej dorocznej konferencji buddyjskiej w Korei . 3 (2).
- Weltera, Alberta (2000). „Uśmiech Mahākāśyapy. Cicha transmisja i tradycja Kung-an (Koana)”. W Heine, Steven; Wright, Dale S. (red.). Koan: teksty i konteksty w buddyzmie zen . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-802780-5.